目連

東京で桜が開花しましたが……栃木は風の強い一日でした。 修行大師像 今日はお彼岸の中日です。旧暦では2月15日。お釈迦様の亡くなられた日です。日本に古くから伝わる「月の兎」伝説のように、今宵のおぼろ月夜は、私たちに何を教えてくれているのでしょう。 今日の文章は、前回に続いて「風」をテーマに書いたものです。 ※ ※ 「法の水茎」6（2012年12月記） 平安時代の終わり頃（1180年頃）の流行歌に、次のような歌があります。 仏は常に在せども、現ならぬぞあはれなる、 人の音せぬ暁に、仄かに夢に見え給ふ （後白河法皇撰『梁塵秘抄』）（御仏は、常に私たちの傍にいらっしゃると言うけれど、実際にこの目で拝…

【神力品第一の講義より、神とは諸天善神、というところで、この原理を法華初心成仏抄には次のように示されている。】 新版御書703頁 全集557頁 およそ妙法蓮華経とは、我ら衆生の仏性と、梵王・帝釈等の仏性と、舎利弗・目連等の仏性と、文殊・弥勒等の仏性と、三世の諸仏の解りの妙法と一体不二なる理を、妙法蓮華経と名づけたるなり。 故に、一度妙法蓮華経と唱うれば、一切の仏、一切の法、一切の菩薩、一切の声聞、一切の梵王・帝釈・閻魔法王・日月・衆星・天神・地神、乃至地獄・餓鬼・畜生・修羅・人・天、一切衆生の心中の仏性をただ一音に喚び顕し奉る功徳、無量無辺なり。 （以上が講義にあった御書です。以下は続きのとこ…

今朝の『妄想仏像見学会二百一回目』は【滋賀・石道寺/十一面観音立像(平安)】です。像高約173cm。 『妄想仏像見学会二百二回目』は【和歌山・熊野速玉大社/熊野速玉大神坐像(藤原)】です。 『妄想仏像見学会二百三回目』は【京都・東寺/金剛宝菩薩(839年)】です。93cm。 『妄想仏像見学会二百四回目』は【奈良・興福寺/十大弟子立像(734年)】です。釈迦の10人の愛弟子の姿を像としたもの。残念ながら国宝指定は舎利弗、目?連、須菩提、富楼那、迦旃延、羅?羅の6体のみ。他の4体は破損が激しく寺外に流出している。 『妄想仏像見学会二百五回目』は【奈良・法隆寺/観音菩薩立像（百済観音）(飛鳥後期)】…

2009/08/14(金) 観無量寿経の構成は次のようになっています。今後、これらの言葉を使うかもしれませんので参考にして下さい。観無量寿経の五分科（善導大師によるもの）◎王宮会 ①序分 証信序 発起序 化前序 禁父縁 禁母縁 厭苦縁 欣浄縁 散善顕行縁 定善示観縁 ②正宗分 定善十三観 散善三観 ③得益分 ④流通分◎耆闍会 ⑤耆闍分このうち、釈尊が王舎城の牢獄へ来臨され、韋提希夫人の前に立たれたのが、発起序の「厭苦縁」「欣浄縁」のところです。韋提希夫人は釈尊に愚痴をぶちまけますが、釈尊は沈黙しておられます。無言の説法とも言われるそうです。この部分を読んでみましょう。【厭苦縁】ときに韋提希、幽…

師門物語 下 冷泉は、「さあさあお急ぎ下さい」と浄瑠璃御前を促しますが、「次の土地はどこの国のどこか判らないで、ただ『よしみつ寺』と尋ねても、いったいどこの誰がよしみつ寺はどこの国のどの場所だと詳しく教えてくれるのだろうか」とお泣きになりますので、冷泉は、「今からよしみつ寺についてお話いたしますので、お聞き下さい。昔、天竺にいた月(がつ)蓋(かい)長者という者は、並外れてけちで欲張り者でした。僧の誰一人に対しても一切供養をしないで、日々贅沢な暮らしをしています。お釈迦様は、この後に月蓋が無間地獄に堕ちてしまい、決して救われることのないという月蓋の身の上を哀れにお思いになり、仏様の救いの一つの方…

お施餓鬼とは？ お施餓鬼（施食会ともいう）は、仏教の儀式で、餓鬼道にいる苦しい衆生に供養して、成仏を願い、同時に施主自身の功徳を積むことです。 餓鬼に食を施す法要です。 仏教の世界には六道といわれるの六つの世界があります。 「地獄（じごく）」「餓鬼（がき）」「畜生（ちくしょう）」「修羅（しゅら）」「人間（にんげん）」「天上（てんじょう）」 餓鬼というのは常に飢えと乾きに苦しみ、腹は膨れあがり、のどは針のように細く、食物、飲物を手に取ると火に変わってしまうので、決して満たされる事がない場所です。 お施餓鬼会の内容 供養する対象：餓鬼道にいる衆生また三界万霊（ありとあらゆるもの） 目的：餓鬼道の苦…

水木しげる生誕100周年記念、だそうです。 ばばーん！ 横浜そごうにて。 先日来、映画の「鬼太郎誕生 ゲゲゲの謎」にハマったワタシはこの展示も是非とも見ようと待ってました。始まったばかりの頃はたぶん映画の大人気で込み合うだろう。って思ったりしててぼやぼやしてる間に、あれ、気が付けば会期が終わるパターンでは。と、今日思い立って行きました。 水曜日木曜日は先着で妖怪カードプレゼントとかあるらしい。下調べしてなくてぬかったな。まあでも何もない時の方が空いてるだろうし。 とはいえ、今日もそれなりに入ってて、絵をじっくり見るために少し人の後に待つとかでした。でもこみこみってわけではなく。 あの緻密な線や…

孫たちが埼玉県こども動物自然公園（東松山市）に行ってポニーに乗ってきたと喜んでいる。動物公園から坂を上った近くに岩殿観音があり、今度は一緒に寺の近くを散策したいと思う。寺の参道を下って行くと、阿弥陀堂跡に池があり、立派な板碑や石仏が並んでいる。そこに気になる地藏石像が混じっているのだ。 錫杖を両手で持ち、頭を左にひねり、振り返る姿。初めて見た時、どきりとした。蓮台の上に龕が作られ、その中に厚肉彫りで「見返り地蔵」が作られている。石工の思いが伝わるものだった。 野ざらしの地蔵は大概、立像でも坐像でも正面を向いている。地藏の短歌で忘れがたいのがある。 「ならざかのいしのほとけのおとがひにこさめなが…

１月４日。この時期、庄内の海が穏やかに晴れることは珍しい。 正月の空と海が青いなんて。陽射しが暖かいなんて。 鳥海山は吹浦側から見た鳥海山が好きだな、私は。 歩いて歩いて、十六羅漢まで来た。 幕末から明治元年にかけて岩礁に彫られた２２体の磨崖仏（16羅漢＋釈迦牟尼、文殊・普賢の両菩薩、観音、舎利仏、目蓮）。日本海の荒波で命を落とした漁師たちの供養と海上安全を祈願してのものだといいます。 www.yuzachokai.jp 一番高いところにおわすのが釈迦牟尼、向かって左の正面顔が普賢菩薩、左端が釈迦十大弟子のひとり舎利弗（しゃりほつ）、右側で合掌してるのが目連だそうです。 信心うすい私だけど、見…

渓流露天風呂が朝食直前の時間帯で私たちのみでした。 りんご風呂になっています。 朝風呂の後、朝食を取ってからチェックアウト。 大きな課題が・・・ 初日のいばらぎ割クーポン８０００円分はウェルシアで全部パンパースにしました。 しかし、さらに・・・ ２泊目と３泊目連泊で平日４０００✖️５人分あり、これをどうするのかが、４日目の課題となりました（笑） 結果、年末の食料品買い出しに１万、ガソリンに６０００、残りをウェルシアで洗剤詰め替えとハンドソープにしました。 そんなこんなで、遊ぶどころではなかったのですが、なんとか夕暮れには間に合いました。 富井鉱山再訪です。長男から、強いリクエストが以前からあっ…

初乗車ブログを書いたら乗車ブログは終わりなのか。 否、今日のライブは最初で最後。 私のTIMEも最初で最後。 ならば書くしかありますまい。 自身で書いた初乗車ブログを読み返した時、アレ？そうだったけ？と思うことがいくつかあった。たった半年、それだけの月日があれば、オタクは過去の自分のことをすっかり忘れてしまうくらいには推しに染まれるらしい。 なので、今回はTIME乗車記録を残すことにした。 タイムカプセルのように、いつかこのブログを読み返す未来に思いを馳せながら。 ■ 1 憧れの自名義 ■ 初乗車であるB9は残念ながら駆け込み乗車が間に合わず（リアル駆け込み乗車はおやめください）、顔も名前も知…

こんにちは、トリスです。今回は2023年を振り返る記事シリーズの第四弾です。前回を読んでない方はまずそちらから… 追いかける夢の先で 僕はどこへ向かってくんだろう【2023年振り返り記事①】 - トリスのメモ帳 出会いの中で また迷うけど それさえ楽しんでみよう【2023年振り返り記事②】 - トリスのメモ帳 伝えたいから まだまだ遠くへ行こう【2023年振り返り記事③】 - トリスのメモ帳 個人的な話ばかりですが、お暇な方はぜひ最後までお付き合いください。※企画周りの話があるので、外向きに隠してる内容とかはわざとカットしたり美化してます。あくまで読み物として

守護国家論 現代語訳 １２ （完） 第七章 全体を七門に分けた第七として、問答形式によって答える。 もし末代の愚人が、上に述べた六門に依って、万が一も『法華経』を信じるならば、権宗の諸人は、自らの迷いに執着するために、偏った教えに執着するために、その『法華経』の行者を破ろうと、『法華経』以前の四十余年ならびに『涅槃経』などの諸経から多くを引用して、非難して来るであろう。 しかし、権教を信じる人は多く権力を持っており、あるいは世間の財力があり、あるいは世間を渡るために人々の心に従っており、あるいは、権教には学者が多く、実教には智者が少ないこともあり、このように万が一も実教を信じる者はいないのであ…