2011-05-31
■[ネット][身辺雑記]歴史認識をめぐる、やる夫のインターネット活用術
自分まとめの歴史認識Togetterは微妙なものが目立つ - 法華狼の日記
歴史学と刑事裁判と事件報道と、それぞれの区別すらできないのかな - 法華狼の日記
上記の2エントリの続き。重たい話にならないよう、あえて気楽な形式で書かせてもらう。
/ ̄ ̄\ そんな形式で大丈夫か?
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|:::::::::::::: |/ (●) (●) \ だ、大丈夫
. |:::::::::::::: } | (__人__) U | けっこう前から何度かやってるし
. ヽ:::::::::::::: } \ ` ⌒´ _/ ユカイなユーモアをまじえながら
ヽ:::::::::: ノ | \ 楽しくおべんきょうしてみるお
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|:::::::::::::::|ヽ、二⌒) じゃ、その「ユーモア」とやらをやってみせろ
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|:::::: | / \ ・・・綺羅星☆!
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|:::::::::::::: | ii ,、ノノ (● ) (<)ヽ
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. ヽ:::::::::::::: } \⌒ヽ `ー'´ ノ
ヽ:::::::::: ノ | \
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|:::::::::::::::|ヽ、二⌒) 馬鹿馬鹿しいことやってないで話を先に進めろ
まず本題へ入る前に一言。
@neon_shuffle: どこが同じなのか分からないから、詳しく説明してくれるかな QT @hokusyu82: @yanagibashi340 それ、「日本人も朝鮮人も同じ天皇の赤子なんだから差別はよくない」という戦前のロジックといっしょなのわかってますか?
2011-05-30 21:18:52 via ツイタマ to @hokusyu82
@neon_shuffle: 説明してよ QT @hokusyu82: @yanagibashi340 あらー、ネオン君といっしょらしいですよ。URL
2011-05-30 21:28:55 via ツイタマ to @hokusyu82
@neon_shuffle: @hokusyu82 説明しないで逃亡か?
2011-05-30 21:32:04 via ツイタマ to @hokusyu82
返事しないこと自体について、hokusyu氏はもちろん@neon_shuffle氏も自由だと私自身は思う。きちんと批判に向き合わなかったことによって評価が下がるとしても、その責を負う覚悟があればいい。
理不尽と思う意見に対して、ちくいち向き合うことが義務づけられては、議論にかかる労力が大きくなりすぎる。誠実さよりも頑迷さ、深い思索よりも浅い反射が、見かけ上で優勢になりかねない。
しかしneon_shuffle氏が私に対して返答しなかったのと同時期に、hokusyu氏が応答しなかったからと上記のようなツイートを投げかけるのは、それこそ「自縄自縛」にならないのだろうか。しかも、この話題で言及したのはneon_shuffle氏の側であって、hokusyu氏には返答する道義的な責任すらあるまい。
さて本題だが、私に対する直接的な返答を行わず、第三者に対して「文字を奪った」を「嘘」と主張するツイートが気にかかった。
@neon_shuffle: じゃあネット以前に歴史認識を長年流布してた朝鮮人がどうだったのかというと、強制連行だの文字を奪っただの嘘ばっかりだったわけで。 QT @yhlee: 「ネット上のソース」だけで歴史論議しようなんて、コンビニ弁当ばっかり食べてる人が食文化語るようなもんだよね。
2011-05-30 11:10:26 via ツイタマ to @yhlee
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/ ⌒ ⌒ \ あちゃー「ネットde真実」の人だったかー
/ ( ●) (●) \ とかいいつつ、本当はそういう人と前々から知ってたお
| 、" ゙)(__人__)" .)| ___________
\ 。` ||||==(⌒)ー、| | |
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 ̄ \__、("二) └─┘ ̄l二二l二二 _|_|__|_
たとえば、neon_shuffle氏と同じように韓国人と自称して、加瀬英明氏が韓国批判本『醜い韓国人』を書いたのは、インターネットが普及する直前の1993年だった。朝鮮出身者をふくむ人々が強制連行された花岡事件が長く裁判で争われていたように、植民地から強制連行した責任や史実そのものを否認する主張は、インターネット時代の以前から日本に存在している。
neon_shuffle氏はインターネット普及後にようやく朝鮮人の「嘘」をあばけるようになったと主張したいらしいが、とんでもない。長い論争の後に誤りと結論づけられた主張が、インターネットの普及によって再びはびこっているだけのことだ。
しかし、neon_shuffle氏が反論している@yhlee氏に対しても、異論がひとつある。
たとえ話で出されたコンビニ弁当も、つきつめれば現代の食文化として論じるに値する。同様に、インターネット上の情報源だけでも、偽史を騙るような相手を批判するには充分な助けとなると思うのだ。
もちろん、うまくインターネットを使わなければ、誤った袋小路に迷い込むこともある。google検索やYAHOO!検索は、あらかじめ見当をつけて検索することにはすぐれているが、歴史論争で用いるには注意が必要だ。情報の信頼性よりも情報の要求度を基準にしているためか、戦争犯罪を検索してみると自国のそれを否認するサイトばかりが上位にくる。心地良さだけを欲する者ばかりだと、検索サイトは心地良くない真実を見えなくしてしまう。
/ \ ためしに「従軍慰安婦」でググると、
/ \ , , /\ 第二次大戦の話なのに大惨事だお
/ (●) (●) \ 歴史を否定する個人サイトばっか
| u. (__人__) | .___________
\ ` ⌒ ´ ,/ガチャ | | |
/⌒ヽ ー‐ ィヽ ガチャ .| | | 反歴史修正主義サイトもあるけど
| | | \ ガチャ.| | | 上位で見つかるのは20%くらい
タン. | | i i| i\,,c`ヽ彡.| | | Wikipediaすらマシな部類・・・
. タン | ⌒ ̄ ̄r〜ノソィ" | inルソノノ|_|___________| 違う角度から資料を探さないと
|\ ̄ ̄ ー─‐─oー"o ̄ ̄~´ ̄ ̄ _|_|__|_ どうしようもないお!
そこで信頼性のある情報を探すとなると、インターネット上に様々な論文が上げられていることに気づく。冒頭の2エントリのコメント欄で坂本真一氏から様々な論文を紹介していただけたように、最近はインターネットで論文を探すことは難しくない。
CiNii Articles - 日本の論文をさがす - 国立情報学研究所
上記のような総合的な論文検索システムから、下記のように論文を検索できる各サイトへのリンク集などもある。
研究者個人のサイトで一般向きに平易な解説がなされたページが存在することもある。しかし……
/ ̄ ̄\
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. |:::::::::: # | / ⌒ ⌒ .\ ぶっちゃけ専門的な論文とか読むのめんどいお
|:::::::::::::: |/ (●) (●) \ お手軽に探して相手がグウの音もいえなくなる
. |:::::::::::::: } | (__人__) | 官憲が朝鮮をつれてきた証拠がいっぱいある
. ヽ:::::::::::::: } \ ` ⌒´ _/ ・・・そんな問題解決!サイトないかお?
ヽ:::::::::: ノ | \
/:::::::::::: く | | | |
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|:::::::::::::::|ヽ、二⌒) やる気がないなら論争に口をはさむなよオマエ
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/ (●) (●) \ ミルキィホームズOP歌詞みたいな誰も知らないネタはともかく、
| (__人__) | 専門的な論文は取り上げる範囲が広すぎて、争点が細かすぎて
/ ∩ノ ⊃ / おおざっぱな論争で資料に使うのが難しいのは確かだお
( \ / _ノ | |
.\ “ /__| |
\ /___ /
/ ̄ ̄\
/ ノ \ \/`i
| (●)(●)./ リ
. | (__人__)..| / インターネットに限らず、調べものといえば百科事典だろ
| ` ⌒´ リ ヒ ただし素人が編集するWikipediaは、激しい歴史論争には向かない
. ヽ // ,`弋ヽ とっかかりくらいなら使えなくもないが
ヽ - ′.Y´ , `ヽ`.l
/〈 `ー〈::....ノ V それより、今回に活用してほしいのはYAHOO!百科事典だ
| ヽ_ー 、 `ヾ_/ // 一般的な辞典がインターネット上で読むことができて、
| フ-、`ー┴‐-〃 うろおぼえな歴史事件を手軽かつ確実に調べることができる
`ー‐一′ 項目内の文字から別項目に飛べるところは書籍より便利だ
複数のカテゴリにわかれていて、今回のような話題であれば「歴史」や「言語・民族」から適当な項目をひけばいい。
@neon_shuffle: 「ハングルの書物が皆無」ということはない。少数存在するのは確か。しかし、ハングルが李朝において「諺文」として徹底的に弾圧され、またそもそも教育機関がなかったために「日本が弾圧する」ほど普及してなかったことに何ら間違いはない。
たとえば上記ツイートに対しては、「ハングル」の項目を読むだけでも、neon_shuffle氏が長い歴史から都合のいい一部だけ引いたことがわかる。
朝鮮の国字。文字制定当時は「訓民正音」という名でよばれたが、ほどなく漢字漢文に対して「諺文(オンモン)」という卑称でよばれるようになった。李(り)氏朝鮮王朝末期の開化期の民族意識の高揚とともに「国文」とよばれ、さらに国語学者周時経が「ハングル」(han=大いなる、gr=文字)と命名し、今日に至っている。
この文字は、1443年李朝第4代国王世宗の命によってつくられ、1446年に『訓民正音』という書物の形で公布されたもので、当時の朝鮮語の音韻を分析し、抽出された音素に該当する文字を人工的につくりだした、世界の文字史上画期的なものである。
文字創製後、この文字により仏典、経書その他多くの書物が刊行された。
/ \
/ ─ ─ \ 普通に「ハングル」って打ちこんだだけで
/ ( ―) (―) \ それっぽい歴史が必要かつ充分にわかるお
| (__人__) | ___________
\ 。 | | /=3 .| | |
__/ ⌒ \ | | | というか検索前に予想してたより
| | / , | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| ヽ || | | | 書いてる文章量が多くて
| | / / ヽ回回回回レ ヽ|| | | | 小学生は読めないかも
| | | ⌒ ーnnn.ヽ___/ .(⌒)|_|___________|
 ̄ \__、("二) └─┘ ̄l二二l二二 _|_|__|_
もちろん一般的な事典といっても項目ごとに出来不出来はあり、この百科事典の記述を全面的に信用する必要もない。しかし李朝が作ったことで有名なハングルを、李朝において徹底的に弾圧されたとだけ記述するような明らかな詭弁は、退けることができる。
日本の植民地政策における現地語弾圧の史実では、最も有名だろう「朝鮮語学会事件」についての項目があった。
朝鮮語と外来語の表記法、標準語の認定、朝鮮語辞典の編纂(へんさん)など、朝鮮語の研究と整備を目ざした朝鮮語学会の主力会員を、朝鮮総督府が1942年に一斉に逮捕した事件。朝鮮語学会が民族精神を高揚させ、独立運動を企てる秘密結社であるという口実で、治安維持法を適用して弾圧したもので、朝鮮総督府の朝鮮語抹殺政策の一環をなすものである。学会員の何名かは獄中死し、何名かは日本の敗戦まで獄につながれていたが、生き残った会員は、解放後、南北それぞれの国語学界の中心的存在として活躍している。
固有の言語を自らのものとして整備しようという活動が、独立運動と全く別個なものとして記述されることには異論もあろう。しかし史実を簡単に知る助けとしてインターネットを活用する利点も、確かにあると感じる。
/ \
/ ⌒ ⌒ \
/ (●) (●) \ でもまあ、こんな適当な手抜きエントリばっかの法華狼が
| 、" ゙)(__人__)" .)| ___________ 「はてサの代表格」なんて
\ 。` ⌒゚:j´ ,/ j゙~~| | | | 「はてサ」の諸氏に失礼だお
__/ \ |__| | | |
| | / , \n|| | | |
| | / / r. ( こ) | | |
| | | ⌒ ーnnn |\ (⊆ソ .|_|___________|
 ̄ \__、("二) ̄ ̄ ̄ ̄ ̄l二二l二二 _|_|__|_
*1:他にもWeblio事典などもあるが、Wikipediaから引いた項目も多く、信頼性が一定でなくて歴史認識問題では使いにくい。http://www.weblio.jp/cat/dictionary