アイヌについてとても興味深い。
例えば……。
蝦夷の、いや、ことによると日本全土の先住民であるアイヌは温和な未開人で、漁や狩りをして海辺または内陸に住み、日本を征服した人々にとってはアメリカ人にとってのレッド・インディアン、マレー人にとってのジャクン族、シンハラ族にとってのヴェッダ族に当たる。実のところ、アイヌは彼らの征服者からこういった従属民族のどれよりもよい待遇を受けていると言い添えておかなければならない。
或いは……。
フォン・シーボルト氏は官吏が彼らを脅したりこづきまわしたりすると考えており、それはありうることですが、わたしは実のところ、開拓使はアイヌに対して好意的であると思います。開拓使は被征服民族としてアイヌが受けている過酷な制約を取り除いているほか、たとえば米国政府の北米インディアンに対する扱いよりずっと人間らしく、また公正に彼らを遇しています。
他にも……。
とはいえ、現政府の行ったことの一例として蝦夷を挙げると、ここでは命も所持品もまったく安全です。これこそどんな政府もぜひ手に入れたいもので、先住民は自分たちを征服した民族とほぼ同等の権利を享受しています。犯罪はすぐに発覚し、監獄や病院は最も教化された制度にのっとっており、遠隔地域の教育や医療救護にはふんだんに物資が供給され、宗教は完全に容認されており、徴税は公正な方針に基づき、農業学校とモデル農場があり、税関と郵便局はきわめて良好に運営され、交易はめんどうな制約にじゃまされず、島内各地で進展中の事業で改善が行われています。
かかる事実は今日全く語られない。日本人はアイヌを差別し、抑圧・圧迫し、文化を破壊したと一方的に語られる。果たしてそうなのか、今一度考える価値があろう。
確かに著者は白人のキリスト教徒であり、アイヌのみならず日本人にも「偏見」がある。しかしながら大変に興味深い記述が多いのは厳然たる事実である。
ところで、最後の「読者の皆様へ」はクソだと思う。今日的価値観でしか古典を読めない人間は文庫業などやめてしまえ。仮に「アイヌへの差別的な記述」を言うなら「日本人への差別的な記述」も論じるべきだろう。講談社学術文庫編集部、左翼活動家に忖度したのかもしれないが、情けないとは思わなかったのか？
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