i-miyaの日記

■〔今月の読了本〕 21:22

2008.10　10冊（今月）/　150冊（今年）/　708冊（自2004.01-）

10　2008.10.30　★道元・石井恭二訳『正法眼蔵１』（河出文庫）2008.10.27-

9.　2008.10.23　★梅原猛『京都発見　１　地霊鎮魂』（新潮社）2008.10.21-

8.　2008.10.21　★本山美彦『金融権力』（岩波新書）2008.10.21-

7.　2008.10.21　★陳舜臣『中国の歴史（１）』（）2008.10.17-

6.　2008.10.17　★北方謙二『林蔵の貌（下）』（集英社文庫）2008.10.13-

5.　2008.10.16　★北方謙二『林蔵の貌（上）』（集英社文庫）2008.10.13-

4.　2008.10.10　★吉本隆明『親鸞ー決定版』（春秋社）2008.10--

3.　2008.10.05　★吉川英治『私本太平記（３）』（講談社文庫）2008.10.03-

2.　2008.10.03　★太宰治『もの思う葦』（新潮文庫）2008.10.02.-

1.　2008.10.01　★井上章一『夢と魅惑の全体主義』（文春新書）2008.09.30-

■[読書中]★司馬遼太郎『この国のかたち（2）』（文芸春秋）2008.10.30- 21:12

司馬遼太郎『この国のかたち二』（文芸春秋）

25　紋

そこな町人

大家

質屋の屋主

差配・家守―大坂では

羽織着た人

明石の漁村で

家紋が大事

ヨーロッパ貴族社会と日本のみ

沼田頼輔

（1867−1934）

『日本紋章学』

Ｔ14

翌年学士院恩賜賞

Ｍ44　山内侯爵家の史料編纂所主任

三葉柏（みつばかしわ）

ところが桐の紋もつ地侍

Ｐ016

２６　天領と藩領

うち南大和７万石

五条の小さな代官所

幕末襲われた

文久３年（1863）8/17

16-17：00ころ

１００数十人天誅組

鈴木源内

『十津川記事』

２７　婚姻雑話

松原正毅教授

国立民族博物館

トルコ

何年も遊牧生活

ユルック（草原）

第一人者

―遊牧技術

同姓不婚

ギリシャ神話

近親結婚花盛り

Ｐ034

28　土佐の

2008.10.31

Ｐ056

３０　華厳

大乗仏教が出るに及んで　『救済』が　入る＝劇的変化

衆生（しゅじょう）

Ｐ060

３１　ポンペの神社

周防三田尻

荒瀬進氏のことである

戦前京都帝大医学部

助教授

善通寺の国立病院名誉院長

ポンペ・ファン・メールデルフォード

３３　カッテンディーケ

３４　江戸景色

大名同盟の盟主

徳川家

川路聖アキラ

江戸開城

ピストル自殺

勝＝男谷家

その祖は越後、盲目の金貸し

３５　１３Ｃの文章語

その最大収穫は歎異抄

に違いない

道元の正法眼蔵

もあざやかなこの時代

の文章語

慈円　愚管抄

明恵　夢の記録文

不思議な作業

３６　典型

大久保彦左衛門

人間類型の一典型

ミゲル・セルバンテスと同じ時代の人

正規の教育を受けていない

歴戦の勇士　どんきほーて

『三河物語』

Ｐ113

三七　無題

Ｐ139

四十　聖（ひじり）

４２　一風景

南多摩　石田

４３　師承の国

空海

例外としてカクバンが出た

12Ｃ　密教浄土という新体系

清沢満之

４４　ザヴィエル城の息子

2008.11.01

Ｆとｆ

木山しょう平

川崎長太郎

上林暁

外村繁

尾崎一雄、瀧井孝作

４６　市場

楽市―座

秀吉―三成

１５歳

２６歳

海保青陵という経世家

Ｐ198

４７　越と倭

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■[読書中]★道元・石井恭二訳『正法眼蔵１』（河出文庫）2008.10.27- 21:12

2008.10.27

『』（）

人間が生きること

そして、やがて死ぬこと

タウトロギー

１３Ｃの著述でありながら

存在論

時間論

認識論

現象論

言語論

記号論

文章論

サンスクリットからの漢訳仏語

宋代の俗認を交えた和文

正法眼蔵

＝世界を照らし納める仏法の蔵

仏＝認識する

覚りに達した修行者

覚寺

法＝保持する

保持されるもの

Ｐ032

第二章　摩か般若波羅密

＝おおいなる

（０１）

観自在菩薩が深い知えの完成の修行を行った

色受想行識はすべて空であると覚った

色愛想行識は認識作用の５つの知恵

である

仏に１２の知恵がある

色、声、香、味、触、意

これに対してそれぞれ

見、聞、嗅、味、触、知の了別作用がある

眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識をいう

１８の知恵

苦集減道

また修行について

布施、浄戒、安忍、精進、静慮、般若の６つの知恵がある

（０４）天帝釈　シャクラ

スブーティ

第三章　仏性（ぶっしょう）

＝あらゆる存在現象

（０２）

私の先師天竜如浄和尚

第５０代

西インド２８代

東地２３世の祖師

（１１）　第１２祖　馬鳴（めみょう）

尊者

六神道

（小乗仏教でいう六神道ではない）

（１３）

五祖　大満弘忍禅師

４祖　大医道信

周氏の家の女のところへ赴き子を得た

７歳になった

６祖　大鑑慧能

Ｐ053

「是（ぜ）は何（か）である」

とは、プラトン的なイデアと現実、霊魂と肉体の

二元性の脱落をいう

（１９）無仏性

仏性無と仏性空と仏性有とを４祖と

５祖とは、この問答のうちに互いに了解しあったのである

（２１）東工第６祖曹渓山（そうけいざん）

仏祖の子孫にのみ

一人から一人へと伝えられるものである

Ｐ060

（２８）第１８祖　竜樹尊者

禅Ｃの西インドの人

Ｐ068

円月相の姿

摩か迦葉

嘉定１６（１２３３）秋頃

阿育王山の広利禅寺に到った

2008.10.28

有仏性の言葉

無仏性の言葉

仏道が病んでいる

Ｐ092

（４１）

杭州塩官県の斉安国師は

馬祖道一門下の尊ばれるべき人物

である

「一切衆生、有仏性」

三乗五乗の修行

心を有する者

衆生

心

有情（うじょう）

衆生はみな仏性としての

有にほかならない

万有

仏性

万有と仏性は同じ語である

国師のいう有仏性

衆生でないものは

仏性ではない

斉安国師

一切衆生は有であり

仏性である

（４３）

大○山大円禅師

「一切衆生、無仏性」

釈尊

「一切衆生、悉有仏性」

斉安国師

「一切衆生、有仏性」

（４５）

百大懐海

Ｐ077

（４６）

百丈山大智禅師

（４７）

黄檗希運が

南泉普願の茶堂に坐す

（４８）「禅定と知慧」

（４９）黄檗

Ｐ093

第４　身心学道

（０１）

仏道というものは、学んで得られるものである

南獄大慧禅師

仏道学ぶに２つのこと

（１）心をもって学ぶ

諸々の心

＝覚多心

＝心意識

＝六識を意味することもある

（２）これらの心を去って学ぶことがある

（０３）これらの心に保持して学ぶこともある

思惟を重ねて学ぶ

思惟を離れて学ぶ

（０４）

全自然、これこそ心である

（０５）

しかし、こころとはなにか

心とは想念であり

心とは作用である

山河大地日月星辰

心は相対の中にとらえてはならない

Ｐ097

（０６）

心が自ら学ぶことに慣れしたしむのを

心学道というのだ

と心に定めることだ

唐の疎山禅師８６０−８７３に覚った

Ｐ100

（０９）古仏心

（１０）平常心

（１１）身学道とは、身体をもって学ぶのである

外道

（１２）百丈大智禅師

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正法眼蔵　１

PC2008.11.25　0724

2008.10.28　当初記入（28日遅れ）

2008.10.28

（１３）尽十方界

Ｐ104

（１５）　生死に二重七種の生死

がある

（１６）圓悟禅師は至った

以上に４２年

Ｐ107

第５章　即心是仏

４０歳

（０１）

（０２）

西インド

先尼（せんに）

西インドの外道

以上1239.05.25

Ｐ116

第６章　行仏威儀

（01）

Ｐ147

1241　記入

第７章　顆明珠　３９歳

（０１）

仏と俗人が混じり住む世界

大宋口

福州去沙山院宗一大師

出家後の名

師備

俗姓　謝

釣を好む

860　出家志す

仏道の高貴なるを知る

雪峰山

真覚大師に師事

（０２）

つまづき血流し痛み

どこから

この身には、実体ないのに

Ｐ157

1238　記入

第八章　心不可得

心・・・心の流

Ｐ186

1244　衆に示す

1244　衆に示す

第１１章　坐禅儀　四十四歳

禅は定、静慮、思惟、修などと漢訳される

静坐に善悪を思わず、是非に拘わらず

有無に渉らず、心を安楽自在の増にしょうようさせる行

（01）

参禅とは、坐禅である

しずか

よい環境のもと

暑くなく、寒くない

（０２）

すべての事柄から離れて、身心とも休みさせる

Ｐ191

第１２章　坐禅箴

４４歳

（０１）　薬山弘道大師

（０２）非思量

不動の坐禅を学ぶ

「不思量となる思量」

全身が思量となり

全身が不思量となる

2008.10.30

そのままにこのこの語を観照

するのだ、これが

照である

照らかである

宏智禅師

1242　記入

興聖宝林寺にて

第１３章　海印三昧

（かいいんざんまい）

心の静まり

Ｐ238

空華

翳

空花

現象の認識について

空花の春秋を知る

（第１４章　空華）

（１５）祖師慧可

（１６）石霜慶諸は

張拙秀才の師である

Ｐ244

0720

第１５章　光明　４３歳

（０１）　大宗口

湖南

長沙（ちょうしゃ）

招賢大師

衆に示した

自己光明の語を学べ

Ｐ264

第１６章　行持上　４３歳

（０１）

Ｐ298

（４０）　香厳山（きょうげん）

智閑禅師（しつた）

Ｐ307

16　行持下　４３歳

（０１）

Ｐ385　読了

1755

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