金文

🦆 足が長くなって… 「鳥＋人。〔説文〕三下に字を(しゆ)に従う形とし「舒鳧(じよふ)、鶩(ぼく)なり」、また鳥部四上に「鶩は舒鳧（あひる）なり」、その次条に「(えい)は鳧の屬なり」として〔詩、大雅、鳧〕「鳧(ふえい)、梁(りやう)に在り」の句を引く。梁は(けい)の誤りであろう。金文の字形は、鳥の後に小さく人を加えており、鳥形霊の観念を示す字かと思われる。〔周礼、考工記、鳧氏〕は鐘を作ることを掌り、周鐘の鼓右の部分に鸞鳳(らんぽう)のような鳥の形がそえられている。それで鐘をまた鳧鐘(ふしよう)という。鐘は神霊を招く楽器である。鳧は〔詩、大雅、鳧〕に「鳧、に在り」とみえるように、おそらく渡り鳥。…

高島敏夫《金文講座》──白川静『金文通釈』に沿って（３年目） ３年目に入りました。引き続き、白川静『金文通釈』に扱われた金文テキストを読み進める形で講義します。 周知の通り、金文研究としては中国も含めて最も高いレベルを示している白川静『金文通釈』。緻密な考証を加えたものですが、まだまだ難解な箇所がかなりありますので、私なりに明快さを追求し解きほぐす試みでもあります。その過程で、白川先生にとって未解明だった問題や未解決の問題が、解明できたこともありますので、講座の内容に盛り込んでいきます。 【開催日程】第１回 5月25日（土）14:00～16:00 【会場】立命館大学（衣笠）存心館 ZS 310…

毎日ブルグを書いている。 そんなことをしてなんになるの？ それは判っている。 判っちゃいるけどやめられない(あれ、そんな歌あったな)。 楽しいから毎日続けられる。 人はそれを大変だろうと言う。 だけど、やってる本人はちっとも大変だと思わない。 かえっていい勉強になると思ってる。 文芸誌を定期購読している。 文芸誌には、いろんな人がいろんな書き方をしている。 なるほど、そういう書き方があるのかと一つひとつ刺激になる。 でも、その人の書き方の通りをなぞっているだけでは、いつまで経ってもその人を超えられない。 私には時間がない。老い先長くない。あと十年もこの世にいられるかどうか……。 その、残された…

2011年3月10日初版第1刷 ・中国に東洋ということばはない。漢字文化を共有する民族が独自の文化を発展させてきたが、そこに共通の価値観というべきものがあり、その価値観が東洋の精神を生む母胎である。明治43年4月福井市生まれ。小学校を終えると、広瀬徳蔵法律事務所に世話になった。夜間商業の京阪商業（現府立守口高校）の第二本科に編入させて貰った。立命館夜間部に入学し、『詩経』と『万葉』を第一段階の読書目標としていた。3年の夏休みに在学中だったが欠員補充の中学教諭に就職した。大学卒業が人より10年遅れたので教授になったのも10年程遅い。論文、『金文通釈』、『説文新義』は一般の読者を対象とするものでは…

公開講座《金文講座》の講義を録画したものをアップしました。2022年5月28日（土）に実施したものです。対面講義としては最初の講義で第１回になります。こんな感じでやっていますので、是非足をお運び下さい。質問なども講義の後でお受けしています。 061 公開講座《金文講座》講義実況録画 第01回 召公関係の１_001大保卣～008御正良爵 2022年5月28日（土）実施分 https://www.youtube.com/watch?v=ojXhIx_bis4&t=733s

２０２４年３月６日 北朝鮮科学技術開発の現況 本日の「労働新聞」は、「２０２３年国家最優秀科学者、技術者が選定」との見出しの下、「第２１回非常設２・１６科学技術賞審議委員会においては、昨年に国の科学技術を世界的水準に登らせ、経済発展と人民生活向上に貢献した１０余件の対象課題に２・１６科学技術賞と科学技術革新賞を授与することを決定した。２・１６科学技術賞を授与された対象課題を遂行する上で核心的役割をした７名が２０２３年国家最優秀科学者・技術者に選定された」とした上で、その７人の業績を顔写真付きで紹介する記事を掲載した。 この７人の所属機関・役職と主な研究テーマは次のとおりである（氏名は音訳）。こ…

引き続き電車読書の備忘。タイトルと1月の新本屋によるタイミングとポイント消費の関係で衝動買いしていたもの。過去をどのように認識し、どのように記述するのかという問題について、甲骨文字・金文中心の春秋時代までを歴史認識、「春秋」が成立する戦国時代から前漢の「史記」までを歴史書と歴史観という主題を立てて、叙述したもの。出土文字資料が多数発見されるなか、同一事象に対する複数の評価を紹介しながらこの問題を追及している。甲骨文字段階から竹簡が存在したこと・紀年法から年号の誕生・「焚書坑儒」の実態（始皇帝初期の政策ではなく、書物の散逸の理由がそれに求められた側面も）・説話の転化（始皇帝の出生譚には元ネタあり…

・紀元前774年 周の幽王,姫宮涅は、寵愛する褒姒との間に儲けた伯盤を太子とした。伯盤の異母兄,宜𦥑は太子を廃され、申に亡命した。(『繋年』) ・紀元前774年 周の幽王,姫宮涅は、弟である鄭の桓公,姫友を司徒とした。(『史記』鄭世家) ※鄭の君主は、卿士を世襲することとなる(落合淳思『古代中国 説話と真相』)。 ・紀元前771年 周の幽王,宮涅は兵を率いて申を包囲するが、諸侯の繒と西戎によって攻められた。宮涅と伯盤は殺害された。(『繋年』) 鄭の桓公,姫友は戦死し、子息の掘突が跡を継いだ(武公)。(『史記』鄭世家) ・紀元前770年(吉本道雅「精華簡繋年考」) 周の大貴族,虢公翰は、故幽王,…

・紀元前1046年？ 甲子の日、周王,発は殷軍と交戦して勝利し、晩には殷の都商を占領した。(利簋銘文) 〔参考〕殷の紂王,受(帝丁)は70万人の軍勢を動員したが戦意がなく受に逆らった。受は財宝を貯めた鹿台に登り、焼身自殺したという。(『史記』周本紀) 〔参考〕『国語』「周語下」には、周が殷を滅ぼしたとき、木星が鶉火の方位にあったとある。 ※利簋の銘文に「歳鼎」とあることと『国語』の記述を関連付けて、殷が滅んだ年を紀元前1064年とする説もあるが、『国語』内の逸話の信憑性に問題があることや、銘文が他の解釈もできることから、疑問も呈されている(佐藤信弥『周』)。 ※「紂」と「受」は音が似ていること…

・紀元前1200年頃 Kənā‘anの都市国家群は、破壊されるなり放棄されるなりして、衰退した。 ※これはエジプト第19王朝が倒れた影響で、Kənā‘anの勢力争いが再び激しくなったとも推測される。また、凶作が続いたことを指摘する見解や、Sūrīyah・Palestina地方に｢海の民｣が移動したことが原因と考えられる(山我哲雄『聖書時代史 旧約篇』)。 紀元前1200年頃 ārya人は聖典「Veda」の編纂を開始した。 ※『Veda』は神祭りに関する聖典であり、祭文を集成した｢Saṃhitā｣祭式を解説する｢brāhmaṇa｣｢アーランニャカ｣、哲学的思考を記した｢upaniṣad｣によって…

YouTubeの高島敏夫《金文講座》に（十三）小盂鼎を読む として２篇をアップしました。№059～№060です。 《小盂鼎》は字数400字ほどの長文ですが、判読できる文字が３分の２程度ですので、十分読みきれませんが、私なりに整理しました。幾分読む目安ができたと思います。この銘文にしか出てこない語も多く、また儀礼の場が細密に伝えられているなど、他の銘文には見えない内容ですから資料としての価値は高いです。《大盂鼎》とはまた違う意味で重要な銘文ということができます。 【059《金文講座》068-1 小盂鼎を読む（前半）】https://www.youtube.com/watch?v=4eUTtMMs…

宝永４年７月１４日。昼頃、古田半之助が気を失う。食あたりと暑さのためか。未（午後１時）過ぎに文左衛門が出かけると、だいぶ良くなっており、吐くとさらに良くなった。大須で十三郎の狂言が行われる。竹本を本を真似ての狂言で、清十郎の５０年忌であった。ほかにあやつり芝居「曽根崎」「雁金文七」、義太夫はなし（ある本ではなしでなくて節となっています）。