雑記

長い読みの漢字？

故実 |

１．問題の所在

かねがね気になっていたのだが，漢字を扱ったサイトで，しばしば「最も長い読みの漢字は何か」という記事を見かける。

• 読みが長い漢字（新感覚！「楽しむ漢字」の辞典）
• 日本で一番長い読みをする漢字（お宝ホーム）
• 長訓読み選手権（曉に死す）*1

これらの記事はすべて*2，「ほねとかわとがはなれるおと(砉)」と「まつりのそなえもののかざり(裋)」を最長の訓と結論づけている。これが疑問である。

端的に言えば，「ほねとかわとがはなれるおと」とか「まつりのそなえもののかざり」などの「長い訓読み」は，「漢字の読み(字訓)」ではなく「漢字の意味(字義)」に過ぎないように思えるのである。

２．字義と字訓

ここで「字義」とは，中国語である漢字を日本語に翻訳・解説したもののことである。これに対して「字訓」とは，そのような「字義」を前提に，その漢字の読み方として日本で使われるようになった読みを言う。例えば，「磨」の意味は「砥石で擦る」であるが(字義)，これを日本語として読むときは簡単に「みがく」などとなる(字訓)。

そして，「字義」というものは，漢字の解説なのであるから，いくらでも長くすることができる。例えば，「犬」という漢字の「字義」は，単に「いぬ」とされることが多いが*3，「食肉目イヌ科の哺乳類で，古くから家畜化され，多くの品種がある」としてもいっこうに構わないのである。

また，「字訓」にしても，法律で決まっているものではないから，各人が勝手気ままに作ることが出来る。実際，平安時代の字書『類聚名義抄』などには，「ゆく。やる。いてまし。ありく。あるく。さる。めぐる。つらぬ。おこなふ。つとむ。わざ。しわざ。」など「古い字訓」が載せられており（古訓），合計３９の古訓を紹介する辞書もある。そして，さらに私が，「ウォーキングする」という「字訓」を作り出したとしても，間違いとは言えないのである。

したがって，「最も長い」を云々することに意味があるのは，「字訓」のうち，時代の淘汰を受け，一般的に認められるようになったもの，すなわち「定訓」に限られる。現在一般に「訓読み」と呼ばれているのも，この「定訓」のことである。

３．『大漢和辞典』の「字訓索引」

それでは「ほねとかわとがはなれるおと」というのは「定訓」，そうでないとしても「字訓」なのであろうか。これが甚だ疑わしい。このような訓読みを行っている史料は存在しないように思う。

確かに，『大漢和辞典』という権威ある辞書の「字訓索引」には，「ほねとかわとがはなれるおと」という項目があり，前掲の各記事も，これを根拠とするようである。

しかしながら，『大漢和辞典』の「字訓索引」を，「字訓」の根拠とすることはできなない。なぜなら，同索引の凡例には，以下のような注記があるからである。

又，くだにまいたいと・くちをうごかす・くろいくちびるのうしの類も字訓として此の中に収録した。

これは要するに，字訓と呼べない類も，検索の便宜上，字訓として扱うということであろう*4。

このように『大漢和辞典』の「字訓索引」には，通常は「字訓」と呼ばないもの，すなわち「字義」に過ぎないものが混じっていると考えられるのである。

そうすると結局，「ほねとかわとがはなれるおと」は「字訓」ではなく，大漢和辞典の編者が説明・検索のために作り上げた「字義」に過ぎないという結論になる。

そして，先述のように，「字義」というのは，単なる解説・翻訳に過ぎない以上，別に「骨と皮が離れる音」である必要はなく，「骨から皮が剥がれるときの音」でも「骨と皮膚が離れるときの音」でも何でも良い。

したがって，その文字数を云々するのは全くナンセンスなのである。