ランボー『ランボー最後の戦場』劇場公開記念スペシャル・プライス版(初回限定生産) [DVD]
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フォーマット | 色, ドルビー, DTS Stereo, 吹き替え, 限定版, 字幕付き, ワイドスクリーン |
コントリビュータ | リチャード・クレンナ, テッド・コッチェフ, シルヴェスター・スタローン, ブライアン・デネヒー |
言語 | 英語, 日本語 |
稼働時間 | 1 時間 34 分 |
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商品の説明
『ランボー 最後の戦場』
2008年5月下旬全国東宝洋画系にてロードショー公開
シリーズ最新作公開記念!これを観て備えろ!
シルヴェスター・スタローンの代表作『ランボー』シリーズの第1作が、
『ランボー 最後の戦場』の公開を記念してスペシャル・プライスで登場!
21世紀、混迷の時代―
“世界最強の一人軍隊(ワンマン・アーミー)”が遂に帰ってくる!!
『ランボー 最後の戦場』
2008年5月下旬、日比谷スカラ座ほか全国東宝洋画系にてロードショー公開
(提供・配給:ギャガ・コミュニケーションズ)
【特典】
●原作者による音声解説
●オリジナル特報&予告
【スタッフ】
監督:テッド・コッチェフ(『地獄の7人』)/製作:バズ・フェイトシャンズ(『トータル・リコール』)/脚本:マイケル・コゾル、
ウィリアム・サックハイム、シルヴェスター・スタローン(『ロッキー』シリーズ)/製作総指揮:マリオ・カサール(『ターミネーター2』、『氷の微笑』)、アンドリュー・ヴァイナ(『ダイ・ハード3』)
【キャスト】
シルヴェスター・スタローン(『クリフハンガー』、『ロッキー』シリーズ)/リチャード・クレンナ(『裸の銃(ガン)を持つ逃亡者』)
/ブライアン・デネヒー(『ロミオ&ジュリエット』)
【ストーリー】
ベトナム帰りの復員兵ランボーは、戦友を訪ねてある町にやって来る。だが戦友は化学兵器の後遺症で死んでいた。復員兵に冷たい国への怒りが、よそ者に対する警察の屈辱的扱いをきっかけに爆発する。たった一人の軍隊と化したランボーは、数百人の警官隊を相手に壮絶な戦いを開始する。
シリーズ3作をセットしたトリロジーセットも同時発売!
ランボー トリロジーセット
―『ランボー 最後の戦場』公開記念スペシャル・プライス版】―
【初回限定生産】
税込\4,725(税抜\4,500)
(GNBF-1222/POS:4988102489335/DVD3枚組)
※ディスク内容は各単品と同一です。
登録情報
- アスペクト比 : 2.35:1
- メーカーにより製造中止になりました : いいえ
- 言語 : 英語, 日本語
- 梱包サイズ : 19 x 13.6 x 1.6 cm; 81.65 g
- EAN : 4988102489038
- 監督 : テッド・コッチェフ
- メディア形式 : 色, ドルビー, DTS Stereo, 吹き替え, 限定版, 字幕付き, ワイドスクリーン
- 時間 : 1 時間 34 分
- 発売日 : 2008/4/23
- 出演 : ブライアン・デネヒー, リチャード・クレンナ, シルヴェスター・スタローン
- 字幕: : 日本語, 英語
- 言語 : 日本語 (Mono), 英語 (Dolby Digital 5.1)
- 販売元 : ジェネオン エンタテインメント
- ASIN : B00148S752
- ディスク枚数 : 1
- Amazon 売れ筋ランキング: - 144,293位DVD (DVDの売れ筋ランキングを見る)
- - 1,143位外国の戦争映画
- - 1,406位外国のアドベンチャー映画
- - 11,179位外国のアクション映画
- カスタマーレビュー:
イメージ付きのレビュー
-
トップレビュー
上位レビュー、対象国: 日本
レビューのフィルタリング中に問題が発生しました。後でもう一度試してください。
以前DVD版で購入した時は、ささきいさお氏版だったので、いろいろと探してみましたがなかなか見つからず諦めていました。一番の違いを感じるのは、諸兄の挙げるとおり、テーィルズに報復した直後のトラウトマン大佐とのやり取りでしょう。一番声優の違いが判る場所に感じますし、それぞれの良さがあります。
声優ってすごいなぁ~と思わせてくれます。
画質は…まぁ良くなっているとは思いますが、自分にはそれほどわかりません。
スタローンファン、ランボーファンなら押さえておきたい、一本だと思います。
全吹替5バージョンをコンプリート収録ということで、付加価値をどう見るかだろう。
わたし自身は、洋画は字幕派なのだが、たまには吹き替えで観るのも良い。
字幕では省略されていた音声が吹き替えを聞いて、「こんなことを言っていたのか」と分かることもあるからね。
改めてこの作品を見てランボーのパロディで、「ランボー者」というB級映画(Z級?)があったのを思い出した。
久々に見て 子供の頃を思い出しました
ずっとコマ送り状態の再生です。
他のプレイヤーだと問題無く再生できます。尚、自分が再生したPCは、最新の富士通ESPRIMOデスクトップ型BD搭載です。
「誰が最初に仕掛けたか」といった意味ですよね。作品の内容からすると、やはり原題の方がしっくりきます。
作品としては文句なしです。
ベトナム戦争が残した傷跡は、戦地だけではなかった…どんな戦争にも共通して言えることですね。
戦争のない世界に1日でも早くなるよう願う気持ちにさせてくれるさくひんです。
他の国からのトップレビュー
Pour mon cas ne possédant que 1 écran 4k uhd hdr 10+ avec un lecteur Sony 4k et ma vieille console xbox one x qui lit les 4k
Je trouve l'image en 4k excellente pour savoir ce que sa donne avec du oled qled etc je ne peux répondre
Satisfait de mon achat en plus en promo à 15 euros pour un film culte en 4k avec Steelbook
Vous trouverez pas mieux
2023年9月15日にフランスでレビュー済み
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1. Als junger Erwachsener hatte er kaum eine Chance die Zeitspanne zu nutzen, um eine eigene Persönlichkeit in der zivilen Gesellschaft zu entwickeln.
2. Er nimmt nach der Heimkehr Kontakt zu einem Kameraden auf. Wahrscheinlich hat er Schuldgefühle, die zurückgebliebenen Kameraden im Krieg einem ungewissen Schicksal überlassen zu haben . Er fragt sich daher, warum er überlebt hat und nicht der an durch Krebs gestorbene Kamerad.
4. Es gibt niemanden, der ihm bei der Verarbeitung seiner Kriegserfahrungen wie seiner Sinnfrage beiseite steht.Er glaubt, dass nur jemand, der das gleiche durchgemacht hat ihn verstehen kann. Dies entspricht der gesellschaftlichen Realität, die Kriegserfahrungen seiner Soldaten eher ausblendet.
5. Als Veteran wurde er für die Anpassung an das zivile Leben danach nicht vorbereitet.
Er muss sehen, wo er bleibt, ist einsam und isoliert; ähnlich wie in manchen existentiellen Situationen des Krieges, wo er blitzschnell autonome Entscheidungen treffen musste.
6 Die Gesellschaft in der Heimat sieht in ihm einen Kriminellen oder Kranken, da die Einstellung zum Vietnamkrieg sich in der Gesellschaft damals fundamental wandelte. Im Krieg drohte ihm der phyische Tod, im zivilen Leben jetzt der soziale Tod. Beides wird von ihm ähnlich schmerzhaft wahrgenommen. Das (soziale) Gehirn des Menschen kennt keinen Unterschied zwischen seelischem und köperlichen Schmerz.
6. Er erlebte sich im Krieg als von-sich-selbst-entfremdet. Er musste sowohl seine angeborene Tötungshemmung als auch seinen angeborenen Ekel vor fundamentalen ethischen Verletzungen überwinden bzw. emotional abspalten.
7.Mitgefühl sich selbst und anderen gegenüber war für ihn im Krieg lebensbedrohlich, ist jetzt im zivilen Leben jedoch notwendig. Im Krieg musste er Affekte von Liebe über Angst bis Trauer vermeiden. Er befürchtet, dass diese Gefühle jetzt schlagartig durchbrechen, was in der Abschlusszene geschieht. Männlichkeitsgebote der Härte in Armee wie Gesellschaft unterstützen diese Gefühlsabwehr. Sein Vorgesetzter lässt sich daher in der Abschlussszene verblüfft zögerlich in den Arm nehmen.
8. Der Einfluss von Vorgesetzten, ihn und andere Kameraden im Krieg zu schützen, erlebte er als begrenzt bis enttäuschend. Dies gilt verstärkt jetzt für das Zivileben.
9. Im Alltag triggern Geschehnisse oder Gegenstände Situationen des Krieges. Er reagiert dann automatisch wie damals. Allerdings erkennt er den Unterschied zwischen heute und damals, da er jetzt versucht, seine Feinde nicht zu töten. Selbst dann, wenn kriegstaumatische Situationen wie Folter unmittelbar präsent sind.
10. Wie im Partisanen-Krieg Vietnam ist im Zivilleben der Feind nicht erkennbar. Zivile Schutzinstitutionen wie die Polizei entpuppen sich als Gegner. Im Vietnam-Krieg waren dies z.B. als Bauern getarnte Soldaten. Die ganze Heimat scheint daher feindlich zu sein, Selbst in der Natur bestehen lebensbedrohlichen Fallen wie damals im Dschungel.
11. Im Krieg lernte er aufgrund der unübersichtlichen Bedrohung ständig wachsam und misstrauisch zu sein. Durch diese Fähigkeit ist er dem zivilen Gegner der Polizei überlegen, wenn er sie in die Unübersichtlichkeit des Waldes lockt. In den zivilen Ordnungssturkturen der Städte ist er dagegen unterlegen, da er deren subtile Regeln des Zusammenlebens nicht gelernt hat.
12. Die Aktion in dieser (!) Staffel entspricht dem inneren Zustand Rambos: Eine permanente biologische bedingte Übererregung mit Flucht- und Kampfbereitschaft sowie einer inneren rasenden Wut. Sie macht ihn sprachlos und suizidal, sodass er sich im alternativen Ende in den Extras von seinem Vorgesetzten hinrichten läßt.
Rambo fühlt sich daher als Veteran von der Gesellschaft verraten. Er sieht sich von der Gesellschaft als Sündenbock mißbraucht, von der Armee im Stich gelassen und als Mensch im und nach dem Krieg entwürdigt. Er gilt als Geächteter, den jeder wie ein Tier jagen und letztendlich töten darf.
Er leidet daher unter dem sog. traumatischen Syndrom einer moral injury. Dies wurde von J.Shay für Vietnam-Veteranen und für Bundeswehrsoldaten von P. Zimmermann beschrieben. Seine jahrelangen eigentherapeutischen Bemühungen auch philosphischer Art schildert z.B. ausführlich der Vietnam-Veteran K.Marlantes in "Was es heißt in den Krieg zu ziehen".
Als Zuschauer identifiziert man sich mit diesem Verrat, zieht hieraus jedoch keine Konsequenzen für die Gegenwart.
Die Soldaten des Afganistankrieges z.B. sollten genauso empfangen werden wie die Helden einer Fußballmannschaft am Flugplatz.
Die Dokumentation über den Vietmankrieg in den Extras zeigt daher , dass etliche Vietnam-Veteranen nach dem Film erstmalig ihr jahrzehntelanges Schweigen gegenüber Angehörigen aufgeben konnten.
Man muß den Krieg ausschließen und ächten, nicht ihre Opfer.
Im Audiokommentar bezeichnet der Romanautor des Film Rambos Verratserleben als Hass auf das Establisment.
Aus der Perspektive einer transgenerationalen Weitergabe von Trauma ist es denkbar, dass mit der Lüge Vietnam eine emotionale Grundlage für die heutige gesellschaftliche Spaltung Amerikas gelegt wurde.
Eine Zivilgesellschaft muss daher denjenigen, die bereit sind ihre körperliche, seelische und soziale Gesundheit zu opfern eine kollektiv geteilte Sinnebene und Anerkennung zur Verfügung stellen. Auch - und besonders - dann, wenn sich der Einsatz im nachhinein als Irrtum herausstellen sollte.