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2006-09-22
■[政治][社会] 教師なら国旗・国歌に敬意を払うという世界の常識を子供達に教えるべき
非常に長いタイトルになりましたが、私の言いたいことはこのタイトルにつきます。今回はこのニュースについてです。
「国旗・国歌義務化は違法 都教委通達、思想良心の自由侵害 東京地裁判決」
司法に左翼が入りこんで信頼できないものになっているのは今に始まったことではありませんから、この判決はそれほど意外なものでもないかもしれません。ここにも憲法が暗い影を落としています。早急に改正すべきですね、やはり。憲法という設計図に従って国家を改造しようとする左翼がいたるところに繁殖してこの国を滅茶苦茶に破壊しています。
記事には
難波裁判長は「日の丸、君が代は第二次世界大戦が終わるまで軍国主義思想の精神的支柱だったのは歴史的事実」と述べた
とありますが、大笑いですね。「軍国主義思想の精神的支柱だった」というのが「歴史的事実」というのは笑うところかと思いましたが、じゃあ日の丸や君が代がなければあの戦争が防げたとか別の歴史になっていたでも思っているんでしょうか？
また、現代において日の丸や君が代が活躍するのはスポーツの国際試合の場ですが、これが軍国主義思想の精神的支柱になっているとでも言うんでしょうか？これを変えれば戦争はおこらないとか？
これこそ原因と結果をさかさまに捉えている実に愚かな論理だと思います。戦争になればその時ある旗を振ったり国家の象徴を掲げて戦うのはあたりまえで、そういうものは時代によって役割が変わるものです。平和な時代に国家の象徴を否定することの弊害のほうが大きいのです。それは以下に書くとおりです。
私は、教師の思想良心の自由よりも子供の教育のほうが重要だと考えます。国旗や国歌が嫌いならば教師として不適格です。
自国の国旗や国歌に限らず、他国の国旗や国歌にも敬意を払うというのが、お互いの国に敬意を払ってつきあうことの第一歩だと思います。そういう子供を育てないと反日の中国人や韓国人みたいになって、世界から薄気味悪い目で見られます。同時にあれを見て怒らない日本人も世界から気持ちワルい目でみられていることでしょう。
中国や韓国では他国の国旗や国歌にも敬意をはらうべきという事が教えられておらず、日本では逆に自国の国旗や国家に敬意を払うことを十分に教えられていないように思います。それは国旗や国歌を嫌う教師やマスコミなど左翼が多いからです。
おそらく日本人が外国に行って、俺は日の丸も君が代も認めていないなどと言っても、普通の外国人から見れば「こいつ一体何物なのだろうか」と気持ちワルがられるだけでしょう。
最近はグローバリズムとか国際化とか言っているわりに、その中身は外国人の真似をしたり迎合しつつ日本を否定するような感じになっています。そういうのは国際人を作るのではなく無国籍人を作るだけです。根無し草の行動はどっちつかずで何かあったときにその行動が予測できず、世界の不安定要因になるでしょう。
生徒の前で国旗や国歌に敬意を払わず、それを否定するような行動をとる教師達は自分たちの教育の義務をおこたっているという点で教師にふさわしくありません。クビにするのが妥当でしょう。
そもそも義務教育とは基礎科目の習得だけではなく、「国民」を育てるものでもあると思います。ですから、私立だろうが公立だろうが、アメリカンスクールだろうが朝鮮学校であろうが、そこで教育の対象となるのが「日本人の子供」であるなら、日本という国の国家象徴についてしっかりと教える義務があると思います。
朝鮮学校は「日本人」を育てていないので別かもしれませんが、少なくとも国内において「国民」を育てない教育機関に関して国がそれほど寛大である必要はないと考えます。つまりこのような学校に対しては日の丸・君が代の義務が無いのならば、教育機関として補助金交付などはナンセンスであるという事です。
しかし日本という国に生まれ、日本語を母国語として話し、日本の文化の恩恵を受けて暮らしているなら、国籍はともかく、それはもう日本人と言ってよいと思います。それを日本人と言われることに恥辱を感じるならば、彼ら在日のほうが日本人を差別しているとしか私には思えません。
私は「民族」の定義は人種とか血筋とかよりも、言語と文化だと思っています。文化については議論の必要性はありそうですが、日本においては言語こそが日本民族の定義を決めるものだと思います。そういう意味合いにおいてはやはり日本は単一民族国家なのです。スイスとかカナダみたいに複数の公用語がある国とは違います。
少なくとも日本語を話してその文化に漬かって生きていれば、厭でも日本の歴史を背負っているわけです。言語も文化も過去の日本の歴史の蓄積そのものですから。
そういう国家というか民族の有形の象徴として国旗や国歌があり、歴史を背負った人物の象徴として天皇があるのだと思います。
国旗も国歌も天皇も、日本という国の歴史の集大成、長い歴史を含む日本という国の象徴です。国家象徴と言い直して良いでしょう。ちなみに左翼は国家ということばを政府という意味で解釈しますが、それは間違っています。「国家」には政府も含まれますが国民もその歴史も含まれています。従って、ネーション・ステートを国民・国家と訳すのは誤訳です。「国民とその政府」と訳すのが正しいはずです。話がそれました。
別に私は政府に敬意を払えとか政府を愛せよなどと言っているわけではありません。政府というのは単なる統治機構ですから、それにたいして文句を言ったり場合によっては足蹴にするくらいの事は一向にかまいませんし必要なこともあるでしょう。
しかし、国旗や国歌や天皇を否定するのは、自分を生み育てて一人前にしてくれた親を足蹴にするのと同じ種類の不道徳です。教師が子供達に不道徳をそそのかしてどうするというのでしょうか。やっぱりクビにすべきです。職責よりも内心のエゴを優先する教師を司法が認めるとは、職業倫理はどこへ行ったのでしょうか？
そもそも、今回の判決では「内心の自由が大切」みたいな事が言われていますが、その結果、まともな道徳を破壊しているのです。まさに司法が自由の暴走と道徳の破棄にお墨付きを与えてしまった判決だと思います。自分の内心の自由よりも子供の教育を優先するのが教師の仕事ですし、それが職業上の道徳というか倫理というものでしょう。
この調子で内心の自由を野放しにするなら、この弊害が極度に肥大して、いずれその反動で人々の内心が法律できびしく規制される世の中へと逆転するでしょう。内心の自由の暴走を抑止する道徳をしっかり見直さない限り、自由の暴走はがんじがらめの規制へと反転します。アメリカがそうなっています。
内心の自由が大切と思っているならこの判決こそ警戒しなければなりません。そして内心の自由をこれ以上暴走させないよう、道徳や職業倫理を見直しましょう。
それから、日の丸も君が代も、どちらも日本の歴史をよくあらわした内容のものになっています。国家象徴とは現代人と現代の日本だけの象徴では不十分です。それは建国以来の日本という国の歴史が含まれた内容であるほうが望ましいのです。この日本という国は現代人がちょちょいっと短時間で作ったような、そんな簡単なものではないからです。
国家象徴に反対する人たちというのは革命でもおこそうとしているんでしょう。日本は革命国家ではありませんから、日の丸や君が代や天皇を変えたいのなら、それは革命をおこしてからにしていただきたいと思います。それが筋というものです。もちろん革命なんて私は認めませんが。
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