往ぬる／去ぬる （動詞「いぬ」の連体形から）過ぎ去った、去る、の意。
誤爆回避：いぬ
上半期も後半戦に突入。いぬる、にげる、さるとはよく言ったもんだ。時が過ぎるのは早いなあ。ほんと今年は調子悪い。馬券が当たらない。先週も土日6レースで馬券内に来た18頭の内、買ってないのは3頭だけ。一応ニュージーランドトロフィーでは3連複で万馬券は取れてるんだけど…… だんだん収支があるかないかわかってきた気がするぞ。 先週の回収率研究馬券の結果 ワイド軸1頭流し 投資 3600 払戻 3970 収支 +370 ワイドボックス 投資 6000 払戻 3050 収支 -2950 3連複フォーメーション 投資 18000 払戻 15490 収支 -2510 3連複ボックス 投資 21000 払戻 1…
日曜日、説教奉仕があるので朝は早めに起きて朝食をとりました。その時、ＮＨＫ短歌の番組を見ていたら、ある短歌が紹介され、それが目に留まりました。 若きらが親に先立ち去（い）ぬる世を 幾世し積まば国は栄えむ 明治生まれの半田良平という方の歌とのこと。歌の意味は若い人が戦死して親より先に死んでいく世を何回繰り返したら国は栄えるのか、と我が子を喪った口惜しさと穏やかな調子の戦争批判が歌われています。 日本でも太平洋戦争の時、学徒動員で若い人が沢山亡くなりました。これは昔のことに思えましたが、ロシアのウクライナ侵攻で、ロシアにもウクライナにも戦死した人が多く、戦死が身近に迫ります。そしてこの短歌が心に響…
（107） 種々御振舞御書 建治2年（ʼ76） 55歳 （光日尼） 去ぬる文永五年後正月十八日、西戎・大蒙古国より日本国をおそうべきよし、牒状（ちょうじょう）をわたす。日蓮が去（い）ぬる文応元年太歳庚申に勘（かんが）えたりし立正安国論、今すこしもたがわず符合しぬ。この書は白楽天が楽府にも越え、仏の未来記にもおとらず。末代の不思議、なに事かこれにすぎん。賢王・聖主の御世ならば、日本第一の勧賞にもおこなわれ、現身に大師号もあるべし。定めて御たずねありて、いくさの僉義をもいいあわせ、調伏なんども申しつけられぬらんとおもいしに、その義なかりしかば、その年の末十月に十一通の状をかきて、かたがたへおどろか…
『一月往（い）ぬる二月逃げる三月去る』正月から三月までは行事が多く、あっという間に過ぎてしまうことを、調子よくいったものだが、今年も余すところ11か月。大人になるにつけ月日の流れはなんと早いものだろう。義務教育時代の1週間は長く感じたものを。そう考えると父の生まれた大正期などは、つい最近のことにもなるのか。100年などはあっという間の出来事なのだろうか。小林一茶の辞世の句は、生まれて産湯の盥、そして死んでは湯灌（ゆかん）の盥。 この間の一生とは何のことやらちんぷんかんぷん。人生をよく言い表していますね。「ムーンライト・セレナーデ」のお時間です。坂本農水大臣は、日本ではまだ感染が確認されていない…
362. Hattha-saṃyato pāda-saṃyato vācā-saññato saṃyat'uttamo, 手を慎みたる 足を慎みたる 言葉を慎みたる 最上に慎みたる ajjhatta-rato samāhito eko santusito tamāhu bhikkhuṃ. 内に楽しめる 入定せる 一人 心行きたる 其を/言ふ 比丘と (手を慎み、足を慎み、言葉を慎み、最上に慎みたる者、内に楽しみて入定し、一人心行きたる者、そを比丘と言ふ。) 手をつつしみ、足をつつしみ、ことばをつつしみ、最高につつしみ、内心に楽しみ、心を安定統一し、ひとりで居て、満足している、──その人を＜修行…
今日は，天気予報は曇り時々晴れとあまり良いものではなかったのですが，午後は概ね晴れ． 大船フラワーセンターで，秋の日を満喫してきました． 正面ゲートすぐのフラワーコンテナには．ケイトウ，ヒャクニチソウなど多くの花が植えられ，来場者を迎えてくれます． 園内の花壇の中心の一つは，やはりこの花，秋の花コスモス． ペンタス中心の畝も用意されていました．背景の大きな木は，他ではほとんど見ることができないキジュ（かんれんぼく）． 今日であった鳥は，カラスとこのハクセイキレイ． 返り咲きの桜． パンパスヨシ（シロガネヨシ）とススキが秋を演出． 秋の日・秋の陽を詠んだ短歌１ （古今短歌歳時記より） しぐれつつ…
今回は先日訪問した都市型温泉施設のご紹介。 「神戸みなと温泉 蓮」ですが、こちら中々お薦めの良い施設でした。 正直、最近疲れていたので、温泉行きたーい位な感じだったのですが、思ったより疲れが取れてよかったです。（すぐに激務に巻き込まれましたが。。。） こちらの施設は、神戸三宮のMINTからバスが出ていますので、アクセスも便利。 夏の暑い盛りも、汗かいて待つこともありませんでした。 そのMINTからバス乗って暫くして到着。「神戸みなと温泉 蓮」です。 日帰り温泉の方は赤い暖簾、宿泊の方は隣の建物の紫の暖簾になります。 宿泊の場合でも、チェックイン・チェックアウトにかかわらず、温泉が使いたい放題な…
いつもみなさん、ありがとうございます。 さて今回は日蓮が文永11年6月17日以降に暮らしていた「庵室」の状態、そしてそこに弘安2年以降、戒壇本尊を果たして置くことができたのかを考えてみたいと思います。 日蓮が住んでいた「庵室」について伝える文献は『庵室修復書』（建治3年、身延曽存）です。 ここで全文を見てみましょう。 「去（いぬる）文永十一年六月十七日に・この山のなかに・き（木）をうちきりて・かりそめにあじち（庵室）をつくりて候いしが・やうやく四年がほど・はしら（柱）くち（朽ち）かき（牆）かべ（壁）をち候へども・なおす（直す）事なくて・よる（夜）ひ（火）を・とぼさねども月のひかり（光）にて聖教…
●歌は、「さを鹿の朝立つ野辺の秋萩に玉と見るまで置ける白露」である。 石川県羽咋郡宝達志水町臼が峰往来（石仏峠）万葉歌碑（大伴家持） ２０２３０７０４撮影 ●歌碑は、石川県羽咋郡宝達志水町臼が峰往来（石仏峠）にある。 ●歌をみていこう。 ◆棹壮鹿之 朝立野邊乃 秋芽子尓 玉跡見左右 置有白露 （大伴家持 巻八 一五九八） ≪書き下し≫さを鹿（しか）の朝立つ野辺（のへ）の秋萩に玉と見るまで置ける白露 （訳）雄鹿が朝佇（たたず）んでいる野辺の秋萩に、玉と見まごうばかりに置いている白露よ、ああ。（同上） （注）さをしか【小牡鹿】名詞：雄の鹿（しか）。 ※「さ」は接頭語。（weblio古語辞典 学研全…
読んだ本 http://base1.nijl.ac.jp/iview/Frame.jsp?DB_ID=G0003917KTM&C_CODE=0084-000907 47（左頁） 第三 民に臨むこと凛乎として 朽ちたる索（なは）を以て六馬（りくば）を馭（ぎょ）するごとしとかや 西八条の侍大将越中次郎兵衛盛続（もりつぐ） 御領を預る代官職江州大津の所 司として 民の訴へ公事（くじ）裁判いとまなき身も朝ごとに 都へ出仕の帰りがけ駕（のりもの） 土圭（どけい）の刻限も 五つと四つの追分や八町の職人共 そりや殿様のお帰りと 遠 目に見付る針屋のてい主 えやの親父が地に付ける 天窓の皿や絵具皿筆を捨てて …
枕草子・第23段は「すさまじきもの」。不調和で興覚めするものがテーマです。ミスマッチや場違い、期待はずれといった出来事が描かれます。 第23段 すさまじきもの （第１回／全３回） すさまじきもの不調和で興ざめするもの 昼ほゆる犬 春の網代（あじろ） 三四月の紅梅の衣（きぬ）昼間に吠える犬、春の網代（※１）、３月や４月の紅梅（※２）の衣服 ※１ 魚を獲る仕掛けの一つ。冬に竹または木を組み並べ、網を引く形に川の瀬に仕掛けて、端に簀(す)を取り付ける。冬の風物詩なのに、春になっても残されているのが「すさまじきもの」 ※２ 衣服を重ねて着る際の色の組み合わせの一つで、表が紅、裏が紫。１月・２月に着用す…
＜北九州市（２）＞ ■北九州市戸畑区夜宮 夜宮公園万葉歌碑（巻十二 三一六五）■ 北九州市戸畑区夜宮 夜宮公園万葉歌碑（作者未詳） ●歌をみていこう。 ◆霍公鳥 飛幡之浦尓 敷浪乃 屡君乎 将見因毛鴨 （作者未詳 巻十二 三一六五） ≪書き下し＞ほととぎす飛幡（とばた）の浦（うら）にしく波のしくしく君を見むよしもがも （訳）時鳥（ほととぎす）が飛ぶというではないが、その飛幡の浦に繰り返し寄せる波のように、しばしば重ねてあの方にお逢いできるきっかけがあったらなあ。（伊藤 博 著 「万葉集 三」 角川ソフィア文庫より） （注）ほととぎす：飛幡（とばた 北九州市）の枕詞。（伊藤脚注） （注）しきなみ…
今日から5月ってことは 今年がまた3分の1終わったってことですよね…(@_@) 往(い)ぬる1月、逃げる２月、去る3月 もしかして運気が良いかもって思う 占いの使い方 往(い)ぬる1月、逃げる２月、去る3月 毎年、年初からここまでの時間経過が早いと感じるのは 1、2、3月が忙しく、なおかつ寒くって 「早く春になれ〜」と思ってるうちに新年度もバタバタしてしまうから。 その繰り返しだとわかってます。 ブログを通して知り会ったmiyakoさまが 4月をもってお仕事を辞められた記事を拝見しました。 www.421miyako.com その潔い姿勢にいつも感心しするばかりなのですが 第三楽章か～今回のタ…
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