日本の神。修験道などで信仰されている神である。名前が似ていることから大国主命の子の事代主神と同一視されることもある。
明日４月１９日は、二十四節季の第６「穀雨」 です。 明日１日だけを指す場合と、立夏までの２週間を指す場合があります。 穀雨は、明日１日だけを指すことの方が多いようです。 七十二候は 初候・・・葭始生 ( よし はじめて しょうず ) : 葦が芽を吹き始める。 次候・・・霜止出苗 ( しも やんで なえ いず ) : 霜が終わり稲の苗が生長する。 末候・・・牡丹華 ( ぼたん はな さく ) : 牡丹の花が咲く。 氣温の上昇とともに、動きやすくなってきました。 暑くなると、また、動くのが億劫になるので、今のうちに、やりたいことは全部、手をつけておきましょう。 ただ、今月２５日まで水星が逆行してい…
皆さんこんにちは！履修から1限の授業が消えてホクホク顔のさかみかづきです。 今回はサークル員紹介2年生編です！ 執筆者はさかみかづきです！どうぞ！ 〜〜以下さかみかづき執筆〜〜 こんにちは！広報のさかみかづきです！今日はどの学年よりも仲が良く、どの学年よりも真面目と噂の2年生を紹介していきたいと思います！！ ①所属学部学科 ②好きなポケモン ③新入生に一言 こんな感じで書いていきます！鍵垢の人はXのID記載してます！そうじゃない人は名前のところにリンク貼り付けてあるのでそこから飛べます！ ジム 【学部学科】経済学部経済学科【好きなポケモン】ギルガルド、メガエルレイド【X ID】snow1832…
近年奈良は御所市へよく行きます。大阪柏原市から奈良へ入ると、二上山から五條市へ繋がる通称山麓バイパス沿いの道が好きなことが一番の理由です。この道は愚僧が会社勤めをしていた頃には軽四輪車一台が精一杯と行った道でしたが、卒業した2000年頃には山麓バイパスという二車線の舗装道路に改修されました。ただし、観光バスが入れるような観光施設・駐車場もなくタダでさえ忘れられた「観光都市」奈良のさらなる奥座敷として密やかな楽しみが残された道沿いです。そんな山麓バイパスのあれこれを墓の槙を買いに行った序でに。 山梨・長野県の八ヶ岳を思わせる山麓バイパス 山麓バイパスに入って直ぐに見えるのが堂塔が二つ建つ當麻寺で…
朝から絶好の快晴が続く中、高知城をあとにして向かった先は土佐国一之宮・土佐神社。 土佐神社海が近い土佐は高知なので海のそばにあるのかな～と思いきや、かなり内陸部にあります。 白木の鳥居の奥に同じく白木の社殿。 国の重要文化財という鼓楼の丹塗りが紅一点という感じで目を引きます。 鼓楼の脇に１本サトザクラらしき桜が咲いてますね～🌸 玉垣に囲われた本殿も美しい彩色。 拝殿と本殿の配置・形式はほかの神社ではボク的にはみたことのないおもしろい形状をしていますね～。 本殿を頭として左右に羽を広げたような十字形は「入蜻蛉（いりとんぼ）」形式と呼ばれる土佐神社独特のものだそうです。 現在の社殿は長曾我部元親に…
伊予和紙2022年のポチ袋小。 反対側。 ラベル。ほんのきもちリトルミイ。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 朝一から旬の駅で いろんな食材を購入。 道の駅レスティ唐古・鍵で もちろん葡萄パンを購入。 まほろばキッチンで 高糖度サンふじ・鷹の爪を購入。 前から気になっていました上高地あずさ珈琲で 水はセルフ。林檎とオレンジ。 私は信州牛入りハンバーグ定食。 肉仲間は信州ミルクのグラタン定食。 私はストロングブレンド珈琲。肉仲間はアイスティー。 同じ敷地内のダイレックスで どちらも安過ぎる、どでかチキンカツ・いちごさんを購入。 肉仲間がお札を返しに 葛城一言主神社…
どうも、ひのきですm(*_ _)m 今回は葛城三社、山城二社を巡った鴨族の総括回でございます 総括と言いましてもあまりにも複雑過ぎてまとまりの無い記事になるかと思いますが(￣▽￣;) それほどに、知れば知るほど、調べれば調べるほどに謎が増えて行きました まず私は勝手に記紀考察と称し、最後の記録とされながらも神話のような書き方で複雑に描かれ、さらに編纂者による改竄なども否定出来ない記紀だけを頼りに自分なりの考察を行いました そもそも神話における都市伝説が好きだったものでそういった人の考えた情報に頼ることなく(ある程度は影響してしまいますが)考えるには、今の世にある先代旧事本紀(僅かに参照しました…
みんなが良き縁 (えにし) をもとめている。 自分自身、あるいは家族の誰かがすてきな縁を結びますようにと。 縁結びの御利益をもとめて、大勢の参拝者があしをはこぶ出雲大社は、国譲りに際して大国主神が幽世にお隠れになるために建てられた天日隅宮 (あめのひすみのみや) を始まりとする、と日本書紀は記す。 そして十月 (神無月・出雲では神在月) には、神々がこの大社を訪れて様々なことを話しあう、とされたことから、いつしか縁結びに御利益があると考えられるようになった。 『多賀は命神、住よしは船玉、出雲は仲人の神』との一文を井原西鶴の『世間胸算用』にも見ることができる。 わたしも、出雲大社でかけがえのない…
と云うことでは無いのですが、事の序でと云えば神様に叱られるが、昨日山麓バイパスを走り一言主へお礼参りに行ってきました。お礼と云うことにこだわらずによく走る道ですが、昨日は山頂に連なって薄らと雪景色。これがまた、神々しくも見えるのは私だけでしょうか。 葛城山頂付近の雪景色 ここから暫く走ると九品寺、これをやり過ごすと山腹に大銀杏の一言主神社です。参拝客もあまり居ない、これと云った売店も無いわりには数多くの車が止まっています。今回Ky君のお願いに行ったのは昨年、受験が一月で同月下旬には合格通知、お礼参りは縁のある枚岡神社へ済ませたのが先週でした。 今回の本家にもお礼を申し上げる 神さんに頼って合格…
・ ・ ・ 関連ブログを６つ立ち上げる。プロフィールに情報。 ・ ・ ｛東山道・美濃国・百姓の次男・栗山正博｝・ 国史・日本書紀は、美しい日本・有徳帝と醜い日本・残虐帝を包み隠さず記述している。 ・ ・ ・ 数千年続く１２６代の天皇の中で、残虐天皇ととして記録に残っている天皇は第２１代雄略天皇と第２５代武烈天皇である。 雄略天皇に似た中国皇帝は、明国の名君・永楽帝である。 ・ ・ ・ 狂気に仕立てられた帝は、第５１代平城天皇、第５７代陽成天皇、第６３代冷泉天皇、第６５代花山天皇の4人である。 ・ ・ ・ ウィキペディア 雄略天皇 （ゆうりゃくてんのう、418年?〈允恭天皇7年12月〉 - 47…
雄略天皇は葛城の山中で「吾は、悪しき事も一言、善き事も一言、言ひ離つ神、葛城之一言主大神」という神に出会った。 神は天皇と全く同じいでたちと行列で現れたという。 人はただ一言ですべてを失うこともあれば、道が決然開かれることもある。 天皇とまったく同じ姿で現れた一言主は「それはあなたも同じですよ」と言っているのだと思う。 www.hitokotonushi.or.jp わたしも信者さんや弟子やそのほかの人の言葉で「ああ、言わねばいいことをこの人は言ってしまったな」と思うことは多い。 どんな言葉がいいのか悪いのかはきまりはない。場所や人や時による。 「ああ、この一言は聞こえているなあ…」と思う。 …
山梨県富士吉田市大明見『金山神社』。太神宮七廟『宮守大神（ニニギ夫妻）』と思われる。 境内には承久の乱首謀者、藤原光親首塚。富士朝周辺の村人に学問の重要性を説いた。 ２０２４，１，２９， 能登半島を代表する大祭、伊夜比咩神社の『向田の火祭』とは？。 共通項として浮上してきたのが、宮下文書ニニギ外寇親征の役で活躍したコトシロヌシ一族と越後一宮『彌彦神社』。 さらに今回…。能登半島珠洲市『須須神社高座宮』に、なんでニニギとコノハナサクヤが祀られているのか、ちょっとわかったような気がしてきた。 （´(ｪ)｀） ～目次～ ニニギ『外寇親征の役』 コノハナサクヤヒメとコトシロヌシの死 ヤヒコの火 国譲り…
１）第８段 要旨 兼好は、色欲は人の心を惑わすもすものの中でも一番のもの。という率直な性欲認識を、久米仙人の話を引き合いに述べています。 その「色欲」とか「仙人」など、兼好が使ったことばの背景とか、昔からのことばの中に潜む日本人の感性などを追っかけてみたら、もう一つ「脱俗」ということばにも行き当たりました。 ０）前置き 以下の４点を参照しつつ『徒然草』を下手の横好き読解しています。 ①旺文社文庫『現代語訳対照 徒然草』（安良岡康作訳注/1971初版の1980重版版） ②ネット検索 ③『角川古語辞典』（昭和46年改定153版） ④中公新書『兼好法師』（小川剛生著・2017初版の2018第３版） …
前週は平城宮趾付近を遊びましたが、今週は21代雄略帝が葛城山に赴いた時に雄略帝と同じ姿装束で顕現された一言主大神を奉る所謂「一言さん」へお参りに行ってきました。『古事記』が伝えるところによると、一言主大神は自ら「吾(あ)は悪事(まがごと)も一言、善事(よごと)も一言、言離(ことさか)の神、葛城の一言主の大神なり」」と云われ地元の人々の間では親しみを込めて一言さんと呼ばれ、全国各地の一言主神を奉る神社の総本社とか。 急階段の先に本殿や拝殿が 愚妻がお札を求めようとしたら授与所はお留守、電話が置かれているのでインターホーンかと考え通話ボタンを押すも「無言」暫くすると拝殿から装束をまとった方が出てこ…
二〇一二年 東大・前期解答 第１問 『意識は実在しない』（４０点） 問１ 内容説明問題（６点） （実在する）微粒子と法則からなる、①」無意味で無情な物理的自然（客観的世界）と、②」それを心（身体器官）が感受して意味づけ秩序づけた主観的表象（知覚世界）とを②」弁別する理論のこと。①」（６４字） 問２ 理由説明問題（６点） 二元論（近代の自然観）では、②」自然は色も味も臭いもない微粒子の集合にすぎず（自然は無意味・無価値で）、①」自然への賛美（自然の意味や価値）は①」人間の精神が生み出して自然に与えたものと考えるから。②」（６３字） 問３ 理由説明問題（６点） 近代科学は、①」自然を法則のままに動…
葛城山頂から下界に下りて一か所立ち寄ったところがある。 「葛城一言主神社（かつらぎひとことぬしじんじゃ）」 『古事記』が伝えるところによると、一言主大神は自ら「吾(あ)は悪事(まがごと)も一言、善事(よごと)も一言、言離(ことさか)の神、葛城の一言主の大神なり」と、その神としての神力をお示しになられております。そのためか、この神様を「一言(いちごん)さん」という親愛の情を込めた呼び方でお呼び申し、一言の願いであれば何ごとでもお聴き下さる神様として、里びとはもちろんのこと、古く全国各地からの信仰を集めております。 そんなに大きな神社ではないのだけど、平日というのに人がひっきりなしに参拝されていた…
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