菅直人首相と民主党が2010年第22回参議院議員選挙のマニフェストなどで掲げたスローガン、理念。菅首相は国連総会の演説でも言及した。
こんにちは。冨樫純です。 倫理学に興味があり、それに関連する本を読んでいます。 そこから、個人的におもしろいと感じたところを引用し、感想を書きたいと思います。 タイトル 幸福=利益を充足させることか 当人が現に抱いている選好を充足することは必ずしも幸福につながるわけではない。 そこで、本人の選好よりも本人の利益やニーズを満たすことが幸福につながるという考え方が出てきても不思議ではない。 この場合の利益やニーズは、本人の意思とは基本的に関わりなく、客観的に決まるものだとされる。 この考え方に則るならば、功利主義者がすべきことは、諸個人の快楽や選好を満たすことではなく、諸個人の利益を最大化すること…
こんにちは。冨樫純です。 倫理学に興味があり、それに関連する本を読んでいます。 そこから、個人的におもしろいと感じたところを引用し、感想を書きたいと思います。 タイトル 現代の公共政策における功利主義的思考 現代でも、政治や公共政策における功利主義的発想はさまざまなところで垣間見ることができる。 たとえば、菅直人元首相は、「最小不幸社会」という言葉を政治信条にしている。 菅元首相によれば、何が幸福かについては人それぞれ考え方が異なるため、国家は介入すべきではなく、各個人に任せておくべきである。 しかし、不幸は幸福ほど多様ではなく、病気や貧困が人々を不幸にすることは明らかだ。 そこから、政治は幸…
まっとうに考えればそうなのだけれど、はたして学者が言うのはどうなのか？という気はします。 25日の記録。 まっとうに考えればそうなのだけれど、はたして学者が言うのはどうなのか？という気はします。 分権型社会を目指したはずの21世紀は、必ずしも自治体の自律性が花開いたわけではない。そのなかで、経済停滞・人口減少の縮減社会に向かい、いわば、発展途上国でもなく先進国でもなく、衰退途上国という新しい局面に入った。このようななかで国と自治体のあるべき姿をつくり出せるかが、日本終活のために求められている。 日本余生のために国と自治体の関係性はいかにあるべきか（前）｜NetIB-News たとえば、DX（デ…
こんにちは。冨樫純です。 倫理学に興味があり、それに関連する本を読んでいます。 そこから、個人的におもしろいと感じたところを引用し、感想を書きたいと思います。 タイトル 功利性の原理とそれに対立する二つの原理 わたしは何を行為の指針として生きるべきか。 J美はそう思って『序説』を読み進めた。 すると、「功利性の原理」という「正・不正の基準」が出てきた。 功利性の原理(功利原理)とは何か。 人がなすべきこと、正しい行為とは、社会全体の幸福を増やす行為のことであり、反対になすべきでない、不正な行為とは、社会全体の幸福を減らす行為のことだと書いてある。 そして、幸福とは快楽に他ならず、不幸とは快楽が…
やりたい放題の状況下でどのような政策を打ち出すのだろうか（出典：毎日新聞社/アフロ） 毎日新聞が2月17、18日に実施した世論調査によると、岸田内閣の支持率は、前回調査（1月27、28日実施）より7ポイント減の14％と2カ月ぶりに下落した。 これは、岸田政権発足以来最低の支持率だ。このような低すぎる支持率が続くと、政治的なエネルギーが削がれ、世論を顧みずに“やりたいことをやろう”という雰囲気を作り出してしまう。 これまでもバラマキやムダな補助金問題で世論を賑わせた岸田政権だが、このやりたい放題化した中で何をしでかすのだろうか。 【詳細な図や写真】支持率の低さに慣れてしまうと世論受けを気にしなく…
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かりるーむ https://cari.jp/ 検索順一覧 https://cari.jp/rank/ 空物件一覧 https://cari.jp/room/ TCO：Total Cost of Ownership。<!--2023年更新--> 660年百済滅亡。668年高句麗滅亡。<!--2023年更新--> 618年唐の成立。628年唐の中国統一。<!--2023年更新--> 光仁天皇は天智天皇の孫で770年即位。<!--2023年更新--> 552年仏教伝来説(壬申説)の根拠は日本書紀。<!--2023年更新--> 百済の観勒：602年来日、暦法・天文地理を伝えた。<!--2023年更新-…
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