2014-10-30

私が東大教養課程の学生だったころ、一般教養ということで理科系学生は文科系の講義を、文科系学生は理科系の講義を自由に受けられたのですが、その中でも木村尚三郎教授のヨーロッパを話の中核に据えた講義は極めて興味深く、確か「文明の発達と停滞は、その時期時期の気候によって左右される」というテーゼが印象に残っています。そして、気取ったところがなく、いつか駒場キャンパスの南口の大衆食堂で夕飯を召し上がっていたのを目撃した私は、よっぽど「木村先生！」と声を掛けようかと思いましたが、邪魔しないように黙って食堂をあとにしました。

彼についてwikiでは

木村尚三郎（きむらしょうさぶろう、1930年（昭和5年）4月1日 - 2006年（平成18年）10月17日）は西洋史学者、東京大学名誉教授、地域経済総合研究所名誉評議員。東京都杉並区出身。専門はヨーロッパ史、特に中世フランスの荘園の研究から出発した。中世史の堀米庸三の門下。

木村教授のことを思い出した私は、図書館から「ヨーロッパ思索紀行」（NHK　books：２００４年初版）を借りてきて読んでみました。この本は話題が豊富で、付箋を沢山貼り付けてしまいましたが、最終的に言わんとしているのは「日本よ、観光立国をせよ」という主張だな、と思いました。なお、木村教授が亡くなったのは２００６年ですから、最後の仕事と言っても良いようなタイミングの本でした。

この本の前半（第１部）では、いろいろな国の評価がなされますが、それは地政学的な視点が絡む考察に満ちています。「アメリカは島国である」「イギリスは厳密にはヨーロッパではない」「島国と半島国の共通点と相違点」などなど。また、「原発は石油の代替にならない」「ITでは未来は見えない」など、現代社会の有様について正確な分析がなされています。

第２部は、木村教授みずからのヨーロッパについての見聞録を披瀝しています。観光という面から見ると、フランス、スペイン、シチリア島（イタリア）などの旅行記が展開されます。それぞれに魅力のある観光地を多く抱えたスポットです。スペインについては第３部でも特別に取り上げられています。

フランスという国は、世界の観光客がたくさん訪れるので有名で、人口５０００万人強の国に、年間３５００万人ほどの外国人観光客が訪れ、世界一だそうであり、そしてそのフランスでは、どんな片田舎であろうとも、美味しい料理を出すレストラン・ホテルが存在するのだそうです。フランス人は「お・も・て・な・し」の心を持っているのですね。（ちなみに、日本で有名なもてなしのお話「鉢の木」というのはほんとのホスピタリティではなく、破滅型のお話であると木村教授はしています。）日本もこの点を見習って観光立国せよ、ということなのでしょう。日本は外国人観光客でいえば年間５００万人だそうです。

２０世紀は、アメリカによって代表される島国、ないし男性の時代であったのに対し、２１世紀はユーラシア大陸が主役になった女性の時代になるだろうと木村教授は書いています。仲良く、相互交流を盛んにして、楽しみあう時代になるだろう、との考え方をなさっています。そのような人間関係をコンヴィヴィアリテと言うらしいです。グローバルでありながら地域の特質が光るような世界。長年ライバル同士だったフランスとドイツが、双方同根のゲルマン民族であることを肝に銘じ、EUの中核をこの２国で支えるという姿が実に素晴らしいことであるというわけです。

ところで、私が初耳だったのは、木村教授は２００５年、愛知県で開催された「愛・地球博」の総合プロデューサーをやっていらしたこと。この万博は、トヨタ自動車を始めとする中京地区の企業連合の自己顕示欲が具現したものだと私は理解していますが、「海処の森」という景勝地を破壊してパビリオンを建て、「環境問題を考える」という逆立ちしたようなコンセプトを持っていたように思います。木村教授は今回挙げた本のなかで、この種の環境破壊についてはなにも語っていません。（この問題に関して、森の開発絶対反対という立場で県議に立候補した女性が、いざ当選してみるや自民党に寝返り開発推進派になってしまったので、この女性を「落選させる会」が結成されたというお話もあります。また、木村教授は平城京遷都１３００年記念行事の会」の理事長をするはずでしたが、その前に亡くなられたのです。平城京遷都は７１０年であったとして、２０１０年がちょうど遷都１３００年だったのですね。）

今日のひと言：なんだか、立派な学者だった木村尚三郎教授も、「愛・地球博」で大きな味噌をつけるようになってしまったように思えてなりません。「先生は、イベント屋だったのですか」と。環境を破壊して、文化もなにもないのでは。彼のやったことを「日本よ、観光立国せよ」という括りで総括すると、私はまったく評価できません。「観光立国」など、国家規模の「水商売」に過ぎないと考えます。