中嶋神社

田道間守慟哭の絵 田道間守の評論文語意調査表 私は公爵、伯爵などの爵位や博士の学位を持つ明治時代の有名人が尊敬に値する人物を評論した明治３２年発行の「明治名家古人評論」という文庫本サイズの祖父の蔵書を持っています。 これまで、その中から「ラ・ファイエット」、「上杉謙信」、「鄭成功」を取り上げ、ブログで紹介しましたが、今回は「お菓子の神様」の田道間守（たじまもり）について紹介します。 今回のテーマ「田道間守」を評論した本居豊頴(もとおり とよかい)」という人は教育者・評論家の「杉浦重剛」と同様、この時点では爵位や官位や博士号を持っていませんが、その後国学者・歌人として日本文化の発展に貢献し、官位…

｢たちばなはじめてきばむ｣ と読みます。 橘の実が黄色く色づく頃です。 「橘」とは、日本に自生する日本固有の柑橘類 「大和橘」（やまとたちばな）のことですが、 古くは柑橘類を総称して｢橘｣と言っていました｡ 「橘」は冬でも青々とした常緑の葉を繁らせ、 黄金に輝く実をつけるところから、 「繁栄」と「長寿」の象徴、 いつも変わらないことから｢永遠｣の象徴とされ､ 平安時代から「御神木」（ごしんぼく）として 宮中などに植えられてきました。 家紋や文化勲章のデザインとしても 用いられています。 菓祖「田道間守」（タジマモリ） 『日本書紀』：田道間守 『古事記』 ：多遅摩毛理、多遅麻毛理 田道間守は、『…