哲学者。京都大学名誉教授。 1926年（大正15年）1月17日、生まれ。 京都大学文学部哲学科卒業。 2003年（平成15年）、日本学士院会員。 amazon:上田閑照
ランキング参加中読書 ランキング参加中雑談・日記を書きたい人のグループ ランキング参加中イラスト」 昨日は飲み会。 やはり過信は恐ろしい。酒を飲むといくらでも食べられる、と思い、今までも酒のあとには主に特盛牛丼やら特盛カレーやらをしめに食べてきた。 昨日は締めにラーメンに誘われた。よしきたとばかりに食べると、ボリュームが満点、なんと食べきれないではないか。 で、残して出ると満腹すぎて歩けない（まあ飲みすぎかもですが）。で、なんとその場でゲロって（すみません）しまったではないか。 リバースは今までほとんどせずに満腹のまま寝入る、ということで来たのだが、やはり胃がすこし小さくなっているのかもしれな…
キリスト教において神秘主義は端的に異端とされているように思う。 まず浮かぶのはマイスター・エックハルトである。 上田閑照先生の（その深い知見ゆえについ先生とつけてしまいましたが、勿論お会いしたことはございません）「禅仏教 根源的人間」1993 岩波同時代ライブラリー 初出は1973年8月筑摩書房刊 のさわりだけをちょっとだけ読んだ((笑)）。 禅と似ているといわれるというドイツ神秘主義に含まれるエックハルトは「何故に神は人となり給うたか」（Cur deus homo?)という問いに対し、ある説教でこう述べたという。 「それは汝（聴衆の一人一人）を神の独り子として、すなわちキリストと同一なる神の…
上田閑照 さん 哲学者。京都大学名誉教授。 1926年（大正15年）1月17日、生まれ。2019年（令和元年）6月28日、死去。 情報 上田閑照とは - コトバンク 訃報 https://www.jiji.com/jc/article?k=2019071001006&g=obt https://this.kiji.is/521574942170727521 上田閑照氏が死去 京都大名誉教授: 日本経済新聞 関連記事 2019年6月29日から「週刊水曜日」で「はてなキーワード」の項目で反映されない「訃報」を掲載します
なぞなぞ：あればあるで困るし、なきゃないで困るもの、な～んだ？ 私の場合、自分（自我）を捨てるということ、自我の磔殺（たくさつ）ということは、下の引用文のように主イエスの命令だから、その命令に従わないと救われないから…といった律法主義的なことではなく（0-100思考・白黒思考、脅迫・強迫的ストレス）、自我を捨てないことには現実の自分（自己）の苦しみが続くからです。つまり最もラクになる方法が自我を殺すこと、自我を滅することなのです。主イエスへの熱情的信仰が動機ではなく、自分自身が精神的にラクになりたいということが主たる動機なのです。私はこの本心を誤魔化すことはできません。その本心を隠して敬虔を装…
日本哲学入門 (講談社現代新書) 作者:藤田正勝 講談社 Amazon 西洋哲学と出会って１５０年、日本の哲学者たちは何を考え、何を目指してきたのか。日本哲学のオリジナリティに迫る、第一人者による入門書の決定版！ 【本書のおもな内容】・日本最初の哲学講義はいつ行われた？・「哲学」という呼び名はこうして生まれた・西田幾多郎の「純粋経験」を知る・経験と言葉のあいだにあるもの・言葉の創造性を考える・人間の生のはかなさと死に迫る・心によって生かされた身体とは・田辺元が生み出した「種の理論」・「自然」という言葉の歴史・和辻哲郎の「風土論」・美とは何か、芸術とは何か・移ろうものと移ろわぬもの・光の世界と闇…
・ エックハルト : 異端と正統の間で 講談社学術文庫 上田閑照 著 講談社 1998年 ¥1,300 ・ 人生の道 上下 トルストイ 原久一郎訳 岩波書店 1995年 ¥1,200 ・ 鳴るは風鈴 : 木山捷平ユーモア小説選 講談社文芸文庫 木山捷平 著 講談社 2001年 ¥1,000 ・ コスモス 東欧の文学 ゴンブロヴィッチ 著 ; 工藤幸雄 訳 恒文社 1992年 ¥2,000 ・ 大野一雄稽古の言葉 大野一雄 著 ; 大野一雄舞踏研究所 編 フィルムアート社 1997年 ¥1,800 ・ 大野一雄百年の舞踏 大野一雄舞踏研究所 編 フィルムアート社 2007年 ¥1,000 ・ G…
【原始仏教・上座部仏教】 中村 元、他 ・原始仏典 シリーズ 単行本○著者名：中村 元 ・ブッダのことば―スッタニパータ(岩波文庫) ・ブッダの真理のことば・感興のことば(岩波文庫) ・ブッダ最後の旅―大パリニッバーナ経(岩波文庫) ・ブッダ神々との対話―サンユッタ・ニカーヤ1(岩波文庫) ・ブッダ悪魔との対話―サンユッタ・ニカーヤ2(岩波文庫) ・仏弟子の告白―テーラガーター(岩波文庫) ・尼僧の告白―テーリーガーター(岩波文庫) ・ブッダ伝(角川ソフィア文庫)○著者名：片山 一良 ・パーリ仏典 シリーズ 単行本 ・ブッダのことば パーリ仏典入門 単行本○著者名：早島 鏡正 ・ゴータマ・ブッ…
私自身の出会いについても安藤先生に関してても、存命中の方については触れないことを心がけていましたが、今回からそれを破りそうです。安藤先生が当時どれだけ真剣に「現在を意識」していたかを考えさせられたからです。 コロナ自粛以前に西宮で哲学講座を開いてくださった先生がおられます。今道友信門下の方です。ニーチェがその死を宣言した神を「もう一度現在に呼び戻さなければならないか」と云うことばをその先生からお聞きしました。 今道先生については安藤先生から「若いがよくできる」「ペダンティックな」と聞いた記憶があります。ちなみにこの今道先生と同じペダンティック評が、服部知文（晩年のロックの一番の関心事「キリスト…
今日もちょっと一服するため、少し前に読んだ本の感想を記します。その本とは次です。 ・ 嘉戸一将 『法の近代 権力と暴力をわかつもの』、岩波新書、岩波書店、2023年。 嘉戸先生のこのご高著は大変重要な話題を扱っておられたので、私はさっそく購入させていただき、拝読させてもらいました。 完読して今思うのは、本書の内容についてとても面白く感じられたものの、新書のわりには非常に難解で、正直に言ってほとんど理解できませんでした。そのわけは、私に予備知識が備わっていなかったことと、私の頭がよくなかったためだと思います。 しかし、僭越ながら、それだけでもないように感じられました。先生の論述スタイルが、うまく…
ランキング参加中読書 ランキング参加中イラスト ランキング参加中雑談・日記を書きたい人のグループ ランキング参加中生きることは物語を描くこと、それは哲学すること ランキング参加中あなたの世界観を語ろう 西田幾多郎のことが気になったのは、多分禅経由鈴木大拙のことに興味があったことがきっかけであったと思う。 まあ、別に禅にも鈴木大拙にも詳しいわけではないのであるが、マインドフルネス等がブームになる前に、個人的な禅ブームが来たことがあり、その時に禅のムックやら、座布やらを購入し、見様見真似で自己流で座ってみたり、鎌倉の円覚寺の座禅会に一日行ってみたりしたことがあるのだ。 私の家は仏教徒ではなく、父方…
ランキング参加中読書 ランキング参加中雑談・日記を書きたい人のグループ ランキング参加中生きることは物語を描くこと、それは哲学すること ランキング参加中アクセスの輪 「 西田哲学への問い」上田閑照編と、「それでも気がつけばチェーン店ばかりでメシを食べている」村瀬秀信著を、図書館で借りた。 どちらも面白そうだ。 私はやはり東京での一人暮らしが約1年（１０月で）となるので、まあ、いろいろ行ってみたわけである。 初めのころは、久々の東京生活に舞い上がって、どんどんGOOGLE MAPでブックマークをして個別店？つまりはチェーンではない普通の店に行きまくったが、やはり行き慣れたサイゼリヤやスタバやマク…
瀧見観音堂――参禅案内 編集 編集 編集 ◎瀧見観音堂について 瀧見観音堂は新座市石神の観音信仰を守る場であるとともに、 禅の修行道場です。只管打坐を推奨しています。 ◎参禅案内 〇一日接心(坐りづめ) 各月最後の日曜日 (変更時は当記事でお知らせします) (８月は休み) (差定が変わりました。ご確認ください。) 差定：5:10~ 6:50 止静・経行 6:50~ 8:20 食事/休憩 8:20~9:50 止静・経行 9:50~10:20 休憩 10:20~11:50 止静・経行 11:50~13:20 食事/休憩 13:20~14:50 止静・経行 14:50~16:10 作務/休憩 16:…
正法眼蔵「即心是仏」の参究 (改訂版) 2023年8月 唐子正定 序論：「即心是仏」の巻を読むにあたって 「即心是仏」という言葉はもともと馬祖道一の言葉である。ふつうこの言葉は、即心は仏である。自己存在又は自己自身は修証と無関係にそのまま仏であると解されている。しかし道元禅師のこの巻では全く破天荒な解釈がなされている。その大筋を示そうとすると以下のような筋道になるだろう。 第一に禅師の立場は空の場に立っているということである。もともと一切法は空の場の内にあって空から空へである。その空の場にあっては諸法は例外なく無自性にしてそのときその場の動力学の内に働いている。しかしこの空の場に立つには、我々…
8-1-3)キリスト教神学者エックハルト マイスター･エックハルトは、中世ドイツのキリスト教神学者で神秘主義者です。キリスト教神秘主義の源泉は、パウロやヨハネのキリスト体験です。パウロの場合は、イエスの死を死んだ後にイエスの生を生きるという体験です。 注)パウロのイエス体験は、次章｢9)成長｣で簡単に言及します。 エックハルトはいう、｢汝の自己から離れ、神の自己に溶け込め。さすれば、汝の自己と神の自己が完全に一つの自己となる。神と共にある汝は、神がまだ存在しない存在となり、名前無き無なることを理解するであろう｣という。 ｢極限の無になることで自分を消し去ったとき、内面における神の力が発現し、被…
