■
〜『残酷人生論』池田昌子著
＊ 情報と知識の違いについて
以下の文章は、哲学者の故池田晶子さんが２０年前、Ｗｉｎｄｏｗs９５が
世に出てきた頃に書かれた文章である。その後の激変したネット情報化社会
の現在でも、そのまま通用する内容。 高度をコードと捻っているところが
面白い。知識とは違った有効な生情報も、情報社会に生きるものにとって
重要な要素である。情報と知識の違いを簡潔に説いている。〜その辺りから〜
≪ 前に、情報は「しょせん」情報だと言いました。高度情報化時代なんて
のは、要するにコード情報化時代、コードを引っこ抜いちゃえば、タダの箱。
タダの箱を前にして、人はやっぱりタダの人だと。とはいえ、そのタダの人が、
タダの人のままに広くコミュニケーション可能になるということは、やはり
画期的なことで、オンライン・ショッピングなんぞには私はもとから興味が
ないが、この点に関してならば、さしものコード情報化時代にも希望の光は
射している、と思える。
ヒラ社員がわからず屋の部長の頭越しに、いきなり社長と交渉できるとか、
無名の新人が、阿呆な編集者をパスして、堂々作品を発表できるとか、地位と
肩書なきゆえに虐げられてきたタダの人々に、その実力を発揮できる機会が
平等に開かれるということは、文句なく素晴らしいことだ。これはほんとに
よいことだ。 それがほんとに可能になれば。
普通に人は、とくに日本は、地位と肩書が偉ければ偉いと思っているが、
情報優先のネットの上では、そんなの何の意味もない。すると、旧態依然の
権力機構は、やがて軒並み崩壊するだろう。年功序列、性差別、情実、根回し、
御挨拶、地位と肩書ゆえに威張っていた無能な人々が、地位も肩書もないが
しかし有能な人々に、おいおとされてゆくことになるのだ、なんて愉快！
これは革命！
ところで、地位も肩書もないが有能な人というのは、タダの人であっても、
やはりタダの人ではない。したがって、情報ネットによって実現する平等社会
とは、裏を返せば、これまで以上に実力本位の競争社会である。
実力がなければ、たとえネットの上であれ、やっぱり何の意味もない。
競争の現場がネットの上に移り、余分な障害物が減っただけのことであって、
何のための競争か、ということを考えずに競争している人間社会の在り方と
しては、以前と何ひとつ変わっていない。
それだから私は、やはりこう感じざるを得ないのだ。
情報化時代 それが、どうした＿＿と。
人がまず理解していないのは、情報は知識ではないということだ。
情報は外から受け取ることによって流通する。しかし知識は、或るAがなぜ
Aなのか、と立ち止まり考えることによってのみ知られ得る。情報は流通するが、
知識は決して流通しない。流通する知識は知識ではない。すでに情報だ。
なぜなら、考えて知る、とは、自ら考えて知ることしか意味しないからである。
したがって、そこに在る同じAであっても、情報と知識とでは、知られる仕方が
正反対を向いているわけで、その差がまさしく、無知と知との差だ。
さて、人は多くの情報を知ることによって、いったい「何を」知っていること
になるのか。我々は「何のために」競争しているのか、それを知っているのか、
どうか。 私は思うのだが、今後しばらく押し寄せてくる情報ネット化の大波は、
折にふれ人類を訪（おとな）う大掃除としてのあの大洪水のようなものと。
洪水の引いたあと残っているのは当然、地上に広く流通していたあれこれの
情報群ではなく、もとより流通することのあり得ない、星のように高く光る
あれら普遍的な知識だけであるはずだ。（一九九六年四月号）≫
▼ この随想日記も、押寄せる情報群の中から、選んだエキスをパックにし、
知識化する有効な手段になっている。一度、パックすれば、毎年の同月同日
に読み返し知識の再認識が可能になる。それにしても、絶対的知識量の不足に
今さら驚いているが、それを自覚出来ているだけ、少しは、まし？
＜情報と知識とでは、知られる仕方が正反対を向いているわけで、その差が
まさしく、無知と知との差だ＞は、これを書き続けて実感すること。
読みっぱなしで、忘却の彼方に消えていく内容の読書感の記録が無かったら、
「無知と知」の差ぐらいは軽く出来てしまう。無知の人間は、考えるしかない。
『世間』という、あの群れの特徴は、身近な情報を、考えないで横流しをして
いる輩たちをいう。それが、彼らの現実だからである。 で、絡めとられ
ゾンビの一員になった粗末な人生が、巷に溢れている。考えないのは罪である。
・・・・・・
5046,修羅場の極意 −１
2015年01月07日(水)
『修羅場の極意』
〜まずはアマゾンの内容紹介〜
面白い本である。 人生には、それぞれの人の修羅場がある。今では、
結婚し、甘いハネムーンの後、修羅場を経験した後、４割が離婚に至り、
その過半数以上が貧困に陥っていく。 何度か修羅場に出あい、乗越えて
生きていくのが人生。 地獄は彼岸にあるのではなく、現世にある。
−アマゾンの内容紹介と、目次であるー
≪ 敵を作り、嵐に巻き込まれた時、
うろたえるな! 「時」を待て! 生き残りを懸命に考えよ!
修羅場には独自のルールがあり、それに対応する作法と技法がある。
イエス、宇野弘蔵、西原理恵子ら多岐にわたる達人から、どんな極意を学べる?
ヒトラーら反面教師の「悪知恵」とは? 外交と政治の修羅場を駆け抜け、
獄中で深い思索を重ねてきた著者が贈る、実践的アドバイス。
○目次 ーはじめに――東京拘置所での谷底生活から
I 偉人たちのサバイバル術
1章 助言者は絞り込め【マキアベリ】
2章 逆説的発想で事態を打開せよ【イエス・キリスト】
3章 「偽装」というテクニック【ドストエフスキー】
II 反面教師たちの失敗学
4章 破壊的影響力の秘密【ヒトラー】
5章 悪知恵にだまされるな【オットー・ケルロイター】
6章 “正義漢"の勘違い【スノーデン】
III 「獄中」の教訓は役に立つ
7章 独房で筆者の精神を救ってくれた教え【内村剛介】
8章 経済学と小説の力【宇野弘蔵】
IV ヴァーチャルな修羅場、リアルな修羅場
9章 人間関係に役立つ神学者の言葉【ディートリヒ・ボンヘッファー】
10章 ノマド的〝処世術〟【安藤美冬】
11章 不作為は悪【小説『インフェルノ』のラングドン】
対談 「最悪」のシミュレーションだけすればいい【西原理恵子】
おわりに――「時」を見極めるということ ≫
▼ 人生は、いずれにしろ甘くはない！ 修羅場の修羅は、阿修羅が語源。
辞書によると、【阿修羅のもともとはインド神話における「アスラ」
という名の魔神であり、インドラ神と戦いを繰り広げた鬼神であった。
一般的には戦いの神としてのイメージをもたれており、そのため激しい
争いの場を、その名をとって修羅場と呼んだりもする。】とある。
身近な修羅場といえば、夫婦間の争い。 夫側の酒癖、女癖の悪さや、
互いの粗探し、金が無いことからくる争いが、修羅場の起因となる。
そこで、〜うろたえるな!「時」を待て! 生き残りを懸命に考えよ!〜になる。
・・・・・・
4681,閑話小題 ー何だろう?この現象は ー３
2014年01月07日(火)
＊ この現象から考えさせられたこと
ふと気づいた仮説、静かに激怒した相手が、事故とか病気になっている
ケースが多いことから、これはユングの「意味ある偶然の一致」ではないかと
思い立った。その数週間前にシネマで『キャリー』という映画も見た事もある。
静かに激怒した相手が、事故とか病気になっているとすると、過去のトラブルで
多くの人が、事故や病気になっているはず？ か？というと、そうでない！
また、逆の立場のトラブルの相手が、静かな怒りのエネルギーを私に向けている
ので、私は、今頃、とうの昔に死の病か、事故で亡くなっているはず。
事業の立ち上げを幾つか経験してくれば、その分、軋轢がある。それを避けての
創業など無理。この仮説から演繹法と帰納法が具体的ケースとみると解りやすい。
演繹法は、まず仮説を立て、その証明の要素を集める。帰納法は、節目時に
因縁のあった人との軋轢で激怒した相手が、その直後から３〜４年以内に事故か
病気が生じる現象。そこから、これユングのシンクロニシティでは？と行き着く。
これを書いていて、「バカくさ！」と思える部分と「偶然にしては出来すぎ！」
が交互して結論は出ないが、両方とも否定ができないところがある。
現に、自分が、ここに、生きていること自体が偶然の積み重ねの結果。
大気圏を持った惑星が、宇宙に存在すること自体が奇跡。さらに生物が存在し、
知識を持ったサルが、ここに存在いていること自体、奇跡も奇跡。このテーマ
自体が無知蒙昧丸出しの仮説である。自分に都合の良い要素を集めて、勝手に、
さも不思議そうに思い込んでいるだけ。それも、一時的にしろ、私自身が信じて
いたのだから。 人間は自分の言葉を持ち、物語をつくって生きていく動物。
その思いを書き出すことで、如何に好い加減な考えで日常を過ごしている己に
気づかされる。それでも一応、経験も知識も、積み上げてきて、これ？？
ここで、気づいたことは、静かな怒りの相手を改めて見つめると、怒りだけ
でなく、むしろ感謝する対象である。怒りと感謝が相まっていることに気づく。
夫婦の関係と同じである。だから、犬も喰わない。まあ、未熟ということ！
以前から怒りなどマイナーの念に囚われた枠外に出る鍵として、１０回、目を
つぶり「ありがとう」の言葉を繰り返していた。そうすると、そこから一歩、
外に出ることが出来る。 感謝を間違いなく、互いに忘れている。
この人生の節目の意味を考えると・・ ひたすら、ひたすら祈るしかない！』
／ _ノ ＼
｜ （ ●）（● ＜おっと、それ以上は言うなよ…ったく！＞
. ｜ （__人__）＿＿＿_
｜ ｀ ⌒／ ─' 'ー＼
｜ ／（ ○） （○）＼
. ヽ ／ ⌒（n_人__）⌒ ＼
ヽ ｜、 （ ヨ）Ωﾁｰﾝi~
/ `ー─− 厂 ／
｜ ､ ＿ __,,／ ＼
・・・・・・
4314, 閑話小題 ー若者たちの悲哀
2013年01月07日(月)
＊ 若者たちの悲哀
現在、日本の若者の３６％が離婚しているという。アメリカでは５０％、
ベルギーにいたっては７０％というから、驚き。元もと結婚しない人２５％
を加えると、一生涯を通して一人の相手と添え遂げる人は半分以下になる。
この不況下では、私たち世代の生活レベルに比べ遥かに劣り、現代の中枢を
なす人たちの生活形態そのものが変化している。姉兄６人の甥姪が息子二人を
含め１２名いるが、独身者が４人いる。これが身近な実態である。
離婚率は、この１０年、同じ曲線で上がり続けているので、５割も遅くない
将来に到達する。少子高齢化に加え、非婚、離婚の異常な増加は日本的
家族制度を解体しつつある。それは日本という国の基礎を揺るがすことになる。
＊ 現代の進学事情
隣の韓国の大学進学率は、ＯＥＣＤ加盟国の中でも高い水準にあるが、最近
少しずつ低下している。2008年に84％で頂点に達した進学率はそれ以降下がり
続け、2010年には79％まで低下しているが、OECD加盟国の平均(2008年、57％)を
大きく上回っている 。では、日本はどうか。2010年における日本の進学率は
57%で韓国を大きく下回っているが、詳細を見ると、韓国とほぼ変わらない。
日本の進学率57％は大学や短大への進学率だけで、ここに専門学校等を含めた
高等教育機関への進学率23％をプラスすると日本の進学率は80％。
これは韓国の進学率79.0％を上回る数値。韓国には日本の専門学校のような
教育機関が少なく、専門学校の代わりに短大に進学している学生が多い。
OECD加盟国の平均は５７％というから、こんなもの。高卒就職者が二割とは
時代が変わったもの。私の時代は八割だった。右上がりと右下がりの時代では
様相が激変するのは当然としても、ここまで変化するとは！
そして、右下がりは更に続く。
・・・・・・
3939, ｉＰａｄ その後
2012年01月07日(土)
現在でもｉＰａｄに驚きの毎日である。というより、ネット、ブログ、
アプリ、パソコンを組み合わせたタブレットＰＣの威力に驚き！が正しい。
ＰＣ世代が当り前に使っていたパソコン機能を更に進化させ、我われ世代が
気楽に使えるようタブレット式ＰＣで可能にさせてくれたのである。
こんなアプリもある、こんなゲームも出来ると水を得た魚のような気持ちに
させてくれている。起動から数秒で使えることと、何処でも使えるのが良い。
先日、ネット上のアップル・ショップで、「Ｆｏｔｏｐｅｄｉａ国立公園」
という北アメリカの国立公園の写真集を８５円で購入した。さっそく開くと、
２０００枚の、素晴らしい写真が次々と出てくる。何で、これが８５円と不思議。
が、直ぐに電子本を手元のパソコンにダウンロードしたのではなく、ネット上の
書籍にアクセスをして見るシステムだった。ネット辞書のウィキペディアを
ネットを有料でみるようなもの。ネット環境さえあれば、パソコンに全てを
ダウンロードなどする必要はない。 もう一つビューンというのもある。
月に４５０円を払うと、数十種類の週刊誌、月刊誌を読むことが可能になる。
更に数種類の週刊誌の数ヶ月分がダウンロードが出来、それはネット環境下で
なくとも読むことが出来る。他にも版権の切れた文庫本などの小説集を８０円
で購入したが、これはダウンロードをし、ネット環境外で見ることが可能。
したがって少しの時間でも退屈する事はない。私のような暇人にとって、
理想的ＩＴ端末といえる。購入前に、ｉＰａｄにするか、ドコモの携帯電話機能
のついた７インチのタブレットか迷ったが、ドコモはネット環境下でなくとも
見れる利点がある。何を選択するかである。 去年はスマートフォンが爆発的
ブームになったが、今年はタブレット式パソコンだろう。ＴＶにしろ、パソコン
にしろ、スマートフォンにしろ、これだけ膨大の情報が隅々まで流れ出ると、
既存ののシステムは対応できなくなって当然。これが、この大混迷の原因に
なっている。 誰もが数年前の自分が他人（馬鹿）に思える時代が面白い！
・・・・・・・
3574, 10分ルールと、30、60、90秒ルール ー１
2011年01月07日(金)
時間ルールに、「10分ルール」「90分ルール」、そして30、60、90秒ルールがある。
＊ まず、「10分ルール」と「90分ルール」から
ー10分ルールー
10分ルールは、理性的に配慮して安全な状態なら、10分じっと耐えると、
その環境や行動に脳が順応することをいう。弱点だと思い込んでいた性質が、
この10分ルールで変えることも可能になる。最近、テレビのバラエティーでよく
あるのは、最初の10分間に一番面白そうな情報を流して引きとめてから、
オープニングが始る場面に多く行き当たる。 これは10分間、視聴者に予告を
含め馴染ませれば、チャネルを変えないという「10分ルール」を利用したもの。
このルールを知っているといないのとでは大きな違い。既に亡くなったが、
ある知人に「とにかく一晩寝てから、怒りなさい！一晩で、怒りの大部分は
消えてしまう。」と諭されたことを思い出した。これは半日だが。
これは突発的なことに直面した時に、まず90秒、そして10分間、ジッと耐える
ことをルールと捉えた法則。これまで決断するまでに、計画が固まった後に
時間をおき、判断し、その後に決断をする。それは計画段階のことだが、
目先の思いもよらない事態に出くわした時に、90秒ルールと、10分ルールを
知っていると良い。考えて見ればヤクザの脅しは、逆の立場で、その辺の
人間の弱みを知っていて、即効がが勝負と知っていて脅しをかけてくる。
だから、ある時間耐えれば良い。
次は、ー90分ルールー
映画は、人間の生理的なサイクルが90分ということを知っており、
大よそ90分であった。最近は120分を越えるものが多いが、90分を過ぎると
実際に嫌になるが、その辺から飽きさせないようストーリーが組み立ててある。
テレビの特集なども90分もの。人間の身体は一日24時間のサイクルに合わせて
出来ている。その中に、90分のサイクルがある。分かりやすいのが睡眠で、
90分周期で浅い眠りがくる。それが一晩に4〜5回繰り返している。
大学の授業時間も、会議も90分が通り相場。休日など終日、読書をする時は、
90分で休憩を入れ、違った分野の本に切り替えると良い。
・・・・・・・・・
3199, 閑話小題
2010年01月07日(木)
＊ 善は悪より生まれた！
誰が言ったか忘れたが、「善は、悪より生まれた」が、妙に気になった。
「悪は、善より生まれた」なら、合点がいく。キリスト教倫理からすれば、
イエスの教えが善なら、悪は、それに反する思いや行いになる。人間が社会を
形成する時に、一つの規範が必要になる。国家創りにまずは憲法、そして法律、
それを守らせる内の警察という暴力装置、そして外に対しては軍隊。
それを、統治する象徴としての日本なら天皇、欧米なら大統領の存在である。
孔子の教えは、一つの指標を作り上げて、民を内側からコントロールする教え。
古代中国から現在に至るまで、その教えは非常に有効に働いた。
それらの法律や規範を守ることを善というなら、それに反することを悪という。
ということは、それができる前は、（その規範の視点で振り返るから）悪が
まかり通っていたことになる。 で、「善は悪より生まれた」ということになる。
しかしキリスト教倫理からみて、『どうして聖なる神から悪魔が生まれたのか。』
という疑問が生じる。 女性の哲学者『シモーヌ・ヴェイユ』は
『善は、悪からは生じない。 ところが悪はある意味で善によって生じる。
悪は神とわれわれの間にある。 愛は、そのうえを通過せねばならない。』
彼女は悪を二元論的に見ないで神様と自分との間を裂くものとみた。
神様の愛の力を説き、愛こそが悪を征する力であると。 これは、キリスト教
倫理的な見方でしかない。悪党ほど善の価値を知っているのだろうか。
悪も善も知り尽くした善、一回転、数回転した上で善という捉えかたもできる。
親鸞の悪人の方が極楽浄土に行くのは当然(悪人正機説)という考え方に近くなる。
＊ 呉服の衰退
ＴＶのレポートで、呉服チェーン店の「さが美」が、ポリエステルだが
一万円の和服セットを紹介していた。普通、呉服のセットは30万というから、
30分の１である。 若い人が呉服を着なくなり、不景気も重なり、５年間で
呉服の売り上げが業界全体で半分に減ったという。 何処も同じである。
「さが美」は高度成長期より呉服チェーン店として飛ぶ鳥落とす勢いで急成長、
現在３００店舗あるが、必需品以外は、こんなものだろう。先日、静岡のトヨタ
関連の部品メーカー関連の仕事をしている友人に景気状況を電話で聞いたところ、
「エコカー補助金のお陰で何とか息をついているが、二輪車を扱っている
「ヤマハ」の関連企業は、回復の兆しはない」と言っていた。オートバイは、
呉服と同じで嗜好品？だからである。
・・・・・・・
2834, 不況の景色 −6
2009年01月07日(水)
＊ウェッジウッドが倒産
ウェッジウッドが倒産した。ウェッジウッドといえば、英国王室御用達の
「女王の陶器」として人気を集めていた。ところが中国製などの安価な製品に
押されて低迷、さらに金融危機を契機とする世界的な景気後退で売り上げが低迷。
そして一昨日に倒産のニュースが世界に駆け巡った。 グローバル化のウネリに
押し流されたのだろう。１２月初旬のイングランド・ツアーで、本社に立ち寄って
何点かのコーヒーカップを買ってきたばかりだった。 本社は近代的な建物で、
多くの製品が展示されていた。まさか一ヶ月もしないうちに倒産など考えられ
なかった。従業員が世界各国に８０００人、負債総額が５００億という。
＊トヨタ系の孫会社の友人に電話をしてみた
学生時代の静岡の友人が実家のトヨタ系の部品メーカーを経営しており、
そのサービス部門の子会社を任されている。家内と供に、一昨年の夏に静岡まで
遊びに行って親交を暖めてきたことがある。その前年、私のところに遊びに来た。
そこで自動車業界の不況がどうなっているか電話をしてみた。緊張が解けた
のだろう、一挙に実情を教えてくれた。
・９，１０，１１月は緩やかなダウンだったが、１２月に入り一挙に三割ダウン。
２年〜３年かけてダウンしたのではない、一月でダウンは呆然自失だったという。
・本体の５５０人の従業員のうち１５０人近くの季節工、アルバイトの契約解除
をし、現在は正社員のみ。
・夜間作業を全てカット、残業は一切中止、今月は二日間の工場閉鎖するが、
それは国からの休業補償が出るという。
・レクサスやクラウンなどの高級車が売れなくなったようだ。
・トヨタは世界一位を目標に、この数年間は1000万台突破という拡大路線をとって
きたが、リーマンブラザーの倒産以来の円安と、大型車の急激な売上げ減、そして
アメリカ市場の冷え込みは、彼等の想像を遥かに超えた事態。
(字数の関係で中間カット 11年０１月０７日）
つれづれに
http://www.enpitu.ne.jp/usr5/54909/
http://horii888888.toypark.in/cgi-bin/s_diarys.cgi
http://d.hatena.ne.jp/horii888888/archive
今日のYoutube
はや７日正月、月日が経つのが本当に早い！
あと、一週間もすれば、７０歳になるが、やはり
７０歳は、歳をとった感がする。
まずは、足腰が弱るというが、成るほど実感する。
TVドラマも、シネマの映画も面白いし、
何を食べても飲んでも美味しい。 運動をすれば
したでけ、毒素が外に出て行くようで、動きがいある。
老いると、一年一年、いや一日一日、
いや一時間、一時間を乗り越えていく感がするというが、
まだ、一年、一年というところである。
長生きも芸のうちというが、そのとおり！
近所の路地裏の連れ合いを亡くした老人が、
道路で、外をポカンと佇んでいるのを見かける。
だんだん、あのようになっているのだろう・・・
としても、こうしてノンビリしても、焦燥感も、退屈感
がないのも、老後に遣り残した何かがないためか。
・・・・・・
2834, 不況の景色 －6
2009年01月07日(水)
＊ウェッジウッドが倒産
ウェッジウッドが倒産した。ウェッジウッドといえば、英国王室御用達の
「女王の陶器」として人気を集めていた。ところが中国製などの安価な製品に
押されて低迷、さらに金融危機を契機とする世界的な景気後退で売り上げが低迷。
そして一昨日に倒産のニュースが世界に駆け巡った。グローバル化のウネリに
押し流されたのだろう。
１２月初旬のイングランド・ツアーで、本社に立ち寄って何点かのコーヒー
カップを買ってきたばかりだった。本社は近代的な建物で、多くの製品が
展示されていた。まさか一ヶ月もしないうちに倒産など考えられなかった。
従業員が世界各国に８０００人、負債総額が５００億という。
ーーー
＊トヨタ系の孫会社の友人に電話をしてみた
学生時代の静岡の友人が実家のトヨタ系の部品メーカーを経営しており、
そのサービス部門の子会社を任されている。家内と供に、一昨年の夏に静岡
まで遊びに行って親交を暖めてきたことがある。その前年、私のところに
遊びに来た。そこで自動車業界の不況がどうなっているか電話をしてみた。
緊張が解けたのだろう、一挙に実情を教えてくれた。
・９，１０，１１月は緩やかなダウンだったが、１２月に入って一挙に三割ダウン。
２年～３年かけてダウンしたのではない、一月でダウンは呆然自失だったという。
・本体の５５０人の従業員のうち１５０人近くの季節工、アルバイトの契約解除をし、
現在は正社員のみ。
・夜間作業を全てカット、残業は一切中止、今月は二日間の工場閉鎖するが、
それは国からの休業補償が出るという。
・レクサスやクラウンなどの高級車が売れなくなったようだ。
・トヨタは世界一位を目標に、この数年間は1000万台突破という拡大路線を
とってきたが、リーマンブラザーの倒産以来の円安と、大型車の急激な売上げ減、
そしてアメリカ市場の冷え込みは、彼等の想像を遥かに超えた事態。
・「天下のトヨタである。何とかなる！ 兎に角、頭のよい企業軍団で、
必ず時代の合わせた体質に変えるはず！」という信頼感は、聞いていて驚いた。
４，５月は毎年、新規の需要があり、２，３月はそれに対してフル稼働をする
期間に入るので、仕事はあるが、問題は何処まで需要があるかが問題。
ーー以上だが、
彼と話していて、まだまだ温度差を感じた。バブルの崩壊以降、東海道ベルト
地帯を除いた地方は惨憺たるもの。蓄積された力は恐慌を乗り越えるにあまりある、
というのが彼から受けた印象である。しかし会社存続の為には、何でもありが
トヨタだろうから、思い切ったリストラをしてくるだろう。
・・・・・・・・・
2008年01月07日(月)
2469, 四四太郎の霊日記 －１７
（σ・з・）σｵﾊYO!!
さてと、今日は七日正月だが、ワシにとって今年初めて元旦以来のお出まし。
毎回同じことの繰り返しだが、それでも良いじゃないかい。一度この宇宙の外に
出てしまうと、宇宙そのものが、鬱陶しい反面、この生々しい地球の大気圏の
味が何とも懐かしく、居るだけで嬉しくなる。このように娑婆で話せるなど
我われからみたら有りあえないこと。有難いことじゃ！
言葉の中にしか生きれない我われは、言魂として永遠に生きている。
だから生き延びてきた古典などの本を生きているうちに読み、
あらゆる経験をしてみて、その中で言葉を発し、そして書き残すことじゃ。
それ以外にないだろう！ そこに御主の言葉が発生し、言霊として永遠に残る。
その点、ブログとオープンソース化は霊界に近い働きを出し始めているじゃないか。
あれは、使い方次第で大きな人類の武器になる。 世界中の魂同士が直結する
ということ。だから以前つくったワシ専用のブログは意味があったのじゃ。
まあ、気が向いたら、独立させれば良い。 ブログとして続けていると、
信じられない展開になっていくじゃろう。
ところで御主自身の生き方も、ここで根本的に変えなくてはならない時期に
来ている。そのことに気がついていないのではないか？ 御主は。考えてみろよ！
現在の世界の事態の激変を。 これは、もともと起きていたことで、
今年から現象として色いろのカタチで大雪崩として轟音を立てて変わっていく。
特に日米欧の世界が激しく動くだろう。そして、中国とロシアとインドへ
覇権は移動を始める基点の年になる。まあ、世界は動乱に近くなること必定じゃ。
それまでの段差が一挙に崩れて現実化することでしかないが・・
ところで、ダ・ジーダとの対話と、知恵の租借をあまりしてないようだな。
割り切ることじゃ！ 割り切って話をすることがコツだ。割り切って話をする？
とはな、適切な問いかけすることだ。その問いかけに対して、御主の知恵を
遥かに超えた答えを持っている。問いかけ自体を何度も突き返すはずだ、
そこから御主の問いの甘さを指摘して、その問題を見つめ直させるのじゃ。
問題は、実は御主の問いの好い加減さから出ている。何かの哲学書にあったろう、
対自、対他、即自という言葉。ダ・ジーダは、その対自分に対する、
対他人に対する、そしてそれをしている即・自分をコントロールする役割をする。
その意味で、この霊を御主の中で大事にすることは、自分を見つめ、
コントロールするのに丁度良い存在になるはずだ。 またな！（*´∀｀）」バイ！
・・・・・・・・
2007年01月07日(日)
2105, ウェブ人間論 －４
(~Q~;) おはよう～～ ファ～
ネットがますます重要な位置を占めてくるとき、その中での実名か匿名か、
どちらを選ぶか大きな問題になる。匿名の場合は無責任な事も書けるが、
実名は書いたことは実際に話していることと同じことになり、
当然リアル世界に直接跳ね返ってくる。このＨＰを書いていて時々面白い現象
にであうことがある。自分が忘れていた事を相手が憶えていて、読んでいる人の
ほうが自分のある一面だがよく知っていることがある。
これだけの量を書いていると何を書いたか、自分でも忘れてしまう。
自分の体臭に気づかないのと同じで、悪臭は敏感に感じ取られてしまう。
このＨＰは、自分のネット上の分身であると同時に、本心そのままである。
もし私の知人が殆んど同じＨＰを書いていたら、これほど面白いことはないはず。
最近一人芸の「ピン芸人」ブームであるが、何か非常に似ている。
面白くなければ他人も自分も、毎日つづかない。特に文章は残るものだから、
そして「未来の読者としての自分と、自分の分身」に語りかける要素があるので、
手抜きは許されない。実際、匿名のＨＰも自分を大きく開放してくれるだろうが、
「自分という世界の構築」という意味で、マイナス面が大きいのではなかろうか。
ーーー
第二章 匿名社会のサバイバル術
梅田：ネットをする人と、パソコンを触ったことのない人もいる。
今は間違いなく過渡期です。初めて入ったコミュニティーというのが本当に
ベストであるという、保証は全くないのです。その齟齬のようなものが、家族
の中にも、学校にも、日本という国にもあり、物理的な大きな制約になっている。
でもネットでは、自分がいたい場所が選べる。人との出会いを含めて可能性が
バーンと広がっている。学校のクラスの中には自分と合う人はいないけれど、
ネットに行くと 母集団が５０人から５００万人に変わって、さらに検索が
出来るから、在ったこともないけど自分とおなじことを考えているとか、
自分にピッタリあった人が見つかっていく。これがものすごく大きなことで、
それが、ネットへのワクワク感を持った人たちを「ネットなしではやっていけない」
という感じに させているのだと思います。
梅田：専門性ということでも、一つの研究所にITのプログラマーが５００人位在籍
していても、ある一人がやっていることは必ずしも、その組織では理解されない。
あまりに専門化しすぎてしまって。ところがオープンソースの世界では、ソフト
ウェアーのコードをネット上に無料で流すと、いきなりロシアとか中国とか
シリコンバレー からでも、「お前のコードは凄いよ」とか、「同じことを考えていた」
とか、世界中の不特定多数からのリアクションが届く。この感動が核にあるんです。
リアル世界では誰もわかってくれないのが、ネットにのった瞬間に変わる。
オープンソースの原動力って、結局そういう個々の承認感動にあると思います。
梅田：ネットの魅力の感じ方は、リアルな空間での自分の恵まれ度に反比例する
と思います。リアルの世界で認められている人や、いい会社に勤めている人たちに、
いくら僕がネットがいいよ話してもわかってもらえない。リアルで完全に充足
しているから、別世界なんて必要としないのです。
(字数の関係で中間カット ０９年０１月０７日）
後記）このタイトルは先手を打った内容である。これからのネット社会の人間像
を最初？に掘り下げている。一日300のブログを読むとは、今までの私の感覚から
して信じられない。せめて一日10のブログを読むことから始めたい。
これが今年のブログへの移行と同時のチャレンジだろう。その選定から
始めなければならないが、まずは梅田のブログからだ。
（⌒▽⌒）／"”さいなら！
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2006年01月07日(土)
1740, アウグスツヌスとローマ帝国
（σ・з・）σｵﾊYO!!
先日のNHKハイビジョン特集 「ローマ皇帝の歩いた道」が面白い。
ー内容の概略といえば、
海を制したローマ帝国の初代皇帝アウグストゥスが築いた地中海の交易ルート
「海の道」を紹介。イタリアやギリシア、チュニジア、スペインなど地中海沿岸の
ローマ遺跡を日本の考古学者がガイドしながら旅する内容であった。
・エジプトを破り地中海の覇者となった海戦の舞台、ギリシアのアクティウム。
・皇帝ゆかりの街、スペインのメリダ。(*＾ー＾)／C□~~コーヒーいかが？
・はるか北アフリカのチュニジアにそびえ立つ巨大な円形闘技場と水道橋。
・帝国内の圧倒的な遺跡群と新発見に沸く発掘現場、そして今なおローマ帝国の
遺産と共に暮らす人々とのふれあいを通じ、多民族を束ね上げ、地中海に君臨
したローマ帝国繁栄の秘密に迫っていた。 去年、北イタリアに行ってきたこと
も含め、ローマ帝国に対して関心がわいてきた時期で、丁度良いタイミング。
ーその中で印象の強い順に印象に残った内容を書いてみる。
１、アウグスツヌス皇帝が、スペインのメリダの円形闘技場で思いたった
「円形闘技場の座席を差別化して、階級制度をビジュアルに見せる仕掛け
を考えた。大まかに身分ごとに三段階に席を分けて、娯楽の中で差別意識を
埋め込んむシステム」が面白い！どこの都市にも円形劇場という娯楽を与えて、
その中で、無意識の中に階級制度を埋め込んだ。
２、自由民といわれる最下層でも、２５年の兵役を果たせば一般市民に格上げ
されるシステムもよい。自由民は自ら望んで兵役に従うシステムである。
３、地中海を内海としての戦略ポイントにおき、それを中心に帝国を創りあげた。
４、占領した相手の破壊は最小限度にして、兵役システムで多民族を束ね上げる
手法も卓越。また兵役を終了した際「世界で初めて退職金制度」も作った。
５、ここでは紹介されてはいなかったが、ローマ軍の日常の大部分は、帝国内の
道路の整備に費やされていた。こと反乱があった時に軍を数日以内に到達
できる準備を常にしていた。
「ローマは一日にしてならず」という言葉の重みが、窺い知れる。
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2005年01月07日(金)
1375, 人生におけ成功者の定義と条件－２
合間にある「一般の人」の「成功者の定義と条件」が面白いので、幾つか
抜粋してみるが、要するにそれぞれの価値観を述べているに過ぎないが。
成功も失敗も、あくまでも価値観が決めること、価値論を持ち出すと根こそぎ、
このテーマが崩れてしまうから深く追求はしないで論を進めたい。
年代によって、その答えが深くなっているのが面白い。
ーーー
ー２０歳代以下のアンケートの内容を抜粋ー
・生きていくのが永遠でないという事実に死にそうになるほど恐ろしくなる、
でも「そんな死を受け入れられるような、楽しい時間を生きる」それが
人生における成功と思います。ー１６歳男性
ーｍｙ感想ーこの同じ言葉を16歳の人がいうのと80歳の人がいうのとは
全く意味合いが変わってくるだろう。
・「自分で自分のレールを敷けること。」でもやっぱり、何年経っても、
今の自分と変わらない笑顔をつくれることが一番。 ―２１歳女性。
・自分自身で考え決定した、好きなことをやっている人。
「それが趣味でなく職業であること」
その職業において自分の理想とする生活がなされていること。
また満足していること。これを満たし、日々楽しんでいること。ー２４歳女性
・「自分でけっこう幸せなのかな」と思える人。 －２７歳女性
ーｍｙ感想ー日々変わるから、特にこの年代の女性は
・「徳を積み上げ、それに溺れないこと」より多くの人に良き影響を与えた人。
－２８歳男性 フリーター
ー三十歳だいになるとー
・百貨店に展示してある「ピアノで飄々とドビュッシーを弾くホームレス風
初老の男性」と、迷惑そうに彼を追い払う店員を見かけました。彼らを見て
思ったことは、「社会的な」成功と「人生における」成功とは別物のようだ、
ということです。 ー３１歳男性 会社員
ーｍｙ感想ー
「う～ん！」でも、「唐文字で、売家と書いてある・・」に似ているが。
即興劇風に、人生の全てが詰まっている。その男の人の心の中は
どうだったのだろうか？
・「仕事を愛すること。また愛する仕事を見つけること。」
昔、ドキュメンタリー番組でみた、ある老指揮者の一言が忘れられません。
「仕事をしている感覚が無いんですよ。楽しくて、楽しくて」自分が給料を得ている
仕事が楽しくてたまらず、なおかつその仕事で世界的な名声を得ている。
－３４歳男性 メールマガジン編集
ーｍｙ感想ー
わかるけど、その人の背後の苦労の積み重ねに気がつかないと！とんでもない
誤解をする。本当に、楽しくて楽しくて仕方がないのだろう。でも、毎日
「楽しい、楽しい!」を、千回いい続ければ、大して変わりはしないのでは？
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2004年01月07日(水)
1008, 勘違い
ーマニフェストとフェミニストー
昨年の暮れの「今年の総括」の文章の中でマニフェストとフェミニストを
間違えてしまった。帰省中の息子に指摘されて気が付いて半日で書き換えた。
読んでいるほうからみると、このような漫画的な間違いが限りなく見えるから、
面白いだろう。誤字当て字も読み返していると多い。 実際のところ、
この間違いは解っていた。それでも間違えるのだからどうしようもない。
フ「ァ」ミニストとフ「ェ」ミニストの違いと思い込んでいたのだ。
ところが実際はマニフェストの「マ」と「フェ」の違いであったのだ。
人生は全てが同じような間違いで成り立っているのだろう。
作家の沢木耕太郎が同じようなことを書いていた。
「赤い靴はいていた女の子、いじんさんに連れられていちゃった」という
歌の、「偉人さん」を「いい爺さん」と最近まで勘違いをしていたという。
大学受験のときの問題に、与謝野晶子の「たけくらべ」を「背比べ」と書いた
ことを思い出した。ある姉に、それを知られ何度もからかわれた経験がある。
またボランティアをボランタリーと言ってしまったこともあった。
それも何度指摘されても、いい違えてしまうのだ。
また、去年の今日の随想日記に「野田一夫」の夫を男と間違えて今さっき
書き直したところだ。恥ずかしい事だ。今回は、帰省中の息子に指摘されて
氣が付いたので良かったが、この随想日記の中で数多くあるのだろう。
読んでいる方は、それを冷笑しているから逆に書けなくなるのだろう。
書いている方は、「馬鹿の公開」と開き直っているから平気？であるが。
今回みたいに明らかに英語力の無さというより、基礎学力の無さが露出
してしまうのだから厳しいといえば厳しい。
・・・・・・・
2003年01月07日(火)
639, 自己疎外
35年前の事だが経営学の野田一夫教授の授業をうけて数ヶ月。
同級生が手をあげて「自己疎外とは何ですか？」という質問をした。
それに対しては一瞬詰まって「君にはちょっと早い問題だよ！」と答えた。
その時から「疎外」というキーワードが記憶に鮮明に残った。
これは大不況の今の時代にピッタシだから敢えて書いてみる。
組織や地域社会に所属していると孤立している感覚に陥ってしまう。
全ての人が自分をあざ笑っている感覚であり、取り残されている感覚が
疎外感である。誰もが持っている挫折感と絶望感の一番の空虚感である。
死や失業になった時に初めて気づくのだ。
自己疎外感は孤独のブラックホールといってよい。 全ての充実感や存在感
を吸い取っていくのだ。宗教業界の商品作成のデザインの一番の落としどころ。
それを見抜いて神と共同体を与え愛をささやくのだ。今の日本に自己疎外を
持った人が満ちている。それは絶対神ーラージＸを持たない日本の弱点になる。
大都会の酒場で一人飲んでいるほうが禅寺で座禅をしているより、孤独感を
感じるのは自己疎外に陥っている状態であるからである。ところでこの
ホームページを開いてから自己疎外感が激減した。疎外感退治にホームページ
を開くことを勧めます。疎外感を感じている方が真実に気づいている事も事実。
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１月７日 1969年
１１時起床。 １２時に食事。 午後は本を読み、甥の慶昭と話をしたりする。
夕方、店でコートを買う。 ０時から３時まで勉強をする。会社の佐藤さんの
分析解剖をしてみる。文章に書いてみると、やはり気がつかなかった部分が
見えてくる。「内容」は・・・？・
ー自己実現について考える。
人生はつまるところ自己実現のプロセスを踏むことだ。自己実現とは、
自分の設計図を書いて、その設計図にのっとって生きていくことである。
それも自分に適したものであるべきだ。ゼミの同期の一人一人を具体的に
考えてみると理解しやすい。それぞれの特性を生かして自己実現を図るのが
ベストだ。私は何だろか。
自主独立の行動力だろうか、それとも生真面目だろうか。
