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４０年前に映画館でリアルタイムで観ました。大学生の頃でした。
「素っ裸の外国美女が踊り狂う映画」という印象でした。
今回、ＤＶＤを購入して再観したところ、やはり、衝撃的な映画でした。
この映画は「映画通」や「映画好き」或は「文学通」や「文学好き」のためのオタク映画（カルト映画）ですね。
「ドストエフスキーの『悪霊』（原作）」と「映画のリハーサル場面」と「現実世界」が複雑に交錯しています。「私は支えがないと歩けません。ちっぽけな存在です。」～「ドストエフスキーの『悪霊』（原作）なのか「映画のリハーサル場面」なのか「現実世界」なのか判らない名場面でした。
特に印象的だったのは、主演の映画監督（ケスリング）が目指す作品がドストエフスキーの『悪霊』であり、目指す主人公は「世界文学史上、最も深刻な人物」であるところの「ニコライ・スタブローギン」である点です。
私事で大変恐縮ではございますが、このドストエフスキーの『悪霊』の主人公、「世界文学史上、最も深刻な人物」であるところの「ニコライ・スタブローギン」そして「キリーロフ」は、私の青春時代の最期に最も影響を受けた「人生の分岐点」でした。「サルトル論（実存主義）」なんて、超なつかしい！！
モチーフ作であるドストエフスキーの『悪霊』を未読の方々にとっては、この映画を充分に堪能することは困難かもしれません（リーザが怯える「たんすの奥に潜む巨大なクモ」／ニコライが正式に結婚した「脚が不自由な知恵遅れの娘」については、この映画では描写されず、その存在をほのめかされただけでした／「チホン僧正」の投影は「リトアニアの大司教」でしょうか？）。是非とも、モチーフ作であるドストエフスキーの『悪霊』を読まれる（翻訳でも可）よう、お勧め致します。
ところで、「世界のクロサワ」は鬼監督だったそうです。
「君たち（役者）は俺（監督）の奴隷ではない！『映画』という美しいものの奴隷なのだ！」（影武者）
本作の主演の映画監督（ケスリング）も「映画の鬼」です。
「泣き真似はやめろ。気を失う演技も要らん」
「シーンごとに芝居するな。役になりきれ！」
「涙に暮れる娘、興奮する娘、恋する娘、動揺する若い女、すべてリーザが見せる顔だ」
「シーンごとに、いい芝居をするだけでは、映画は駄作に終わる」
「シーンとシーンの間にこそ役の本質がある」
「撮影中は役の魂と目を持ち続けろ」
「短い宿命を生き、すべてをカメラの前にさらけ出せ！体を通り抜けるエックス線のように！」
「本質を見極め、感じ取るんだ！分かったか？」
「愛や嘘の裏に隠された複雑な感情を理解しろ！」
「単純に考えるな！人間を愛や恐怖へ導くのは目に見える物ではない。それを、うまく表現しろ！」
「疲れたわ」
「（では、）疲れたリーザを演じろ」
貧乏な映画監督はヘリコプターが飛んでいると無許可で撮影して自作に使い回しするとのこと、本当か嘘かは判りませんが。
中盤、屋内テニスコートで「社会論」や「政治論」が飛び交いますが、それらは「時代背景の描写」に過ぎません。
しかし、「女優エレナ殺し」のサスペンスは原作にはなかったかもしれませんが、見事に観客を惹きつけます。同棲相手の貧しいチェコ移民の青年とヴァレリー・カプリスキーが並んでソファに座っている場面の左側の壁に据え付けられた女性の人面細工などもなかなかの演出です。
続くハイライト
「ヴァレリー・カプリスキーが素っ裸で泣きながら踊り狂う場面」と「手風琴によるもの哀しい音楽」（この場面と音楽は忘れられません）。そして、心臓発作（？）で倒れる老カメラマン。
ともあれ、全編を通して、主演女優のヴァレリー・カプリスキーは『悪霊』のリーザを熱演します。やはり、これは「素っ裸の外国美女が泣きながら踊り狂う映画」でした。
そしてラスト、インスタグラムなんて無い時代に、自分の首つり自殺を自撮りする映画監督なんて他にいるでしょうか？
おまけに「夜の屋外でのカーテンコール」での観客への感謝は、さすがフランス映画です。「お洒落」ですね。そして、このエンディングの音楽は一生忘れられません。
いや～、こんな名作を自宅でＤＶＤでじっくり鑑賞できるなんて、本当にいい時代になりましたね。
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