説話集。六巻、巻三がなくなった。編者未詳、1219年成立。 「古事談」を模して作られ、王道后宮・臣節・神社仏寺・諸道・漢朝の各編に分かれるが、大半は貴族社会の説話に絞める。
・ ・ ・ 関連ブログを６つ立ち上げる。プロフィールに情報。 ・ ・ ｛東山道・美濃国・百姓の次男・栗山正博｝・ ２０２４年１月２２日 ＹＡＨＯＯ！ＪＡＰＡＮニュース 歴史人「恐ろしい感染症「天然痘」が日本で流行した“原因”とは？ 疫病退治の神と伝わった源頼朝の叔父・源為朝『鎮西八郎為朝」/都立中央図書館蔵 ■疫病が蔓延したのは、蘇我氏が仏法を広めたせい？ 世界中に蔓延して猛威を振るう新型コロナウイルス。第二次世界大戦終結後の我が国を襲った、最大の試練といえるかもしれない。 しかし、歴史を振り返ってみれば、感染症との戦いは、１度や２度のことではなかった。それこそ、数え切れないほど疫病に苦しめら…
「中世文学」６８号を読みました。関心のある箇所を主に読んだのですが、学会誌らしく、新人の論文もなかなか重いな、と思いました。 シンポジウム「中世文学と絵画」（石川透・藤原重雄・山本聡美・斎藤真麻理）では、絵画研究が次第に、文学や歴史の分野へ、有機的に組みこまれてきた過程が感じられ、１０数年前の共同研究の際、頻りに絵画資料研究に方法論はあるのか、と問うて当惑されたことを思い出しました。近年、画像保存・処理の技術が広く普及したことの効果は大きい。藤原さんの「洛中洛外図屏風の祖型を探る」は、絵画資料の「諸本」「祖型」を追究する姿勢に軍記の諸本論・成立論が思い合わせられ、禁欲的でスマートな手法に納得が…
須永朝彦の没後に刊行された作品集 2022年刊行作品。編者の須永朝彦（すながあさひこ）は1946年生まれの歌人、作家、評論家。2021年に物故されている。表紙絵に使われているのは、酒井抱一の「秋草鶉図」。 巻末に収録されている金沢英之（かなざわひでゆき）の解説によると、まず1995年～96年にかけて国書刊行会から発売された須永朝彦編･訳の『日本古典文学幻想コレクション』全三巻があった。これをベースに、まず江戸時代の作品を集めた『江戸奇談怪談集』が2012年にリリースされた。 江戸奇談怪談集 (ちくま学芸文庫) 筑摩書房 Amazon これと対になる、平安･鎌倉期の作品を対象とした書籍の刊行が模…
植木朝子さんの論文「白拍子の芸能―歌詞と旋律の間、身体と装いの間―」（「国語と国文学」３月号）を読みました。白拍子とは、平安末期から中世にかけて貴族社会で大流行した歌謡（音曲・舞およびそのリズムをも言い、それを得意芸とした芸能者＝遊女をも言う）ですが、植木さんはその歌詞自体にも、歌詞と旋律、舞の構成、芸能者の身体と装い（異性装）にも、相反する要素が同時に含まれていることに注目しました。 最初に、興福寺の延年で稚児が舞う白拍子について記録した『今様の書』（仁和寺蔵）所収の歌詞を、同名の曲が多い早歌と比較して、その共通性と相異とを考察しています。両者とも祝意が濃厚で、物尽くしの形式が多いが、前者が…
