1947年4月18日生まれ。岡山県津山市出身。 2007年8月10日に急性心不全のため死去。享年60歳。 評論家。 全共闘と三島由紀夫との討論会において「全共闘A（E？）」とされているのが小阪であった。
インターネットは構造主義の壁をブチ破るか。それとも、構造主義の壁をさらに厚くしてしまうか。
本稿は，外山恒一氏主催・第34回「教養強化合宿」（通称・外山合宿）に参加しての感想・知見を明文化することを目的としている（第1章・第2章）．また，これに合わせて，筆者自身が今後の発展学習の参考とするために，講義中に紹介された文献の一部を掲げる（第3章）．さらに，「ギャラリー」と題した章に合宿中の写真を時系列でいくつか掲げる（第4章）． なお，念のため筆者の立場を表明すると以下の通りになる． ノンポリ・ノンセクト．強いていうなら社会民主主義・ローザ主義． 新左翼運動は歴史学の対象として見ている．学生運動やセクトには一切関わっておらず，今後関わるつもりもない． 参加時点での所属は早稲田大学教育学部…
神の被造物からただの物 〜自然観の転換 創世神話と自然世界 神の被造物としての物 物の数学的認識と神意の切断 気になったら読んで欲しい本 【デカルト『幾何学』】 【小阪修平『イラスト西洋哲学史』】 【福翁自伝】 神の被造物からただの物 〜自然観の転換 ではデカルト以前の自然世界はどのように捉えられていたのでしょうか。 創世神話と自然世界 神によって世界は説明されていた、と前回書きましたが、キリスト教にはそもそも有名な神話がありますね。聖書に書かれている、神が7日で世界を想像した、というものです。ここから発して中世ではあらゆるものが神の被造物として捉えられていたようです。それは人間もそうですし、…
日本のポエトリー・リーディングを見てきた中で、それがオルガン学派（竹田青嗣＋小阪修平）と地続きだということに気付いた。 ポエトリーも小阪修平もベースは、マイノリティ（少数派）側からのマジョリティ（多数派）に対するヘイト（憎悪）から来ていて、在日韓国人とかヨーロッパの移民とか、祖国が戦争に巻き込まれて、戦火を逃れて他国へ移住した移民にとって、言葉も文化も異なる外国で暮らしていくのは楽では無くて、自分達の言語や文化を強制してくる多数派に対する憎しみは、一定数ある。 フランスのポエトリーとかは、国が移民同化政策で、外国人に税金でフランス語を教えて、その一環で、外国人が詩集を出したり、スピーチしたりす…
(承前)「命名というマジック」 かつての自分は、世界に類例のない固有の問題を抱えていた。全くどう表現していいのか分からず、もどかしかった。しかし、それは文学や哲学が取り上げるような高級な悩みに比べると、なんとも「絵にならない」もので、幼稚なもののように思えた。 当時人気のあった竹田青嗣、小阪修平、小浜逸郎などの人生論風哲学入門などを読むと、そこには友情や恋愛の問題が論じられていた。 傷つくことを恐れず他者と向き合っていくこと、特に恋愛を通じて人は鍛えられていくのだと説かれていた。全身全霊をもって恋愛の場に飛び込んでいき、ときに失恋の痛みを知ることも必要だとされた。 私もまた、恋愛なるものと向き…
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