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Me Llamo Rigoberta Menchu Y Asi Me Nacio LA Conciencia ペーパーバック – 1998/10/1

4.7 5つ星のうち4.7 124個の評価

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My name is Rigoberta Menchu and so my conscience was born
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登録情報

  • 出版社 ‏ : ‎ Editorial Trillas Sa De Cv; 16th版 (1998/10/1)
  • 発売日 ‏ : ‎ 1998/10/1
  • 言語 ‏ : ‎ スペイン語
  • ペーパーバック ‏ : ‎ 287ページ
  • ISBN-10 ‏ : ‎ 9682313155
  • ISBN-13 ‏ : ‎ 978-9682313158
  • 寸法 ‏ : ‎ 14.07 x 1.98 x 22.86 cm
  • カスタマーレビュー:
    4.7 5つ星のうち4.7 124個の評価

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eltonsmith
5つ星のうち5.0 Mujer de maíz y de la tierra
2024年1月18日にアメリカ合衆国でレビュー済み
Amazonで購入
Los personajes en la obra “Hombres de maíz” de Miguel Ángel Asturias cobran vida en las experiencias de Rigoberta Menchú. Le marco cinco estrellas por regalarnos un vistazo a la vida indígena en Guatemala.

Las memorias de Rigoberta Menchú están arraigadas en la cultura guatemalteca, las costumbres de los Quiché y las añoranzas de su comunidad. Aprendemos de las ceremonias para los nacimientos, las bodas y casamientos, la siembra y la cosecha, el respeto a los antepasados, la convivencia con la muerte, y la conmemoración de sus antepasados con raigambre en las fiestas de la iglesia católica.

La vida de Rigoberta no fue fácil. Se lanzó de activista al darse cuenta de que “…no tuve niñez, no tuve infancia, no tuve escuela, no tuve suficiente comida para crecer, no tuve nada…” Desde una tierna edad, trabajaba en las fincas para ayudar a la familia con los centavos que ganaba. Luego se fue a la ciudad y pasó hambre y humillación como sirvienta. No tuvo ninguna educación formal, aunque se instruyó como catequista. Su hermano fue el primero en su familia de morir torturado. Luego su padre padeció en un incendio después de ser baleado junto con otros compañeros que reclamaban en la embajada española. A su madre la violaron y torturaron como a su hijo y por temor a represalias, no pudieron recuperar los cuerpos. Finalmente, Rigoberta renunció a sus novios para dedicarse a la lucha y la persiguieron hasta el exilio en México.

La concientización de las comunidades indígenas fue complicada porque había tres etnias principales que hablaban distintos idiomas y tenían diferentes costumbres. Paradójicamente su lenguaje común era el castellano, pero no lo hablaban fácilmente ni lo escribían. Se dieron cuenta que los poderosos se aprovechaban de esa debilidad para engañarlos y Menchú se comprometió a dominar el español para defenderse. También tuvo que aclararse quienes eran sus compañeros y quienes eran los enemigos. Buscó aliados entre los ladinos pobres porque también sufrían, aunque a la vez discriminaban contra los indígenas. Las condiciones requerían que todos participen en la lucha contra las grandes corporaciones y los terratenientes. Así nació el Comité de Unidad Campesina (CUC).

Es natural que haya tensión entre las complejidades de la vida. Menchú tuvo que aprender el español para defender su lengua nativa y su cultura. Como una devota cristiana, tuvo que creer que Dios “no está de acuerdo con el sufrimiento que vivimos” y reconciliar sus creencias con el respeto a sus antepasados. Como mujer tuvo que superar los perjuicios de su propia comunidad para liderar la lucha revolucionaria.
Alma
5つ星のうち5.0 Excelente
2023年12月1日にメキシコでレビュー済み
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Todo me gustó
Viviane
5つ星のうち5.0 Super !!
2020年8月26日にフランスでレビュー済み
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Captivant, très belle histoire !!
Borja Naranjo Cerpa
5つ星のうち5.0 Rigoberta Menchúa
2013年8月3日にスペインでレビュー済み
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Grandísimo libro, que refleja la realidad de Guatemala. A pesar de haber sido del 82 no ha perdido vigencia en casi nada. Pues la situación idígena ha mejorado pero no de manera sustancial ni significativa.
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Monique M. Tulloch
5つ星のうち5.0 Brilliant
2013年2月7日に英国でレビュー済み
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Arrived in good time, in excellent, pristine conditions, matched the photo and everything, so I'm well pleased with that. Thanks!
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