石門心学

政経につづき、今回は倫理です。この2科目は共通テストで傾向の差がはっきり出ています。最初にそのことを確認しましょう。 18歳成人・公共の影響 22年4月から18歳成人となりましたが、これと合わせる形で導入された「公共」の影響は無視できません。 つまり、

[0201]【蘆山寺】を創建した【 】は、魔を滅する「豆大師」や疫病退散の「角大師」として、また、おみくじの祖としても知られ、18代天台座主となった。(2021)[0202]蹴上浄水場にある石碑に刻まれた「御目ざめの 鐘は知恩院 聖護院 いでて見たまへ 紫の水」の歌は【 】が詠んだものである。(2011)[0203]明治5(1872)年に京都博覧会の附博覧として披露された「都をどり」を振り付けし、六世片山九郎右衛門と結婚して京舞と能楽の交流を深めたのは【 】である。※四世は八世片山九郎右衛門と結婚。(2013)(2016)[0204]7月15日に四条通を挟んで麩屋町通の南北に生竹が1本ずつ建て…

一条真也です。２９日、ブログ「年越大祓式」で紹介した社内儀式を終えたわたしは、一年が無事であったお礼参りをするために、九州最北端に位置する北九州市門司区青浜の皇産霊神社（みむすびじんじゃ）を訪れました。 久々に皇産霊神社を訪れました 見晴らしが良くなり、海も一望できます！ 皇産霊神社はサンレーグループの総守護神を祭る神社ですが、久々に訪れたらアップデートされていました。密林のようになっていた木々も伐採されて、見晴らしが良くなっており、境内から青浜の美しい海が一望できます。とても景観が良くなっており、デートスポットにも最適ではないでしょうか。もちろん、インスタ映えも最高です！ 皇産霊神社の拝殿を…

石門心学とは、江戸時代の思想家で亀岡出身の石田梅岩が広めた学問（考え方）である。 ここがその講舎跡だということで石碑が建っている。 石田梅岩は道徳をよく説き、特に商人に影響力を発揮した。 この立札には、「350年を経た今日においても、多くの京都商人の経営理念に取り入れられ、商人の商業道徳の基本となるとともに、現代の人権文化の発展にも大きな影響を与えている」と絶賛されている。20年以上前ＣＳＲが一種のブームとなった時、日本にも石田梅岩という人がいると再評価されたことがあった。 そのＣＳＲもいつの間にか下火となり、いまではＳＤＧｓが喧しいが、既視感なきにしもあらずである。 ここには以前公団住宅が建…

・ ・ ・ 関連ブログを６つ立ち上げる。プロフィールに情報。 ・ ・ ｛東山道・美濃国・百姓の次男・栗山正博｝・ 宗教を持たない人間、宗教を否定する人間は、「人間ではない」、狂人、異常者、犯罪者、文化を持たない野蛮人、獣、マルクス主義者・共産主義者・無政府主義者である、それが世界の常識である。 ・ ・ ・ ２０２３年８月２０日 ＹＡＨＯＯ！ＪＡＰＡＮニュース 福島民報「宗教をもたない野蛮な民族か 近代のはじまりに、なぜ、日本という国だけがアジアのなかで唯一、欧米列強の植民地にならなかったのか。この問いはおそらく、近代の黄昏［たそがれ］を生かされながら、日本文化のアイデンティティの再編を求められ…

「機転の利いた人は学間を軽蔑し、単純な人は学問に感心し、賢い人は学間を利用する。学間それじたいは、学間をどう使うかは教えてくれないからだ。それは学問を超えた、観察によって得られる知恵である」(フランシス・ベーコン：イギリスの哲学者、神学者、法学者、政治家、貴族）「超訳 ベーコン 未来をひらく言葉 エッセンシャル版 ディスカヴァークラシック文庫シリーズ」（佐藤けんいち 著）No.178/201https://a.co/d9tUz6e 「本当の学問とは、知識量を増やすようなものではありません。人生や社会に対する正当な見方を獲得し、日々の実践に落とし込めるような「知恵」の獲得を目標とするものなのです…

世田谷区「烏山寺町」の散策が、また続きます。今回は、法華宗本門流の寺院、「妙寿寺」です。 妙寿寺の山門の右に銀杏の木があります。樹齢は分かりませんが、相当な大木で目印となります。 山門は、昭和60年（1985）、日隆聖人の生誕600年の慶讃事業として新設された総桧造りです。 山門の左側に、妙寿寺の由緒、文化財などと、宮沢賢治の「雨ニモ負ケズ」の詩碑の説明掲示板があります。 御由緒 妙寿寺は、今から400年程前の寛永8年（1631）、妙感寺として江戸の谷中清水町に開創されました。 その後、寛文2年（1662）に日崇上人が本所猿江村へ寺地を移し、寺号を「妙壽寺」と改めました。山号は本覚山です。 大…

日本の儒教 儒学論語孔子 日本の儒教（にほんのじゅきょう）では、日本における儒教について概説する。 概要 儒教は、堯、舜の行いに従い、文王武王の法令を信奉し、孔子を尊び、其の言を重んじ[1]神道を以て敎を設けて[2]夏・殷・周三代の礼制を踏襲している思想体系で、紀元前の中国に興る。 日本では儒教は学問(儒学)として受容され、国家統治の経世済民思想や帝王学的な受容をされたため、神道、仏教に比べて、宗教として意識されることは少ない。なお中国では儒教は「名教」「礼教」「孔教」「孔子教」という呼称があり、宗教として認知されることが多い。 歴史（〜中世） 日本への伝来 日本へ儒教が伝わったのは仏教よりも…