2009-01-20
■英語学習についていうとたぶん
厳密に言えば、今の日本の子供たちは学習意欲や動機づけが「不足している」のではない。
話は逆である。
「学習しない意欲」「学習しないことへの動機付け」が「過剰」なのである。
彼らが専門知識も基礎教養も身につけないのは、そう「したいけれど、できない」からではなく「そうしたくない」からそうなっているのである。
現在の日本の平均的な大学生新入生のTOEICスコアーはたぶん350点くらいである。
これは中学2年生程度の英語力である。
中学高校で6年間英語を勉強してきて、その結果、中学2年生程度の学力しか身につけずに済ませるというのは、よほどつよい動機付けがなければ達成できることではない
そうかもしれない。
英語学習についていうとたぶん、それが習得達成された状態を具体的に実感できないからではないかな。
以前イスタンブルでたぶんクルド人の子どもが靴を磨かせてくれとたどたどしく英語でいうので、じゃというと、いろいろたどたどしく英語で話しかけてきて、それからグランバザールを案内するとまで言っていた。あれはそれで儲かるからだし。
クサダシで働いていた子どももそれなりに訛りのつよい英語しゃべっていて、どこの国から来たかときいたらドイツだった。ドイツ人の子がトルコでバイトするんだろうか。よくわからないが。
語学は必要性がなければ身につかないんじゃないかな。
まとめてオーストラリアの農場で3か月くらい働くとかどうなんだろ。
他の学科はどうだろ。
■これもスロークッカー使えばいいのに
⇒簡単☆チキンカレー(中毒性あり) by スガシカコ [クックパッド] 簡単おいしいみんなのレシピが40万品
これもスロークッカー使えばいいのに
それと普通にルーも使うと簡単なのに。
ヨーグルトとトマトはこのままでいいけど。
最初に鶏肉をスロークッカーで4時間くらいトマトと煮ておけば、あとはルーとヨーグルトを入れて10分くらいでできちゃうんだけど。
みなさん手間のかかる料理がお好き。
ちなみに、鶏肉だけスロークッカーでほろほろに煮込んでおいて、それを中村屋のカレーのレトルトに入れて温めるならもう5分でばっちりなんだけど。
![]() 中村屋 インドカリー スパイシーチキン210g: 食品&飲料 |
中村屋のこのシリーズは旨いよ。
ちなみに、中村屋(外食)で食うとこのお値段
もちろん、レトルトとは違うといえば違うけど、大きな違いは肉じゃないなかな、と思うので上記の次第。
■ネット鬱にならないために
- ネガコメを書きまくって自己陶酔に陥る(ただしコメされそうなエントリはできるだけ書かないように)。
- 1つの分野についてはガチな知識をもってそこを根拠に批判しまくる
- ネットにはまりまくってピーク感を維持する
inspired by 304 Not Modified: ネット鬱にならないために
■節約のためにこころがけること
- 細かいところで節約しない(損は大きなところで出るもの 参考⇒「さおだけ屋はなぜ潰れないのか? 」)
- 取引コストを考慮する(参考⇒極東ブログ: [書評]スタバではグランデを買え! 価格と生活の経済学 (吉本佳生)
- サンクコストに呪縛されない(参考⇒「出社が楽しい経済学」)
- 財形貯蓄できたらやっとけ(参考⇒積立貯蓄の王道「財形貯蓄」とは - All About)
- コストが定常化する部分をシステム化する(ムダはシステム的に省く 参考⇒「コピー用紙の裏は使うな!」)
- クレジットをなるべく使う(大きめな失費が実は自己管理しやすい)
- 世間に歩調を合わせるための失費と自己幻想の欲望実現のバランスを考える
- 消費活動やそれに随伴する所有によって自己を確立する傾向を減らす(ぶっちゃけ、コレクターになるなよ)
- 学習の費用の自己投資効果を考慮する
inspired by 節約のためにこころがけること | 赤と黒
■今日の大手紙社説
特になし。
昨日の7時のNHKニュースはようやくガザ取材が出来たとはいえ、報道のバランス(時間)が悪かった。おまけにれいの変態裁判がだらだらっぽかった。というか、そのあたりは録画しているのでさこさこ飛ばした。そうしたら、ほとんどニュース無かったな。
■日経社説 試練が続く10歳のユーロ
テーマとしては重要なんだが、どうもfinalventさんは経済音痴なので何が語られているのか皆目わからない。
■日経社説 「停戦」を中東和平交渉の復活につなげよ
イスラエルとパレスチナ自治政府の直接交渉や、トルコを仲介者とするイスラエル・シリアの間接交渉などは昨年末から凍結状態に陥った。国際社会はガザでの停戦を持続させると同時に、さまざまな道筋での中東和平プロセスの復活を全力をあげて進めなければならない。
そううまくは行かない話は書いたが、今回の停戦では、ようするにブッシュに泥道を塗りたくったことになった。ライスが裏で動いているのだから、ブッシュはそのデメリットを知っているはずだった。こういうとき、ブッシュさんはたぶんライスの言うとおりにそのくらいの泥を被る人であると思う。が、そういうねじれた美談ではなく、それなりのメリットがどっかにあったはずなんで、それはなんだろと思う。
■産経社説 【主張】インフル院内感染 経路解明し管理の徹底を - MSN産経ニュース
インフルエンザの感染予防には室内を十分加湿して湿度を50〜60%に保つのが有効とされる。病院に加湿器はあったものの、効果は不十分で湿度は15%とむしろ乾燥状態だった。
これは論外ではあるんだけど。
専門家からは「職員に手袋やマスクの着用が徹底されていればこれほど広まらなかっただろう」との指摘も出ている。
それもね。ただ、いわゆる手洗い・うがいはそれほど効果はないと思うが。
これが結語だけど、飛躍しすぎ。というかそれは別の問題。
■毎日社説 社説:かんぽの宿譲渡 与党の民営化姿勢問われる - 毎日jp(毎日新聞)
では、日本郵政の手続きには問題があるのか。
一括譲渡方式は昨年4月、総務省が了承し、手続きに入った。施設ごとの売却も考えられたが、すべての施設を譲渡できる保証はない。07年には廃止や譲渡に際しては雇用に十分配慮することが参院で決議されている。約3200人の職員を引き受けることが譲渡の条件とされ、それにかなう計画を提出した候補のひとつがオリックス不動産だった。
経営状況が厳しい日本郵政グループにとって、赤字部門の放置は望ましくない。そこで、早期譲渡を決断した。最後の2社の中でオリックス不動産が価格面で勝っていたという。
こうみると、行政手続きや法律面で問題は見当たらない。規制改革にかかわった経営者のグループ企業は望ましくないという鳩山総務相の主張は「李下(りか)に冠を正さず」という道徳論に頼るしかない。
これは毎日さんに賛成。不合理な道徳論だと思うが、極めて不愉快。
■読売社説 防衛大綱改定 国際平和活動の拡充を目指せ : 社説・コラム : YOMIURI ONLINE(読売新聞)
それほど変化はないと思うけどオバマ政権の様子見。
■読売社説 参院予算審議 「消費税」を正面から論じ合え : 社説・コラム : YOMIURI ONLINE(読売新聞)
消費税率引き上げという苦い薬は避け、こうした政局優先の対応に走るとすれば、国民の信頼を損ねるだけではないか。
放言で言うけど、読売新聞も自民党もそんなに日本経済を巻き込んで自爆したいならご自由に。
■朝日社説 インフルエンザ―流行本番へ備え急ごう : asahi.com(朝日新聞社):社説
タミフルなどの抗ウイルス薬を飲めば、感染を予防できる可能性がある。今回の病院でも、早い段階で感染していない人に投与しておけば、広がりを抑えられたかもしれない。
そうだと思うね。
現下、小学生にリレンザが処方されているが、リレンザなら「副作用」がないというわけもなく、子どもには扱いづらい吸入器によって使える子どもとうまく使えていない子どもがありそうだ。
またインフルエンザにかかった場合、高齢者でこわいのは肺炎になることだ。その予防のために欧米諸国では肺炎球菌ワクチンの接種を進めているが、日本の厚労省はまだ十分認知しておらず、高齢者のほとんどは免疫を持っていない。
これはよい指摘。実際に老人は肺炎で死ぬことが多いはず。
■朝日社説 対テロ戦争―どこが間違いだったか : asahi.com(朝日新聞社):社説
この問題自体、とても複雑だし、まだ未決な部分がある。朝日は、国連による食糧石油交換プログラム不正やクルドの問題はそもそも念頭にないし、リーガン時代に難問だったリビアをブッシュつまりライスが解決したことも念頭にはないだろう。また、そもそもテロ戦争というのはチェイニーのフカシで、イラク戦争の実際の背景はサウジとOPEC、それとNATOの問題だったとも思う。むしろ、フカシのもう一つの陰でパキスタンと北朝鮮、そしてシリアの問題をやはりライスは慎重に扱っていた。
もう一面、テロ戦争は中ロに対しては内部の民族虐殺を正当化させるフカシにもなった。その問題のほうが大きいと見ることもできるとは思う。
■曇り
高気圧が移動してくるので、鬱とは逆になるか。夢は、とあるビルディングのなかで虎を手なずけるという話だった。よく覚えていない。ただ、虎が怖いとはそれほど思っていなかった。
微妙に人生観やメディア観が変化している自分がある。読書というか読書を通しての学習の影響もあるかと思う。浮世離れがさらに加速するのか、それ相応の年齢変化ということなのか。
先日書いたか、もし催眠術でもかかっていて「何歳ですか?」ときかれたら「25歳」とか言いそうな自分がある。が、そこがそれ相応に変化……しかし、その変化は、実際の経験の累積とはなにか違うようだ。死というものの精神的な位相だろうか。
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