八王子千人同心

（八王子千人同心と蝦夷地展） ★（当館学芸員）「展示説明会 八王子千人同心と蝦夷地展」 苫小牧市美術博物館、２０２０年１２月１３日（日）１０：００、１４：００ （ＷＥＢサイト→） www.city.tomakomai.hokkaido.jp 八王子千人同心は、蝦夷地の防衛と開拓のために、１８００年（寛政１２年）に武蔵国八王子（現在の東京都八王子市）から蝦夷地に渡りました。体調の千人頭原半左衛門とその弟原新介は、同心の師弟１００人を率い、半左衛門は５０人を引き連れてシラヌカ（現在の白糠町）へ、新介はユウフツ（現在の苫小牧市勇払）に入り、警備、開墾などに従事しましたが、病人や死者が続出したため、移…

（八王子千人同心と蝦夷地展） ★八王子千人同心と蝦夷地展 苫小牧市美術博物館、２０２０年１０月１０日（土）－１２月１３日（日） （ＷＥＢサイト→） www.city.tomakomai.hokkaido.jp 八王子千人同心は、蝦夷地の防衛と開拓のために、１８００年（寛政１２年）に武蔵国八王子（現在の東京都八王子市）から蝦夷地に渡りました。体調の千人頭原半左衛門とその弟原新介は、同心の師弟１００人を率い、半左衛門は５０人を引き連れてシラヌカ（現在の白糠町）へ、新介はユウフツ（現在の苫小牧市勇払）に入り、警備、開墾などに従事しましたが、病人や死者が続出したため、移住４年目に解散します。 本展は、…

江戸時代の秩序観を知る一冊 2019年刊行。筆者の尾脇秀和（おわきひでかず）は1983年生まれ。神戸大学経済経営研究所の研究員。佛教大学の非常勤講師。専門は日本近世史。 その他の著作に、2014年の『近世京都近郊の村と百姓 』、2018年の『刀の明治維新: 「帯刀」は武士の特権か?』、2020年の『近世社会と壱人両名ー身分・支配・秩序の特質と構造― 』がある。 内容はこんな感じ ある時は百姓、またある時は武士である。町人なのに百姓。武士なのに町人。厳格に固定化されていたかに見える江戸時代の身分制度だが、実際には多くの例外が存在していた。二重身分はいかにして発生し、幕府はどうしてこれを黙認したの…

このたび、『多摩学への試み－多摩地域研究』が多摩大出版会・ぶんしん出版より発刊されました。 アマゾンは↓ https://www.amazon.co.jp/%E5%A4%9A%E6%91%A9%E5%AD%A6%E3%81%B8%E3%81%AE%E8%A9%A6%E3%81%BF-%E5%A4%9A%E6%91%A9%E5%9C%B0%E5%9F%9F%E7%A0%94%E7%A9%B6-%E5%AF%BA%E5%B3%B6-%E5%AE%9F%E9%83%8E/dp/4893902105/ref=sr_1_2?dib=eyJ2IjoiMSJ9.003qHRIK6LrqOTGiBsIi3o5…

宿直明けの矢背蔵人介は、雨の中、門番と並んで老中水野越前守の登城を見ていた。 不意に老中水野の乗る駕籠を、刺客が襲った。 駕籠に駆け寄り、刺客の前に立ちふさがった矢背蔵人介に、刺客は何事かを依頼した。 水野越前守は、倒れた刺客の遺体に殴る蹴るの暴行を加える。 刺客が水野越前守を襲った背後には、甲州金をめぐる幕閣内の抗争があった。 ＊ 八王子千人同心の組頭の次男坊が、若妻と二人、江戸に出てきた。 矢背蔵人介に昌平黌までの道を聞いた若者は、その直後、酒に酔った侍が切りかかった子供をかばって切られてしまう。 残された妻と、若者の兄は、仇討を図るが、幕府は事件そのものをなかったことにしようとする。 矢…

浦幌町立博物館、音別町郷土資料展示室、白糠町郷土資料室＆白糠炭田石炭資料室に行ってきた。 ついでに浦幌～庶路までの各駅を見学した。 そもそもの目的は浦幌町立博物館の企画展「十勝の鉄道120年」の見学であったが沿線施設にも寄った。 音別町郷土資料展示室は学芸員もおらずほぼ利用者もいないのに施設の規模・設備的には立派だった。 白糠町郷土資料室は社会福祉センターの教室の一角が展示室になっており少量の民具が置かれている。 白糠炭田石炭資料室は西庶路コミセンの2階にあり比較的広いが壁面年表がメインというような感じ。 【目次】 浦幌町立博物館企画展「十勝の鉄道120年」 音別町郷土資料展示室 白糠町郷土資…

司馬遼太郎さんが、街道を歩きながら歴史を教えてくれる楽しい1冊でした。 と言っても、初めて聞く、目にする、日本語も多く、立ち止まることはたびたびあるのだけれど。 第一巻の大見出しは 湖西（こせい）のみち 竹内（たけのうち）街道 甲州街道 葛城（かつらぎ）みち 長州路 【湖西のみち】は、「日本人はどこから来たのか」ということで、若狭湾から京や奈良へゆくための、外来人や外来文化の流入路であったということ。そして、平安初期には盛んに、日本へ国使が来ていたようで、満州辺りにあったという「渤海国」は、日本は兄上ですと慕っていたという。 私にとっては「渤海国」が初耳だったので、面白くて仕方がない。ところが…

拝島大日堂 目次 名称・寺格 創建 御本尊 見どころ アクセス 探訪レポート 名称・寺格 大日堂と呼ばれています。現在は天台宗拝島山普明寺の管理となっています。 創建 天歴６年（952年）と伝えられています。 御本尊 大日如来坐像 見どころ 天台宗の神仏習合の姿が現在も残されている場所で、東京都の史跡に指定されています。神道と仏教、神社と寺院という、現在では分離された宗教が融合していた時代の信仰に思いを馳せることができます。 アクセス 東京都昭島市拝島町1-10-14 JR五日市線「拝島」バス10分 探訪レポート バス通りに面した大日堂の入口の数10m横に、日吉神社の鳥居があります。山王鳥居で…

濤江介が江戸に戻って、両国橋で偶然、尚武堂新兵衛に再会したのは、いつだったろうか。 濤江介が新選組の壬生の屯所に身を寄せたのは文久三年（1863）六月、することがなくて退屈の余り、隊服を着て町中を出歩き、新選組隊士になりすまして豪商を強請っている浪人を追い払い、いい気になって謝礼をもらうなどしたことが問題となって、石清水八幡宮の麓の、近藤勇の顔馴染の刀鍛治・横井仙斎に預けられたのは七月、と云う見当になるかと思う。そして八月には「浮洲」銘の短刀などを作っていたが、十一月までに仙斎の一人娘・小萩と駆け落ちしてしまう。 小萩とは既に初対面のときから意識し合っているような按配だったから、それこそ九月に…

東京都心と多摩地区を結ぶ主幹路線で、東京から高尾まで快速線が、御茶ノ水から三鷹まで各駅停車が運転されます。この関係で各駅停車の走行する区間では複々線区間になっています。快速はオレンジ色で、各駅停車は黄色がラインカラーとして使われ、区別が認識しやすくなっています。東京～新宿間は山手線の内側を通るので、地下鉄との乗換駅も多く設けられています。快速線は一部、青梅線や高尾以西などへ、各駅停車は総武線や地下鉄東西線と直通運転しています。なお、都心と山梨県・長野県の松本方面を結ぶ特急列車は新宿駅発着として運転されています。新宿～八王子間では京王線と競合しており、京王線の優等種別と対抗するため、特別快速（中…

・名和弓雄「沖田総司君の需めに応じ」（４） やはり細部に拘泥って当記事だけでは何のことやら分らぬことになるだろうから、この名和氏の文章の要領を得たい人は、東屋梢風のブログ「新選組の本を読む ～誠の栞～」の、2015/11/04「名和弓雄『間違いだらけの時代劇』」の、簡にして要を得た紹介を参照されたい。 昨日の続きで、村上孝介の話の続きを見て置こう。名和氏の上手な作品との評に答えて168頁11行め「上手ですね。しかし、偽物です。明治になってからも、そう刻んだらしい」、銘鑑に載っているか問われて15行め「載っています。この人はねえ、多摩川原に引き出されて、首を斬られました」、理由を問われて169頁…

私は何も大和田刑場の存在自体を否定しようとしている訳ではない。差当り「三大刑場」云々と喧伝するのを控えてもらいたいと思っているだけである。 幕末に大和田刑場が処刑場であったことを窺わせるものとして、次の本の記述を抜いて置こう。 ・長谷川伸『相樂總三とその同志』昭和十八年五月十日印刷・昭和十八年五月十日發行・定價金參圓六拾錢・新小説社・664頁 187～223頁「八王子荻の山中の變」の章、212頁8行め～223頁「甲州組相州組」の節に、慶応三年（1867）十二月十五日の相州荻野山中陣屋焼討について述べ、219頁6～14行め、そのうち、 ‥‥｡死者／はただ一人、上州錦織郡綿打村の鄕士長山眞一郞、二…

『八王子千人同心（はちおうじせんにんどうしん）は、江戸幕府の職制のひとつ。幕府直轄領である武蔵国多摩郡八王子（現・東京都八王子市）に配置された譜代旗本およびその配下の譜代武士（譜代同心）のことである。職務は多岐にわたり、関ヶ原の戦いの参陣、日光勤番、甲州街道・日光街道（日光脇往還）の整備、蝦夷地警固と開拓、八王子及び周辺地域の治安維持であった。』 八王子千人同心 - Wikipedia ◆八王子千人同心 千人同心の成立 八王子千人同心は江戸時代に千人町と付近の村々に分かれて住んでいた半士半農の武士集団で、そのもとは甲斐の武田氏の家臣・小人頭と配下の小人 (同心) たちにあります。 みちすじ 天…

『文禄2年（1593年）、山本忠房は宗格庵と称する草庵を開いたが、興福寺（八王子市東浅川町）6世の永雲によって良价山宗格院となる[1]。 墓地には八王子千人同心組頭松本斗機蔵の墓（東京都指定旧跡）がある。 境内には江戸時代初期、八王子建設に当たった代官頭大久保長安により浅川の氾濫を防ぐため築いた堤防の一部が残っている。この堤防は長安の官位である石見守に因んで「石見土手」と呼ばれた。八王子市の史跡に指定されている。 寺の北側には八王子千人同心の馬場があったことから、現在の国道20号「西八王子駅東」交差点から宗格院までの道を「馬場横丁」と言い、同交差点にある山梨中央銀行の側には「馬場横丁の碑」が立…