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なんどもなんども、臓腑から絞り出すような反吐を吐く黄色のスーツの男を見ながら、わたしは多分、男と同じような、嚥下しかかった喉の奥で異様に膨らむ巨大な海綿、でも呑み込んだかの胸苦しさと、よく訳のわからない涙で眼球が潤んでいた。花粉症の季節は終わったろうに。気色悪くなる、狂ったように節操なく花びらの開ききった、間の抜けた霞か雲かにも見える桜も、昨日の強風で散ってしまったろうし。散ってしまったかどうかは知らない。散ってしまっていればいいのに、と思うだけで。その満開の木の根方で、歌を唄い、酒を飲み交わすお祭り騒ぎとともに散り去ってしまえと。
一本の映画の終わった後、テレビ画面のエンドロールの右下には、午後１時の表示があった。これは一体どうしたことだろう。これは偶然と言えるのだろうか。今、満足と、幸福と、人生最高の盛り上がりの中にいる文化人は多分、これから、この映画の中に初めてわたしが知り、見出した、アジアの国でのかつての大殺戮の犠牲者と、水の中に揺らめく残像のように不確かに類似した死、を遂げた者たちの詩、を詠うだろう。詠われる者らの運命とは真逆の、満足と、幸福と、人生最高の盛り上がりの中で。
すべての概念が、宙吊りになっている。愛、正義、悪、詩、死、自由、歌、善、神、平和、音楽、舞踏、酒、etc
言葉も概念も、既成のイメージも、どんな前提をも受け付けず、宙に浮かんでいる。
虐殺を忘れるために踊り、殺戮の光景を追い払うために音楽を聴き、酒を飲んで、大麻とエクスタシーとで、酔って飛んで、時に奇妙な腰つきのご機嫌なチャチャを踊ってみるのだ。多少気の滅入る、自らに課したノルマを超えて、多く殺し過ぎた夜には。それらをきれいさっぱり忘れるために。
名も知らぬ瀑布の、あたり一面を白く霞ませる跳ね返った水の、霧になって漂う景色の中、濡れて雫を滴らせながら、殺戮の犠牲者が殺人者の首にかけた金色のメダルと言葉。それは、わたしが、たまに虚ろに考えることと同じであった。そして、それをよくも言わせたものだ、と思ったのだ、この映画製作者は。大したものだ。もしかしたら、真実かも知れない、こんなタブーを、よくも殺戮の犠牲者に言わせたと。
「 私たちを、天国に導いてくれたことに、1000回も感謝します。」
あぁ、そうだろうよ。そうでなくっちゃ、わたしたちのこの世界は、あらゆるゴミ溜めの中の、もっとも汚辱に満ちたゴミ溜めでしかなくなる。そんなのは勘弁してほしい。だから、虐殺とは、虐殺された者が、ただ単に荒っぽいやり方で、虐殺者によって、天国の扉の向こうに蹴り入れられただけなのだと。だから、殺された者は、天国への扉に導いた殺人者のその善行に1000回も感謝すると。あぁ、この地獄から我々を、自分では開く勇気のなかった天国の厚い扉の向こうに、蹴り飛ばして下さった、という感謝のメダル。それを、椅子に腰掛け目隠しをされて、後手に縛られ、首に巻かれた針金の両端をニヤニヤ嗤う2人の男に握られて、それでもって一気にそれを引っ張られて、縊り殺された人が、笑いながら言うのです。あるいは、殺すことがもはや面倒になった殺戮者が、尋問に使っていた机の、4本の脚のうちの一本の脚の下に、尋問されていた人を地べたに仰向けに寝かせ、彼の細い首を当てがい、それでもってその机の上に尋問者四人が腰かけて首の骨を砕いて殺す、机の用途の、未だかつて試されたことのないような殺され方をした人が、笑って感謝を述べるのです。あなたがたの行いに感謝します、と。わたしを、この世の悪夢から、あちらの静寂に満ちた安らぎの世界へと誘ってくれたのだと。
なんという哀しさだろう。この世とは、どこまで哀しい場なんだろう。
けれども、殺された者がこうして殺されていく先は、もちろん天国なんかではなく、堕ちていった先は永遠のリンボー。だから、わたしは、殺された者をそこに堕とした輩の、ヘルに堕ちる景色を、見とどけぬわけにはゆかない。わたしは、彼らの堕ちたリンボーのさらにその下、ヘルにその者らの堕ちる景色を、眼球を薄く覆った血の膜を通して、赤いフィルターを通した景色として、わたしという屍体の眼から見下ろすであろう。見おろさわけにはゆかぬ。
かつての殺戮者Aは可愛い孫を膝に抱く。殺戮者Bは妻と子供と選挙運動。殺戮者Cは妻と美しい娘とショッピング。殺戮者αは仔犬を連れて配偶者と散歩。晴れ時々曇り、のように、たまに軽く、戦火の中の瓦礫と化した廃墟のうたを詠みかまし。
これほどの自由を、わたしは感じたことがない。あらゆる自由が満ち溢れる。人を殺す自由。他者の苦しみを詠う己の才能を誇らしげに表明する自由。愛や正義の解釈の自由。虐殺の、眠れぬ夜の過ごし方、酒をあおり、音楽を聴き、チャチャを踊る、その自由。机というもののの、その上に食器を広げ食事をしたり、本を開いて読書をしたり、誰かに手紙を書いたりする以外の用途の自由。針金の使用方法の自由。人をこれから殺戮にいく高揚感を歌に託し、自らをフリーマン、自由な男たちと銘打つ。神は反共産主義者だ、と断言する自由。殺戮を終えてもたらされる真の平和、と語ることの自由。なんという自由。なんという解釈の自由。このあらゆる自由の許された世界の辞書には、後悔、という言葉はない。
桃太郎の鬼は、どんなものにでも設定可能だ。ここでは共産主義者。しかし、時には、資本主義者の場合もあろうか。プレマン達の口からは、まるで、駆除すべき不潔な害虫の如くに、共産主義者、という言葉が連呼される。
共産主義者殺戮場面の演技指導をする、元殺戮者を、遠く背後から見つめる、サングラスの奥の窪んだ洞の眼。シドニーポワチエの横顔、と自らを誇る。彼ほどピンクの似合う男を見たことがない。その場で調達した、オバちゃんにわか女優と子供の、家を焼かれる場面の阿鼻叫喚の渾身の芝居に、周囲の見物人達が歓声を上げる。Kill them! Kill him! Burn down !
プレマンとは地元のそのスジの人達の名称。プレマンは映画のチケットのダフ屋が主な収入源であったから、人気のあったハリウッド映画を禁止されれば収入源がなくなる。よって、ハリウッド映画を禁止しようとした共産主義者により、おまんまの食い上げ状態がもたらされる。それに対する怒りと、そんな強面の者らの鬱憤を利用しない手はない、と目をつける輩はいつの時代も必ず現れる。冷戦を背景にそれを利用したのはアメリカ及び西欧諸国であったのだ。
共産主義者、とは、この時、この場、では、ゴキブリ以下の、見つけ次第、駆除されるべき存在と化して、100万、という途方もない人数が1年余りの間に消えてしまった。
学歴も持たない無学のチンピラは、無学なゆえに人に対してどこまでも残酷になれるのだろうか。戦場では、学歴の低い田舎の農民の方が、都会の高学歴者より、より残忍な行為が可能であった。のような言葉を以前聞いた気がする。記憶は定かではない。本も満足に読めない阿呆は、結局、人の行いから遠くにあるのだと。へぇ。面白いことを言う人のいるもんだ。
( アメリカは、将来援助をするという条件でインドネシア軍が共産党全体を一掃すべきだという態度を明白にしていた。国務省では、殺すべき人物の名前をリストアップしていた。それは、共産主義のリーダーや組合のリーダー、左翼の知識人だった。アメリカの意思は明白だった。)
ほらほら、そもそも、この100万人規模の大殺戮を、この残虐行為を、金をばら撒き裏から演出したのは、残忍なのは無学の徒だというのであれば、どこの低学歴者の仕業なのだろうか。ここで言う低学歴者とは、一流大学大学院卒、博士の称号を持つ者も含まれる、という話なのだろうか。きっとそうなのだろうな。って、んな訳なかろう！ 結局、最も残忍なのは、鳥を縊り殺し羽を毟り取り料理する奴、という訳ではない。晩餐会のタキシードやドレスを身に纏い、小指を立てなからシャンパングラスを持つ、ネイルアートを施した白くて細い指のフォークが口に運ぶ肉片。という事だ。
( アメリカ外交史、特に軍外交について研究した者は、戦争はある特定の目的を持って始めるものだということを知っている。だが最後には、自分自身、思いもつかなかったようなまったく違うことのために戦っていることに気づく。他の言い方をすれば、戦争はそれ自体に推進力があり、始まってしまうと、最初に思っていたこととは遠く離れたところに行ってしまう。)ジョージ・ケナン
けれど、わたしは、( 最初に思っていたこととは遠く離れたところに行ってしまう。)のは、必ずしも当たっていないのではないかとも思う。民主主義のための戦い、みたいなことを言っているのだろうか。しかし、そもそも、ある集団にとっては、戦争で勝とうが負けようが、民主主義かファシズムか、なんて事より、その戦争で銭がどれほど儲かったか、が重要であり、戦争が激化すればするほど銭は儲かる。我々だって、隣国半島の戦争で、過去、メッチャ甘過ぎる汁を吸ったのだ。他者の大いなる不幸で大儲けをした。まったく恥を感じもせず。
直接に残虐行為に手を下すプルマンの、ブローカー的な存在も必ずいる。手を汚さずして、無学の阿呆より遥かに大儲けしている輩が。上に行けば行くほど、学歴が高ければ高いほど大儲けしているはずだ。
パンチラ青年団のリーダーは、小男のくせに、濃縮されたスペルマのいやらしい臭いを鼻も曲がるほどにふりまいている男だ。彼は、ゴルフのお供をさせている女を横目でチラ見しながら、はにかんでいる女に、あそこにホクロがあるだろう、と流し目で言う。食事中、取材か何かでやって来た金髪に髪を染めた若い娘と一緒に写真におさまる。満足げな女の後ろ姿を見ながら、髪を染めないほうがいい、あれじゃまるで商売女だ、と言い、その後に、6人分のザーメンを一滴残らず飲み干しても、まだまだいけそうな猛女の話をしながらニヤニヤ笑う。その小男は、直接に手を下さずして、殺った奴らより遥かに多い報酬を手にしているはずだ。あぁ、大儲けした小男の噛みちぎった一物を圧力鍋で赤ワイン煮込みにして喰ってやりたい。小男の一物、赤ワイン煮込みスペルマソースキャン玉添え。
こんな輩に、民主主義の一翼を担わせるとは笑わせる。
( 自由と独立があるところはどこにでも、アメリカの心と祝福と祈りがある。だが、破壊する怪物を探し求めて外に出たりはしない。すべての自由と独立する者に幸せを祈るだけだ。)
ジョージ・クインシー・アダムス 1821年7月4日アメリカ連邦議会での言葉。
この言葉がとても哀しく聞こえるのはわたしだけだろうか。これは、我々の、９条、のような哀しさに満ちている。涙なくしては聞けない言葉だ。
運命の女神の天秤は、これらのものに傾きはしない。運命の女神の天秤は、常に銭の方に傾く。
この大いなる茶番。我々とは、この大いなる茶番劇の登場人物にしかなれない悲劇。
天国とはまさに、収容人員の人数制限のない、途轍もなく広い門を持つワンダーランドなのだ。そして、門をくぐる資格さえも曖昧な。殺された人と彼を殺した殺戮者が、笑顔で手を繋いでくぐれる門。そして、彼らが永遠に、楽しく平和に暮らせる場所。
嗤えるじゃないか。まったく人間てのは、共産主義者に限らず、ゴキブリ以下の生き物なんだわ。自分らのやらかした恥ずかしすぎる不始末にも、ちゃんと帳尻の合うおとぎ話をでっち上げ、それを信じる。あくまでの手前の精神の安定のため。この世の地獄認定、完了。素敵な映画でした。
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| カスタマーレビュー |
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| 価格 | ￥3,960 | ￥4,180 |
| 製品仕様 | Blu-ray | DVD |
| 発売日 | 2014/12/3 | 2014/12/3 |
