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2006-03-26 もう一回だけ日の丸・君が代論争再考

[]もう一回だけ日の丸・君が代論争再考 10:04

 以下のエントリー及び青龍さんの反論エントリーの追記です。

(議論の経緯の知らない読者は恐れ入りますが以下のテクストを時系列にお読みいただくと議論の流れがご理解いただけると思います。)

木走日記

「スポーツ朝鮮」記事より説得力がない「朝日新聞」社説〜国旗・国歌論争http://d.hatena.ne.jp/kibashiri/20060317/1142563601

青龍の雑文Blog

君が代 - それは「マナー」か?

http://seiryu-y.cocolog-nifty.com/blog/2006/03/post_7f60.html

木走日記

日の丸・君が代論争再考

http://d.hatena.ne.jp/kibashiri/20060323/1143119561

青龍の雑文Blog

続・君が代 - それは「マナー」か?

http://seiryu-y.cocolog-nifty.com/blog/2006/03/post_0155.html

 青龍さん、真摯なエントリーありがとうございます。

 読者のみなさん、コメント欄にて多くの有意義なご意見ありがとうございます。

 青龍さんが再びご意見を書かれてタイトルに「続」と付けてきましたので、怪獣映画大好きな私は思わずときめいてしまって(苦笑)、ここはエントリータイトルで「木走の逆襲」とか「青龍VS木走〜地上最大の決戦」とか「キバシリファイナルウオーズ」とか、ゴジラシリーズのタイトルを付けようかと思ってしまいました。(爆)

 が、いづれも木走がゴジラのように消滅・退治されてしまう恐れがあるので止めておきました。(苦笑)

(↑すみません、軽い冗談です)



●真摯な青龍さんの再反論

 さて前回エントリーに関して、青龍さんから真摯なトラックバックをいただきました。

青龍の雑文Blog

続・君が代 - それは「マナー」か?

http://seiryu-y.cocolog-nifty.com/blog/2006/03/post_0155.html

 とても青龍さんの考えている内容が素直に伝わってきて良く理解できるたいへん読みやすい文章であります。

 で、木走に対する意見(疑問も含めてと思います)主な3点を抜粋引用させていただきます。

木走の意見 

私が強く主張したいのは、「卒業式で君が代を斉唱すべきという主張は君が代ひいては国家や歴史に関する特定の価値観を基盤としているイデオロギー的なもの」という認識は、今日の日本では残念ながら一般化していないだろうということです。

 「国家や歴史に関する特定の価値観を基盤としているイデオロギー的なもの」そこに結びつけることには、私には(そして私が思うに多くの国民には)違和感しかないのです。

それに対する青龍さんの意見

 私も、日本国民の多くは戦前の軍国主義や全体主義への回帰を理由に君が代を支持しているわけではないと思います。木走様の分析されるように各種のスポーツイベントなどを通じて君が代に愛着を感じている人が多いのでしょう。

 ただ、コメント欄でも書いたように、それだけなら自らが歌いたいという動機にはなっても歌いたくない者にまで無理矢理歌わせようという気にはならないのではないかと思います。

 強制してまでの斉唱を求める人は、国歌の斉唱による効果(国歌への帰属意識を高めたり・人格形成に役立つ等)を必要だと考えているでしょうし、その前提として日の丸・君が代が国歌としてふさわしいと考えているのでしょう。私の指摘した「国家や歴史に関する特定の価値観を基盤としているイデオロギー的なもの」というのは広くそのようなものも含むのです(その意味では、君が代に無関心な人も、スポーツイベントを通じて何となく君が代が好きになった人も、もちろん君が代が嫌いな人もこの二点について何らかの立場に立っています。どうでもいいというのも一つの立場なのですから)。

 前回書いたように、君が代についての主張が特定の価値観に基づくものであることは何も悪いことではありません。それを認識することが議論の出発点なのだと私は考えます。

 なるほど、「強制してまでの斉唱を求める人は、国歌の斉唱による効果(国歌への帰属意識を高めたり・人格形成に役立つ等)を必要だと考えている」点が問題なわけですね。

 本題とは少し離れるかも知れませんが、とても興味深いことですが、国旗(日の丸)掲揚と国歌(君が代)斉唱を等しく議論している中で、私はどちらかというと国旗(日の丸)に意識が向かっているのに対し、青龍さんは、「それだけなら自らが歌いたいという動機にはなっても歌いたくない者にまで無理矢理歌わせようという気にはならないのではないか」というご意見にもありますが、どちらかというと国歌(君が代)斉唱により違和感があるようですね。

木走の意見 

国旗掲揚や国歌斉唱は、「法律」でもって強制的に罰するようなことはエレガントではなくもちろんそのようなやり方は反対であり、この件は「マナー」のような、それは守るべきであると私は個人的に考えていますが、守らない他者を罰するような「掟(おきて)」にするのは決して望ましくないというニュアンスも込めてのモノです。

 このような「マナー」がやがて戦前のような「掟(おきて)」となってしまうならば、私は断固反対いたしましょう。(私はその可能性は少ないという現状認識を持っていますが)

 法律による強制には反対です。

 ですから私は法的拘束力のない「マナー」を使ったのでした。

それに対する青龍さんの意見

 木走様が「マナー」という言葉を使った真意は了解しました。ただ、朝日新聞社説に対する批判として「マナー」という言葉が出てきた文脈からすると少々読み取りにくかったのではないかという気はしますが。

 それはともかく、木走様が法律による強制に反対という文脈で「マナー」という言葉を使われるのであれば、これまでの東京都教育委員会の措置についてはどの様に考えられるのでしょうか、これまでの木走様の発言からはそのあたりが判らなかったので是非伺いたいと思います。

 はい、ここまで意図して避けてきましたが、ここは東京都教育委員会の措置について私の意見を述べないとアンフェアーですね。(後ほど)

木走の意見 

しかし、私はそのような旗の持つ負の属性も含めて、「国旗」に自国・他国の区別無く敬意を払うことは、国際的には200ヶ国以上の独立国がひしめく現在の世界を少なくとも公平に公正に振る舞うための構成員として、少なくとも必要な「マナー」であると考えるのですが、いかがでしょうか。

  ある集団(自分以外のです)がそこに愛着を持ち敬愛の情を抱いているならば、日本を含めどの国の国歌・国旗にも、敬意を表すべきではないでしょうか。

それに対する青龍さんの意見

 他の人(集団)が愛着を抱いていることを尊重すべきであるという点では、私も木走様も違いはないと思うのです。問題は、いかなる対応をすることが尊重する(または敬意を払う)ことになるのかという点ではないでしょうか。

 この点についての私の見解は国旗掲揚・国歌斉唱の際にそれを乱すことなく静かに待っているのであればそれで十分ではないかというものです。

 なぜこのように考えるかと言えば、このような対応が国旗・国歌を尊重する者とそうでない者を平等に扱っていると考えるからです。

 すなわち、国旗・国歌を尊重するとは旗や歌そのものを尊重するということではなく、その背後にある国旗・国歌への愛着を持つ人の心を尊重することですが、他方君が代を歌いたくないと考える人も日の丸・君が代に対する否定的な感情またはその他の者に対する愛着ゆえに、日の丸・君が代を掲揚・斉唱したくないのであり彼らの意思に反して日の丸掲揚の際に起立させ君が代を斉唱させることは彼らの心を傷つけることになります。

 国旗・国歌に対して敬意を払うべきという「マナー」が他者が愛着を持つものへの尊重を基盤とするのであれば、それは君が代を歌いたくないという人に対しても同様に向けられるべきではないでしょう。愛着を持つ者への共感だけがなされ愛着を持たない者への配慮を欠いている「マナー」は両者の立場の置換可能性がない不平等な枠組みではないかと思うのです。

 また、他国の国歌斉唱の際には起立するだけで「マナー」を守っていることになるのであれば、自国の国歌の場合には起立だけでなく歌うことまで求められるのはなぜなのでしょうか。

 なるほど、たしかに「問題は、いかなる対応をすることが尊重する(または敬意を払う)ことになるのかという点ではないでしょうか。」、ここが一つのポイントですよね。

 ここでも、木走として興味深いのは、青龍さんのおもいのひとつは最後の文章、「他国の国歌斉唱の際には起立するだけで「マナー」を守っていることになるのであれば、自国の国歌の場合には起立だけでなく歌うことまで求められるのはなぜなのでしょうか。」にあるように、「君が代」を斉唱する行為に対する違和感があるのだと思いました。

 ・・・



●真摯な青龍さんの再反論に対する木走の反論

 今回のこの議論で私があえて東京都教育委員会の措置について私の意見を述べてこなかったのは、2つの理由です。

 ひとつは繰り返し述べてきたことですが、私個人はこの問題であまりイデオロギー的議論をしてそこに拘泥することを好まなかったからです。

 で、もうひとつは、教職員(大人)と生徒(小人)を混在して議論することを避けたかったからです。

 一番最初のエントリーでも指摘したことですが、取り上げた朝日社説も、正にその議論の混在があります。

【社説】2006年03月15日(水曜日)付 朝日新聞

http://www.asahi.com/paper/editorial20060315.html

 うーん、国旗・国歌論争は、不肖・木走的にはどうでもいいというか、余り関心はないんですが、日本も負け韓国国旗ばかりさんざん見せられたので(苦笑)、ここは少し朝日新聞の社説について考えてみましょう。

 まず、記事の結語「卒業式は最後の授業である。主役は生徒と先生だ。教育委員会の過剰な介入で、大切な思い出を汚してはならない。」は、とっても違和感がありますねえ、卒業式の主役は言うまでもなく生徒でしょ。

 なんで教師も主役なんだ? 脇役ならわかるけど。

 前々回エントリーより抜粋

 しかし、ここでは東京都教育委員会の措置について触れないと議論が進まないので、ここは問題の東京都教育委員会の通達を検証いたしましょう。

(↑また検証とか思わないで下さいね(苦笑) 一次ソースはしつこく検証するのが私のクセなのです)

 まず3月15日付け朝日社説が「先週末、都立の定時制高校の卒業式で、十数人の卒業生の大半が国歌斉唱で起立しなかった。これを受けて、都教委は都立学校の校長に新たな通達を出した。生徒への「適正な指導」を教職員に徹底するよう求める内容だ。」と指摘している東京都教育委員会の通達(17教指企第1193号)を見てみましょう。

平成18年3月13日

教育庁

「入学式、卒業式等における国旗掲揚及び国歌斉唱の指導について(通達)」の発出について

 東京都教育委員会は、学習指導要領の趣旨を踏まえ、各学校が入学式、卒業式等における国旗掲揚及び国歌斉唱を適正に実施するよう指導してまいりました。しかし、今般、一部の都立高等学校定時制課程卒業式において、国歌斉唱時に学級の生徒の大半が起立しないという事態が発生しました。ついては、別紙のとおり校長が自らの権限と責任において、学習指導要領に基づき適正に児童・生徒を指導することを、教職員に徹底するよう通達を発出しましたので、お知らせします。

 あわせて、本日、全都立学校の校長を招集して、「教育課程の適正実施にかかわる説明会」を開催し、本通達の趣旨の周知を図りましたので、お知らせします。

別紙

17教指企第1193号

平成18年3月13日

都立高等学校長殿

都立盲・ろう・養護学校長殿

都立中学校・中等教育学校長殿

東京都教育委員会教育長

中村 正彦

入学式、卒業式等における国旗掲揚及び国歌斉唱の指導について(通達)

 東京都教育委員会は、「入学式、卒業式等における国旗掲揚及び国歌斉唱の実施について(通達)」(平成15年10月23日付15教指企第569号)により、各学校が入学式、卒業式等における国旗掲揚及び国歌斉唱を適正に実施するように通達した。また、「入学式・卒業式の適正な実施について(通知)」(平成16年3月11日付15教指高第525号)により、生徒に対する不適正な指導を行わないこと等を校長が教職員に指導するよう通知した。 しかし、今般、一部の都立高等学校定時制課程卒業式において、国歌斉唱時に学級の生徒の大半が起立しないという事態が発生した。

 ついては、上記通達及び通知の趣旨をなお一層徹底するとともに、校長は自らの権限と責任において、学習指導要領に基づき適正に児童・生徒を指導することを、教職員に徹底するよう通達する。

http://www.kyoiku.metro.tokyo.jp/press/pr060313.htm

 これは、かの有名(悪名高い?)平成15年の10.23通達を徹底せよという通達ですね。

 細かい話ですが、同様主旨の3.11通知(平成16年3月11日付15教指高第525号)が各学校長に通知されていますが、「通知」と今回の「通達」ではまったく重みが違います。

 「通達」に基づく校長の職務命令に従わない場合は、教職員は服務上の責任を問われることになるからです。

 で、平成15年の10.23通達の内容を押さえておきましょう。

15教指企第569号

平成15年10月23日

 

 都立高等学校長殿

 都立盲・ろう・養護学校長殿

東京都教育委員会教育長

横 山 洋 吉

 

入学式、卒業式等における国旗掲揚及び国歌斉唱の実施について(通達)

 

 東京都教育委員会は、児童・生徒に国旗及び国歌に対して一層正しい認識をもたせ、それらを尊重する態度を育てるために、学習指導要領に基づき入学式及び卒業式を適正に実施するよう各学校を指導してきた。

 これにより、平成12年度卒業式から、すべての都立高等学校及び都立盲・ろう・養護学校で国旗掲揚及び国歌斉唱が実施されているが、その実施態様には様々な課題がある。このため、各学校は、国旗掲揚及び国歌斉唱の実施について、より一層の改善・充実を図る必要がある。

 ついては、下記により、各学校が入学式、卒業式等における国旗掲揚及び国歌斉唱を適正に実施するよう通達する。

 なお、「入学式及び卒業式における国旗掲揚及び国歌斉唱の指導について」(平成11年10月19日付11教指高第203号、平成11年10月19日付11教指心第63号)並びに「入学式及び卒業式などにおける国旗掲揚及び国歌斉唱の指導の徹底について」(平成10年11月20日付10教指高第161号)は、平成15年10月22日限り廃止する。

 

 

1 学習指導要領に基づき、入学式、卒業式等を適正に実施すること。

 

2 入学式、卒業式等の実施に当たっては、別紙「入学式、卒業式等における国旗掲揚及び国歌斉唱に関する実施指針」のとおり行うものとすること。

 

3 国旗掲揚及び国歌斉唱の実施に当たり、教職員が本通達に基づく校長の職務命令に従わない場合は、服務上の責任を問われることを、教職員に周知すること。

別紙

入学式、卒業式等における国旗掲揚及び国歌斉唱に関する実施指針

 

1 国旗の掲揚について

  入学式、卒業式等における国旗の取扱いは、次のとおりとする。

 (1) 国旗は、式典会場の舞台壇上正面に掲揚する。

 (2) 国旗とともに都旗を併せて掲揚する。この場合、国旗にあっては舞台壇上正面に向かって左、都旗にあっては右に掲揚する。

 (3) 屋外における国旗の掲揚については、掲揚塔、校門、玄関等、国旗の掲揚状況が児童・生徒、保護者その他来校者が十分認知できる場所に掲揚する。

 (4) 国旗を掲揚する時間は、式典当日の児童・生徒の始業時刻から終業時刻とする。

 

2 国歌の斉唱について

  入学式、卒業式等における国歌の取扱いは、次のとおりとする。

 (1) 式次第には、「国歌斉唱」と記載する。

 (2) 国歌斉唱に当たっては、式典の司会者が、「国歌斉唱」と発声し、起立を促す。

 (3) 式典会場において、教職員は、会場の指定された席で国旗に向かって起立し、国歌を斉唱する。

 (4) 国歌斉唱は、ピアノ伴奏等により行う。

 

3 会場設営等について

  入学式、卒業式等における会場設営等は、次のとおりとする。

 (1) 卒業式を体育館で実施する場合には、舞台壇上に演台を置き、卒業証書を授与する。

 (2) 卒業式をその他の会場で行う場合には、会場の正面に演台を置き、卒業証書を授与する。                    

 (3) 入学式、卒業式等における式典会場は、児童・生徒が正面を向いて着席するように設営する。

 (4) 入学式、卒業式等における教職員の服装は、厳粛かつ清新な雰囲気の中で行われる式典にふさわしいものとする。

http://www.kyoiku.metro.tokyo.jp/press/pr031023s_2.htm

 通達自体は各学校長(管理者)に当てた業務命令ですが、「記」の3項にも明記してあるように「3 国旗掲揚及び国歌斉唱の実施に当たり、教職員が本通達に基づく校長の職務命令に従わない場合は、服務上の責任を問われることを、教職員に周知すること。」とあり、一般教職員はこの通達に書かれている内容を遂行するための学校長の「職務命令に従わない場合は、服務上の責任を問われる」わけであります。

 で、ここで検証しておきたい重要な事項は、これらの通達は教職員に何を具体的に強制していて、また生徒達には何を具体的に強制しているのか、と言うことです。

 ここを徹底検証してみましょう。

 別紙を良く読むと、まず「1 国旗の掲揚について」ついては、国旗の掲げる場所とその時間を細かく指定していますが特に教職員・生徒に何か具体的行動を求めている箇所はないようです。

1 国旗の掲揚について

  入学式、卒業式等における国旗の取扱いは、次のとおりとする。

 (1) 国旗は、式典会場の舞台壇上正面に掲揚する。

 (2) 国旗とともに都旗を併せて掲揚する。この場合、国旗にあっては舞台壇上正面に向かって左、都旗にあっては右に掲揚する。

 (3) 屋外における国旗の掲揚については、掲揚塔、校門、玄関等、国旗の掲揚状況が児童・生徒、保護者その他来校者が十分認知できる場所に掲揚する。

 (4) 国旗を掲揚する時間は、式典当日の児童・生徒の始業時刻から終業時刻とする。

 次に「2 国歌の斉唱について」ですが、

2 国歌の斉唱について

  入学式、卒業式等における国歌の取扱いは、次のとおりとする。

 (1) 式次第には、「国歌斉唱」と記載する。

 (2) 国歌斉唱に当たっては、式典の司会者が、「国歌斉唱」と発声し、起立を促す。

 (3) 式典会場において、教職員は、会場の指定された席で国旗に向かって起立し、国歌を斉唱する。

 (4) 国歌斉唱は、ピアノ伴奏等により行う。

 「(1) 式次第には、「国歌斉唱」と記載する。」は主催者への指示ですので問題無さそうです。

 「(2) 国歌斉唱に当たっては、式典の司会者が、「国歌斉唱」と発声し、起立を促す。」は、司会者への指示ですが、ここは微妙ですが、2つの指示が混在しています。

 司会者は 自ら「国歌斉唱」と発声せよという指示と、参加者に「起立を促す」ことをせよという指示です。この場合の参加者は当然、教職員、来賓、生徒、父母達、式参加者全員でありましょう。

 たた、この(2)はあくまで司会者への指示であり、司会者が参加者に「起立を促す」ことを指示しているのであり、結果(参加者が起立したかどうか)は問われてはいません。

 「(3) 式典会場において、教職員は、会場の指定された席で国旗に向かって起立し、国歌を斉唱する。」ですが、ここがひとつの重要な点ですが、「会場の指定された席で国旗に向かって起立し、国歌を斉唱する。」よう指示されているのは、「教職員」だけであります。

 つまり素直に文章を解釈すれば、教職員以外(来賓や生徒や父母達)は「会場の指定された席で国旗に向かって起立し、国歌を斉唱する。」行為を強制されてはいません。

 「(4) 国歌斉唱は、ピアノ伴奏等により行う。」は些末なことですね。

 最後に「3 会場設営等について」ですが、

3 会場設営等について

  入学式、卒業式等における会場設営等は、次のとおりとする。

 (1) 卒業式を体育館で実施する場合には、舞台壇上に演台を置き、卒業証書を授与する。

 (2) 卒業式をその他の会場で行う場合には、会場の正面に演台を置き、卒業証書を授与する。                    

 (3) 入学式、卒業式等における式典会場は、児童・生徒が正面を向いて着席するように設営する。

 (4) 入学式、卒業式等における教職員の服装は、厳粛かつ清新な雰囲気の中で行われる式典にふさわしいものとする。

 これもまあ「生徒・児童の着席場所」や「教職員の服装」等についての些末な問題であります。

 ・・・

 以上、実際の通達を細かく読んでみると次の2点が明らかであります。

 この通達で「会場の指定された席で国旗に向かって起立し、国歌を斉唱する。」よう指示されているのは、「教職員」だけである。

 児童・生徒(来賓・父母含む)に直接、何らかの「行為の強制」として関連あるのは、「国歌斉唱に当たっては、式典の司会者が、「国歌斉唱」と発声し、起立を促す」箇所だけであり、ここの箇所は司会者への指示であり、参加者は「起立を促す」結果を強制されてはいない。

 国歌斉唱のとき、「声を出して斉唱する」行為を強制されているのは教職員だけであります。

 生徒の立場でこの通達内容を読み解くと、国旗掲揚・国歌斉唱のとき、「起立を促す」ことはされますが、「起立」が強制されている文章には読めません。

 まして、国歌「斉唱」に関しては、まったく生徒には触れていません。

 素直に読めば、この通達は次のように解釈できるでしょう。

 式典の司会者が、「国歌斉唱」と発声し、起立を促す。

 教職員は会場の指定された席で国旗に向かって起立し、国歌を斉唱する。

 ・・・

 私は朝日新聞の社説も青龍さんのご意見も、教職員に対する通達を参加者(特に学生・生徒)までに拡大解釈している側面があると思ってしまうのですが、いかがでしょうか。

 今回の通達が「起立を促す」のが結果として徹底されていないことに対する再度の業務命令の徹底である点は、まことにエレガントでないと思います。

 「マナー」というには教職員にとっては「強制」に近いのは御指摘通りでしょう。

 しかし、この点は東京都の職員である都立高校教職員という特定のグループに関しての特殊な問題であり、それはそれで公務員のあり方も含めて、私は別に議論を分けて考えた方がいいと思っています。

 少なくても一般人や生徒に対する「強制」とは区別する必要があると思います。

 私には、生徒や一般参加者が何を強制されているのかのほうが、より重要なことなのですが、その点であたかも生徒も「君が代まで強制的にうたわされる」と誤解を招く表現を使われるのは、議論の本質的部分であるだけに問題があると思ってしまいました。

 東京都教職員を含めて議論すべきであるというのなら異論はないですが、だとすれば私がイデオロギー論抜きで語ろうとしていたテーマ「国旗・国歌に敬意を払うことは「マナー」のようなものではないか」という一般論とは、いささか論点が違ってきてしまうと考えます。(通底する共通の問題があるのは理解しますが)

 ・・・

 国旗掲揚・国歌斉唱の際、「起立する」行為は私個人は守られるべきマナーと思っている点では前回同様、考え方は変えていません。

 私も個人的には「君が代」は唱いたくありませんが(ひどい悪声ですし(苦笑))

 青龍さま、みなさまの忌憚のないご意見をお待ちします。



(木走まさみず)

tntn 2006/03/26 10:36 あなたがやりたいのならどうぞお好きに。

私は、すっかり「プチ金正日」と化した狂信的某三流作家に手を貸すなんて絶対に嫌です。「極右も極左も行き着くところは同じ」というのが、私が歴史を学んで得た教訓です。

鮎川龍人鮎川龍人 2006/03/26 10:53 なるほど、さすが木走さまです。
おかげで私の感じていた違和感の源が良く認識できました。
私的には、入学式も卒業式もセレモニーであり、学校と言う集団生活の場で行なわれるセレモニーについて、その式次第に則って行い、参加するのが当然と思っているわけです。
これは国際社会でもいっしょで、他国へ行けば、その国のセレモニーに従うのは当然ですね。
これができないと不作法、非常識となってしまうわけです。
で、その場合、例えばアルコールで乾杯なんてことがあると、ムスリムの人は「宗教上の理由で水かジュースにしてください」なんてことになるわけです。これに配慮するのが主催者側の見識で、当然、これは認められます。
おそらく日の丸・君が代嫌いの人は、これらがムスリムにとってのアルコールのように感じるんでしょうね。
ただ、ここで問題なのは、こういった食習慣に関わるタブー(もちろんアレルギーなども含まれます)については抜け道を用意するのがマナーなんですが、国旗・国歌の問題は、世界的に共通の認識があるわけですよ。
お宅の国の国旗には敬意を表しますが、自分の国旗は嫌いだから、ってのは通用しないんです。
逆に相手をバカにしてるように受け取られるかも知れない。
ムスリムだって偶像崇拝はしませんが、国旗や国歌は尊重するんです。
私はご存知のように多文化共生主義です。
だからこそ、世界共通の認識を子供のうちから教えて、外国でも普通に暮らせる人間に教育して欲しいんですよ。
国旗・国歌への態度しかり、セレモニーへの参加しかり、もっと言えば集団生活への適応しかりです。
これらができないと、場合によっては命に関わることだってあるわけです。
はっきり言ってイデオロギーなんて生きていてナンボ。

も一つはアルコールアレルルギーの人が「オレは酒呑めないんだから、お前らも飲むな」ってのは不作法だし非常識だということです。

くどいようですが、日の丸・君が代が嫌いな人は、国歌・国旗を改定する運動をプライベートな時間に行なえば良いし、あるいは他国へ移住すれば良い。
自分の個人的イデオロギーを押し付けるのは“強制”ではないんですか?ということ。
教育者だと言うなら、国旗・国歌への尊敬、セレモニーへの参加の心がけ、集団生活の規律など、普遍的な“知識”を教えて下さいということです。

tntn 2006/03/26 10:55 話は変わりますけど、昨日、エルガーの「威風堂々第一番」という曲を聴きました。英国の「第二国歌」とも言われている有名な曲ですけど、日本にもこういう、「威風堂々」とした、血湧き肉踊るような曲ができないものでしょうか。

ほかにも、「イタリア国歌を最後まで歌えるのは大統領一人だけだろう」というジョークがありますが、トリノ五輪の閉会式で歌われたヴェルディ「ナブッコ」の「行け、わが思いよ」はその不人気(?)な国歌にかわって第二国歌の地位にありますし、他にもシベリウスの「フィンランディア」とか、スーザの「星条旗よ永遠なれ」なんて有名です。

昨日も書いたんですけど、イギリス人フェントンが「初代」の曲を書き、ドイツ人エッケルが現在の曲の編曲に関与した君が代は、正直言って曲調が「ダサい」というか、「聴いてて憂鬱になる」曲ですよね。だから、もし変えられないとすれば、もうちょっとポジティブな曲を「第二国歌」みたくできないかなと思います。

ちなみに私は日の丸はデザイン的にも大好きです。
だから嫌なのは、白地に寄せ書きして汚すバカどもです。
あいつらこそ、「国旗不敬罪」で死刑にしたいです(苦笑)。

tntn 2006/03/26 11:00 鮎川さま

結局、私が強制を嫌うのは、強制しているほうもイデオロギー色プンプンだからです。

狂人石原がここまで国歌・国旗に固執するのは、「愚民どもは黙って俺様に服従しろ」ってことでしょ。図らずもその意図は、将棋バカが天皇に話して明らかになりました。天皇は「強制しないでね」といったにもかかわらず。

鮎川龍人鮎川龍人 2006/03/26 11:34 tnさま。
私も第2国歌の制定には全く異論がありません。
というか、国民投票でもして、国歌も国旗も変わってもOKです。
別に日の丸・君が代だから尊重したいというわけではないのです。
この辺はご理解戴けていると思いますが。
で、認識が大きく違うのは、現状が“強制”なのか?ってところでしょうね。
私は教育であり指導だと思っています。
あるいはコンプライアンスの問題。

ところで、日の丸・君が代ですが・・・
あのですね、純粋に美意識の問題から言うと、どっちも美しいとは思えません。
日の丸は、ジャパニーズ・ホワイト(カーレースなんかで、ブリティッシュ・グリーン、フレンチ・ブルー、ジャーマン・シルバーetc.)って言いますから、白地は良いとしても、太陽って赤いですか?朝日の表現なんですかねー?
君が代については、全く同意です。
一部で言われてる“上を向いて歩こう”でも良いし、なんかありませんかね?
アニメやゲームのクリエイターに作らせたいですね。
個人的には「サクラ大戦」(御存知?)のテーマみたいの希望です。

木走さま、板汚し失礼!

biaslookbiaslook 2006/03/26 11:41 >tnさん
私は生徒への強制は大反対です。しかし、イデオロギーの臭いが非常に強く、都教育委員会の思想に疑問があったとしても、公務員への強制になぜ問題があるのでしょうか。「愚民」という言い方は、生徒・保護者をさしていると思いますが、tnさんの意見とは無関係です。
また、天皇の話した内容を持ち出すのは不適切です。どんなに正しい話であっても、天皇の意見を政治に持ち出してはなりません。

木走さん、かなり話が整理されてきました。
論点は「公務員は国家における不文律を守らなければならないか」そして「不文律を守らない場合、法律で強制するのは可か不可か」というかですね。

TEPOTEPO 2006/03/26 11:51  この論争とてもおもしろいです。青龍さんも木走さんも論説が落ち着いていてじっくり考えることができて有りがたいです。
 しかし木走さんのソース第一主義のねちっこさは、いつもながらしつこくていいなあ(笑)
 私の考え。要は教職員は式の間に範を示して「国旗・国歌」に敬意を払えってことでしょう。すごく真っ当な通達じゃないですか。まして、このエントリーでも木走さんが指摘しているとおり、反対派は通達自体は教職員に対する指示であるのに、生徒にまで適用されているような拡大解釈しているのは、まったくおかしいですよね。これでは生徒や父母を利用していると思われても仕方ないんじゃないかなあ。
 僕自身は起立することは強制でもぜんぜんかまわないと思っていますが、一連の通達は生徒に何も強制していないという点では極めて穏健な穏当な内容じゃないですか。

T961T961 2006/03/26 11:59  WBCにおける日本代表チームの優勝で、国旗・国歌に対する態度が見直され始めた、と思う。日本人として、日の丸を背負ってという意識や態度の高潔さに日本中が感動した。これに対して、トリノオリンピック女子フィギュア競技における荒川静香選手の日の丸を纏ってのウィニングランが、なかったことにされている現状が私には残念でならない。どちらも気高くも感動的なシーンであっただけに惜しまれることこの上ない。日本人であることに誇りを感じた、との感想をマスコミを通じて寄せていた国民も多かった。或いは荒川静香選手のように、国旗が掲揚されるのを誇らしく感じた、とのコメントもあった。こうした感想は、多くの日本人にとって、極めて率直なものであろう。だが、いつものように日本の国旗・国歌に不快感を催す連中がいる。卒業式や入学式を控えて、いつものように馬鹿馬鹿しい論争も繰り広げられているようである。それがいかに的外れであるか、私なりに検証してみたい。

 国旗・国歌は国の象徴であり、それ以外の何者でもない。国とは、私であり、貴方である。歴史であり、伝統であり、現在であり、未来である。先達から受け継がれた財産であり負債であり、今の私が生きている環境そのものである。私は私自身を大切にし、同時に貴方を大切に思い、そして生きる。そういうものの総体が国旗・国歌である。国旗・国歌を敬うのは、貴方への敬意であり、他国への敬意であり、生命に対する畏怖の念に等しい。そこにイデオロギーなる余計なものは存在しない。それが本来の姿である。

 故に、国旗・国歌を振りかざしてはならない。それは正義を振りかざすことに等しい。−正義とは「涜れた布」−すべて我らの義は涜れた布きれの如し。涜れた布きれとは、月経時のあてぎれを意味し、古代にはいずれの民族にも、経血は人を涜すという迷信があり、この涜れはそれに触れた人を涜し、さらにその人に触れた人を涜す、というようにまるで伝染病のように広まるとされていた。故に正義を口にすることは、涜れた布を銜えていることに等しい。正義を口にした途端、涜れてしまう。正そうとすることが歪め、清めようとすることが涜す(山本七平著日本教について)。

 ここにイデオロギーなる余計なものを差し挟んではならないのは自明である。国旗・国歌にイデオロギーを持ち込まんとする者は、陋劣漢か経験の浅い愚かな者のすることである。国旗・国歌は敬うものであっても、論争の対象になるようなものでは、そもそもない。したがって、卒業式にて国旗掲揚し、国歌斉唱するというのは、これまでの己のコンディションに感謝する意であると同時に、よりよい未来を創造せんとする誓いに他ならない。なんの問題があるのか。

 問題は、歴史とはそれを認識する個人の経験であることなのだ。人によってその経験の深浅には自ずと違いがある。ただそれだけのことに過ぎない。故に、経験の深浅を認識しようともせず、国旗・国歌に擦り付けるのは陋劣漢か愚かな者のすることに他ならない。無益な論争はやめて、経験を深める努力が先ではないか。

ryankigzryankigz 2006/03/26 13:04 全体的に木走さんのご意見に近い考えです。

自分は右派だと思っていて、「当然日本の国旗は日の丸で国歌は君が代ですがそれが何か?」という立場ではあるのですが、法律の制定、またいまの起立率、声量まで調べて云々、という教委などの姿勢は「美しくない」「情けないな」とは思います。
なんというか、99年の法律制定時、挨拶を法で決められたような気分で野暮だなあと思っていました。
自分は、法制定以前の、国民の多数が「なんとなく」認める「慣習」により国旗は日の丸であり国歌は君が代である、という状態のほうが好きだったんですな(そういや西村眞悟さんが制定時に「国旗は日の丸とする」の「とする」とは何事か、「である」でないのか、と小一時間政府当局を問い詰めていた記憶があるのですが)。

もちろん法制定の経緯、また現在の都教委の姿勢の原因のひとつに、これまた「美しい」とは決して言えない反対派の運動があったのは承知してますし、それぞれ担当のご苦労は察して余りあるものがありますけれど。

なお、自分の考えとしては、「斉唱」なんだから歌うのまで求められるじゃん、とも思うんですが、最低限「歌わない」というのもありだとは思います。単純に、起立しないのは「美しくない」です。

自分の経験だと、中学・高校(私立)の式では司会の体育の先生が「国歌斉唱。一同起立!」で全員バッと立ち上がって臨んだ覚えがあります。歌ってるかどうかは正直まちまちでしたけど(何人か指摘されてますが、年頃のせいか単純に声を出したくない、なんか気恥ずかしい、という理由で歌ってないやつも見受けられました)。

なんだか自分のいい加減な美意識だけで論じてしまいました。
あんまり、イデオロギーの切り口で語りたくなかったので。

トリルトリル 2006/03/26 19:29 長文読むのしんどいわ〜。

何時いかなる時も「マナーを守れ」と言ってる訳でもないし、「宗旨変えしろ」と強要してる訳でもないと思うんですけどね〜。
嫌なら、ま、口パクでもムードは壊さない=現場へ一定の尊重は認められると思うし。
そういう合理性は発揮されず、もう何が何でも歌いたくない、いや、歌え、の応酬ですかい。ふーっ。
何ら妥協できないと言うなら法令による規制も詮無しかナー。

第二国歌?
威風堂々に対抗して軍艦マーチですか?
良いですね、勇ましくて。
パチンコ屋に久しぶりに逝きたくなるんじゃないでしょうか、お父さんは。

もっとやる事があるような気もすろんですけどねー。

antonianantonian 2006/03/26 19:52 「真摯な」って枕詞をいちいちつける木走さんは意地悪だ。というエントリですね。

しかしまぁ、エルガーなんか軍人好みの曲だしなぁ。エルガー本人はそのイメージ嫌だったみたいだけど。戦争讃歌でよく使われる。まさにどこぞの都庁の親父好み。
血わき肉躍る曲なんぞ選んだら反戦平和な左巻きの逆鱗に触れると思われ。
まぁ、そういうの判ってて「威風堂々」なんぞを持ち出すってのは、高等なジョークなのだと思いますが。

曲の好みって100人いたら100人分違う意見が出ますからね。たとえば私などは、坂本九も、エルガーも「日本の国歌に選ぶ」ならダサい。正直、恥ずかしい・・・。と、考えますね。これはまぁ私がそのように思うのは価値の相違に過ぎないわけで個人の好みに過ぎず、なんらの公共性もないし、普遍ではない。
結局「なんか知らないけど、更にいえばなんとなくダサいかもしれないけど、そういうことにずっとなっていた伝統」っていうものの持つ、怪しからんオーラってのも侮れないものはあります。

masashimasashi 2006/03/27 03:25 >青龍さん
すみません。先週の土曜日より、仕事のトラブルで文章を書く余裕がありません。火曜日あたりになれば時間が取れると思いますので、私の意見はその時にでご容赦いただければ幸いです。
ただ、私の書きたかったことの大部分は、木走さんが書いていらっしゃるので、あまり付け足す点はないです(笑)。

>木走さん
青龍さんのところのコメントが、メールアドレスが必要でちょっと書きづらかったのでこちらに書いたこと、木走さんに対して大変失礼なことかと思いますが、ご容赦いただけるとありがたいです。

GedolGedol 2006/03/27 10:12 ども。
 君が代のメロディの評判があまりよろしくないようですが、「君が代」って歌は日本語を良く判っていない欧米人が賛美歌風に歌うとなかなか趣のある歌なんだけどなぁ・・・。

 あと、東京都の運用に対する批判について誤解されている人がいる様ですけど、これは「国家斉唱に参加しない*生徒*の存在を理由に教師を処罰する」というモノです。つまり事実上、生徒に対する強制を教師に指示しているのだそうです。
 ホントにそんな運用をしているのかは少々疑問ですが、今年の戸山高校の卒業式のビデオに係るゴタゴタを見る限り、少なくとも学校側はそう理解している様です。

くろねこくろねこ 2006/03/27 10:52 私も国旗掲揚や君が代斉唱はマナー的なものという意見に賛成です。
本来は自発的に国を自分のホームランドと意識する延長線上に国旗掲揚や君が代斉唱があると思うからです。
それに日の丸、君が代が法律的に日本の国旗・国歌となったのが平成11年である、と言うのを知って過去の政府自体もそう考えていたんじゃないだろうか、と思っていたわけでして。
http://list.room.ne.jp/~lawtext/1999L127.html

kibashirikibashiri 2006/03/27 11:09
 管理人に木走でございます。

tn様

>あなたがやりたいのならどうぞお好きに。

 冷たいなあ(苦笑

>私は、すっかり「プチ金正日」と化した狂信的某三流作家に手を貸すなんて絶対に嫌です。「極右も極左も行き着くところは同じ」というのが、私が歴史を学んで得た教訓です。

 「「プチ金正日」と化した狂信的某三流作家」って(苦笑

>話は変わりますけど、昨日、エルガーの「威風堂々第一番」という曲を聴きました。英国の「第二国歌」とも言われている有名な曲ですけど、日本にもこういう、「威風堂々」とした、血湧き肉踊るような曲ができないものでしょうか。

 ほほう。

>ほかにも、「イタリア国歌を最後まで歌えるのは大統領一人だけだろう」というジョークがありますが、トリノ五輪の閉会式で歌われたヴェルディ「ナブッコ」の「行け、わが思いよ」はその不人気(?)な国歌にかわって第二国歌の地位にありますし、他にもシベリウスの「フィンランディア」とか、スーザの「星条旗よ永遠なれ」なんて有名です。

 ふーん、tnさんはクラシック系もおくわしいのですねえ。

>昨日も書いたんですけど、イギリス人フェントンが「初代」の曲を書き、ドイツ人エッケルが現在の曲の編曲に関与した君が代は、正直言って曲調が「ダサい」というか、「聴いてて憂鬱になる」曲ですよね。だから、もし変えられないとすれば、もうちょっとポジティブな曲を「第二国歌」みたくできないかなと思います。

 うむ、君が代が暗い曲調なのは否めないですよね。
 私などが悪声の唱うとお経みたいに聞こえちゃいます(苦笑

>ちなみに私は日の丸はデザイン的にも大好きです。
だから嫌なのは、白地に寄せ書きして汚すバカどもです。
あいつらこそ、「国旗不敬罪」で死刑にしたいです(苦笑)。

 「国旗不敬罪」って、あなた、リベラルでしょ(苦笑

鮎川龍人様

>私的には、入学式も卒業式もセレモニーであり、学校と言う集団生活の場で行なわれるセレモニーについて、その式次第に則って行い、参加するのが当然と思っているわけです。
これは国際社会でもいっしょで、他国へ行けば、その国のセレモニーに従うのは当然ですね。
これができないと不作法、非常識となってしまうわけです。

 セレモニーや儀礼に参加する者のマナーという観点、ここなんですよね私もこだわりたいのは。

>で、その場合、例えばアルコールで乾杯なんてことがあると、ムスリムの人は「宗教上の理由で水かジュースにしてください」なんてことになるわけです。これに配慮するのが主催者側の見識で、当然、これは認められます。
おそらく日の丸・君が代嫌いの人は、これらがムスリムにとってのアルコールのように感じるんでしょうね。

 うむ、なるほどです。

>ただ、ここで問題なのは、こういった食習慣に関わるタブー(もちろんアレルギーなども含まれます)については抜け道を用意するのがマナーなんですが、国旗・国歌の問題は、世界的に共通の認識があるわけですよ。
お宅の国の国旗には敬意を表しますが、自分の国旗は嫌いだから、ってのは通用しないんです。
逆に相手をバカにしてるように受け取られるかも知れない。
ムスリムだって偶像崇拝はしませんが、国旗や国歌は尊重するんです。

 はい、ムスリム国家にも国旗・国家がありますね。

>私はご存知のように多文化共生主義です。
だからこそ、世界共通の認識を子供のうちから教えて、外国でも普通に暮らせる人間に教育して欲しいんですよ。
国旗・国歌への態度しかり、セレモニーへの参加しかり、もっと言えば集団生活への適応しかりです。
これらができないと、場合によっては命に関わることだってあるわけです。
はっきり言ってイデオロギーなんて生きていてナンボ。

 多文化共生主義に同感です。

>個人的には「サクラ大戦」(御存知?)のテーマみたいの希望です。

 でええ、「サクラ大戦」のテーマですか(爆

biaslook様

>論点は「公務員は国家における不文律を守らなければならないか」そして「不文律を守らない場合、法律で強制するのは可か不可か」というかですね。

 そうですね、一般人の「マナー」の問題と公務員の問題を区別して議論すべきと感じています。

TEPO様

>この論争とてもおもしろいです。青龍さんも木走さんも論説が落ち着いていてじっくり考えることができて有りがたいです。

 ありがとうございます。議論が冷静にできるのは、これは本当に青龍さんの人柄によるところが大きいのだと思います。

>しかし木走さんのソース第一主義のねちっこさは、いつもながらしつこくていいなあ(笑)

 だから、「ねちっこさ」とか「いつもながらしつこくて」とか、あなたはいつも一言多いっての(苦笑

>私の考え。要は教職員は式の間に範を示して「国旗・国歌」に敬意を払えってことでしょう。

 おお、まさに「範を示せ」ってことなのですね。

>まして、このエントリーでも木走さんが指摘しているとおり、反対派は通達自体は教職員に対する指示であるのに、生徒にまで適用されているような拡大解釈しているのは、まったくおかしいですよね。これでは生徒や父母を利用していると思われても仕方ないんじゃないかなあ。
 僕自身は起立することは強制でもぜんぜんかまわないと思っていますが、一連の通達は生徒に何も強制していないという点では極めて穏健な穏当な内容じゃないですか。

 はい、ただ「起立を促す」ことに成果が上がっていないことを理由にした今回の再通達は、私個人はエレガントで無いと思っています。
 エントリーでも書きましたが、これでは教職員側から「圧力」と受け取られてても致し方ないと思います。

T961様

 おお、コメントどうもです。

>日本人であることに誇りを感じた、との感想をマスコミを通じて寄せていた国民も多かった。或いは荒川静香選手のように、国旗が掲揚されるのを誇らしく感じた、とのコメントもあった。こうした感想は、多くの日本人にとって、極めて率直なものであろう。

 はい、私も感動いたしました。

>国旗・国歌は国の象徴であり、それ以外の何者でもない。国とは、私であり、貴方である。歴史であり、伝統であり、現在であり、未来である。先達から受け継がれた財産であり負債であり、今の私が生きている環境そのものである。私は私自身を大切にし、同時に貴方を大切に思い、そして生きる。そういうものの総体が国旗・国歌である。国旗・国歌を敬うのは、貴方への敬意であり、他国への敬意であり、生命に対する畏怖の念に等しい。そこにイデオロギーなる余計なものは存在しない。それが本来の姿である。

 なるほど、「私は私自身を大切にし、同時に貴方を大切に思い、そして生きる」、つまり、本来国旗・国歌を敬うのは決して排他的行為ではないということですね。

>故に、国旗・国歌を振りかざしてはならない。それは正義を振りかざすことに等しい。−正義とは「涜れた布」−すべて我らの義は涜れた布きれの如し。涜れた布きれとは、月経時のあてぎれを意味し、古代にはいずれの民族にも、経血は人を涜すという迷信があり、この涜れはそれに触れた人を涜し、さらにその人に触れた人を涜す、というようにまるで伝染病のように広まるとされていた。故に正義を口にすることは、涜れた布を銜えていることに等しい。正義を口にした途端、涜れてしまう。正そうとすることが歪め、清めようとすることが涜す(山本七平著日本教について)。

 おお山本七平ですね。正義を振りかざさないように「国旗・国歌を振りかざしてはならない」わけですね。

>無益な論争はやめて、経験を深める努力が先ではないか。

 うーむ、この結びの言葉はそのまま不肖・木走にも掛かってくるお言葉のようです(汗
ryankigz様

>全体的に木走さんのご意見に近い考えです。

 ありがとうございます。

>自分は右派だと思っていて、「当然日本の国旗は日の丸で国歌は君が代ですがそれが何か?」という立場ではあるのですが、法律の制定、またいまの起立率、声量まで調べて云々、という教委などの姿勢は「美しくない」「情けないな」とは思います。
なんというか、99年の法律制定時、挨拶を法で決められたような気分で野暮だなあと思っていました。

 ああ、その「野暮だなあ」という感覚、共有しています。

>なお、自分の考えとしては、「斉唱」なんだから歌うのまで求められるじゃん、とも思うんですが、最低限「歌わない」というのもありだとは思います。単純に、起立しないのは「美しくない」です。

 はい、どこまでが「マナー」として許される態度かはひとつの重要な争点になると思います。
 私も「起立」ぐらいはしようよって感じです。

トリル様

>長文読むのしんどいわ〜。

 スミマセン(汗 通達文の検証が長すぎたかな・・・

>嫌なら、ま、口パクでもムードは壊さない=現場へ一定の尊重は認められると思うし。
そういう合理性は発揮されず、もう何が何でも歌いたくない、いや、歌え、の応酬ですかい。ふーっ。
何ら妥協できないと言うなら法令による規制も詮無しかナー。

 うーむ、「法令による規制」ですかあ、私は反対だなあ。

>第二国歌?
威風堂々に対抗して軍艦マーチですか?
良いですね、勇ましくて。
パチンコ屋に久しぶりに逝きたくなるんじゃないでしょうか、お父さんは。

 フフフ、「軍艦マーチ」はないでしょ(苦笑

>もっとやる事があるような気もすろんですけどねー。

 ドキッ。これは当ブログにも言えてたりして(汗
 ここ一週間この議論ばっかだなあ・・・

antonian様

>「真摯な」って枕詞をいちいちつける木走さんは意地悪だ。というエントリですね。

 ぜんぜん、ちがーう、ってば(爆

>しかしまぁ、エルガーなんか軍人好みの曲だしなぁ。エルガー本人はそのイメージ嫌だったみたいだけど。戦争讃歌でよく使われる。まさにどこぞの都庁の親父好み。
血わき肉躍る曲なんぞ選んだら反戦平和な左巻きの逆鱗に触れると思われ。
まぁ、そういうの判ってて「威風堂々」なんぞを持ち出すってのは、高等なジョークなのだと思いますが。

 あ、「威風堂々」は個人的に好きです。

>曲の好みって100人いたら100人分違う意見が出ますからね。たとえば私などは、坂本九も、エルガーも「日本の国歌に選ぶ」ならダサい。正直、恥ずかしい・・・。と、考えますね。これはまぁ私がそのように思うのは価値の相違に過ぎないわけで個人の好みに過ぎず、なんらの公共性もないし、普遍ではない。

 なるほどですね。じゃ、童謡なんかどうですかね、「こがねむし」とかの古風なメロディライン、私好きなんですが。

 「こがねむしは金持ちだあ、かねくら建てた、倉たてたあ・・・」

 どうでしょう、成金ニッポンって感じが出ていませんかね。(失礼しました)

masashi様

>>木走さん
青龍さんのところのコメントが、メールアドレスが必要でちょっと書きづらかったのでこちらに書いたこと、木走さんに対して大変失礼なことかと思いますが、ご容赦いただけるとありがたいです。

 全然失礼じゃないですよ。有意義な議論する上でとても嬉しく思っていますです。

Gedol様

 ども。

>君が代のメロディの評判があまりよろしくないようですが、「君が代」って歌は日本語を良く判っていない欧米人が賛美歌風に歌うとなかなか趣のある歌なんだけどなぁ・・・。

 へええ、賛美歌風ねえ、聞いてみたいなあ。

> あと、東京都の運用に対する批判について誤解されている人がいる様ですけど、これは「国家斉唱に参加しない*生徒*の存在を理由に教師を処罰する」というモノです。つまり事実上、生徒に対する強制を教師に指示しているのだそうです。

 うん、ここ隠れた争点にはなりそうですよね。

>ホントにそんな運用をしているのかは少々疑問ですが、今年の戸山高校の卒業式のビデオに係るゴタゴタを見る限り、少なくとも学校側はそう理解している様です。

 この通達自体を学校側や教職員側が拡大解釈して運用する危険性については、たしかに憂慮されるべき議論されてしかるべき点ですね。

くろねこ様

>私も国旗掲揚や君が代斉唱はマナー的なものという意見に賛成です。
本来は自発的に国を自分のホームランドと意識する延長線上に国旗掲揚や君が代斉唱があると思うからです。

 はい。

>それに日の丸、君が代が法律的に日本の国旗・国歌となったのが平成11年である、と言うのを知って過去の政府自体もそう考えていたんじゃないだろうか、と思っていたわけでして。
http://list.room.ne.jp/~lawtext/1999L127.html

 おお、そうか日の丸は正式には「日章旗」っていうんでしたね。わすれてたなあ。



 みなさま、有意義なコメントありがとうございます。

kaioukaiou 2006/03/27 11:24 ちょいと加熱してきてる感がありますが、興味深い世界の国歌サイトのURLを。
http://members.at.infoseek.co.jp/inouen/anthem/word/index.html

これで見る限り、どこの国も国歌で謳っているのは戦争で勝利するという「戦争が前提」にあるんですよね。
もう少し噛み砕いていえば国民主権で謳ってるのですが、そこへいくと日本の君が代は天皇賛歌という
国民の上に更に敬うべき存在を謳ってる訳です。サヨクな人はそれ故国歌を否定したりするんですが、
個人的には天皇は憲法でも日本の象徴とされてるんだからそれでいいじゃないかとも思うんですよね。
無闇に「天皇=人間」を無意識に強調するあまり何につけても難癖つけたがるマスゴミの態度の方が
問題あると思うなぁ。

更に問題としたいのは、バブル以降か、もう少し前からか、祝日に日本国旗を飾る家が少なくなったのだけど、
裏では国旗を掲げると難癖つける人が居たとも聞くんです。確かに日の丸自体は不幸な歴史を背負っていて
ここでもやってるように議論するのは大事なんだけど、国旗を掲げるのは悪い事じゃない、世界的に見ても
ごくごく普通の行動なのに議論というプロセスを飛ばして迫害する方向へいってはいけないと思うんですよ。

でも日本は教育の場で絶対そういう議論をさせようとしません。なのに卒業式だけ議論抜きに強要するのは
いかがなものか?と思う。卒業式のセレモニーに国歌国旗は否定しないんだけど、それを認識させる為の
ディベートを何故、させようとしないのか。むしろそこを掘り下げたほうがいいんじゃなかろうか?と。

toorisugaritoorisugari 2006/03/27 11:52 ははー!いつも丁寧な説明ありがとうございます.
しかし,一つの疑問があって,「生徒の大半が起立しなかったので,教育委員会が教職員に国歌斉唱についての要項を徹底させる」というのも,やはり筋違いで,マスコミも日教組も教育委員会も,互いの本音を隠しながら罵り合っているような印象をぬぐえません.
それはさておき,国歌,国旗に対するマナーは,特に国際大会においては大切にされていて,最近も,国旗掲揚のときに帽子を脱がなかった選手が批判された事からも,国旗掲揚時のマナーくらいは教育するべきものと感じます.
まあ,日教組の言い分としては,「日の丸を国旗として,あるいは君が代を国歌として認めない」ということなのでしょうが,そんな議論は,式の最中にやるじゃなく,市役所でやってくれよ!
にしても,国歌や国旗を右翼の象徴として扱うマスコミも,そろそろ止めてもらえないかな〜.一連の事件をサヨクやら特亜各国は,「右翼」やら「軍国主義」としてしか見ないのだから.それじゃ,健全な議論ができないのじゃない?まずは,その手の先入観を作るような風潮を無くすことが必要ではないでしょうか.

dokendoken 2006/03/27 12:21 法律で国旗掲揚・国歌斉唱を定めちゃった事で余計にイデオロギストwの反発を招いてしまった気がします。
法整備で頭から押さえ込むのは、最近のナショナリズムの高揚を考えれば必要無かったし、むしろやるべきでは無かったでしょうね。
とは言え、国公立学校で国旗国歌に対して良くない印象を与えるような教育を放置して良いのかといえば疑問ですし、教師と学校の板ばさみで校長先生が自殺しちゃったりした結果に法整備したような記憶があります。(自殺したのは法整備の後でしたっけ?)全くエレガントではありませんが必要な法律だったのかなぁと思ったりもします。

マナー派の人からすればイデオロギーを持ち出さずスマートに議論できないか?と考え、イデオロギー派の人からすれば、自分の考えと正反対の事をマナーと言う名のイデオロギーで押し付けるな、と。よくここまで冷静に議論できたなと驚くばかりです。

zoffyzoffy 2006/03/27 20:39 大人がムキになる愚 国旗国歌(社説)3月18日付朝刊
起立せずで処分とは 国旗国家(社説)3月31日付朝刊
国旗・国歌――甲子園とは話が違う(社説)4月2日付朝刊
http://www.asahi.com/edu/nie/kiji/kiji/TKY200404090173.html

うーん……。ロジカルに流れてるように読めますが、そもそも3月15日の通達は、「君が代」を歌う時に立たない生徒が多い学校があったもんで立って歌うよう生徒に“指導することを、教職員に徹底するよう”に校長に言わば命じてるものですよね。
で、そこに“学習指導要領に基づき”と挟まれてます。
その「高等学校学習指導要領」ですが、「第4章 特別活動」の「第3 指導計画の作成と内容の取扱い」のところに次のように書かれてます。
----
3 入学式や卒業式などにおいては,その意義を踏まえ,国旗を掲揚するとともに,国歌を斉唱するよう指導するものとする。
----
「10.23 通達」ってので生徒に触れてないのは、すでに「学習指導要領」に記述されてるからでは?と思いましたが、どんなものでしょう?
『朝日』の「3.15 通達」批判は“拡大解釈”なのでしょうか??

zoffyzoffy 2006/03/27 20:43 すみません、アタマの四行は別のエディタにメモってたのを一緒にコピペしてしまったものでした。無視してかまいません。失礼しました。:(

mimimomimimimomi 2006/03/28 00:30 私は某国立大学(今は独立行政法人か)の出身なのですが、入学式にも卒業式にも国旗国歌が登場しなくて拍子抜け(?)した記憶があります。
どういう背景があってそうなっていたのかは知るよしもありませんが、国立の学校でさえこんな感じなのに、と思うと、都教委のあまりの必死さにイデオロギーの影が見えてしまうのです。

飯大蔵飯大蔵 2006/03/28 02:24 お邪魔します。
遅くなりました。TBを熱心に見ない管理者だそうなので、見てねと催促です。
ところで大相撲の表彰式見ましたか。モンゴル対決の末モンゴル国歌が流れると思ったら君が代でした。あれっ?

seiryu95seiryu95 2006/03/28 11:36  木走様、皆様、お返事が遅くなりまして済みません。先ほどやっと次のエントリーを書き上げたのですが、ココログがメンテナンス中なのでエントリーができない状況です。お詫びかたがた、たまには与太話を。
>鮎川様
 「サクラ大戦」のテーマですか。あれも好きなんですが、ロボットもののあつい主題歌が大好きな私としては「勇者王誕生!」(ガオガイガー)が一押しです。

> antonian様
>「真摯な」って枕詞をいちいちつける木走さんは意地悪だ。というエントリですね。

 ちょっと傷ついていじけてます(笑)。

>masashi様
 こちらのエントリーも遅れていますのでどうかお気になさらないでください。いつも貴重な御意見ありがとうございます。

kibashirikibashiri 2006/03/28 12:37 kaiou様

>ちょいと加熱してきてる感がありますが、興味深い世界の国歌サイトのURLを。
http://members.at.infoseek.co.jp/inouen/anthem/word/index.html

 貴重なサイト情報ありがとうございます。
 へええ、こんな奇特なサイトあるんですねえ。
 個人的にはロシア連邦チェチェン共和国の国歌の歌詞(特に一番)が気に入りました。
 ちょっとコピペ。

Буьйсанна борз ехкаш дуьненчу девлла тхо,
Iуьйранна лом угIуш тхан цIераш техкина.
Аьрзонийн баннашкахь наноша дакхийна,
Тархаш тIехь дой хьийзо дайша тхо Iамийна..

私たちは雌狼が子を産んだ夜に生まれた。
朝に、ライオンが遠吠えすると、私たちは私たちの名を与えられた。
鷲の巣で、私たちの母たちは私たちを育てた、
牡馬を飼いならすことを、私たちの父たちが私たちに教えた。

 うーん、雌狼とかライオンとか鷲とか牡馬とか、何やらよくわからんけど動物がいっぱいで楽しそうですよね(笑

>更に問題としたいのは、バブル以降か、もう少し前からか、祝日に日本国旗を飾る家が少なくなったのだけど、裏では国旗を掲げると難癖つける人が居たとも聞くんです。確かに日の丸自体は不幸な歴史を背負っていてここでもやってるように議論するのは大事なんだけど、国旗を掲げるのは悪い事じゃない、世界的に見てもごくごく普通の行動なのに議論というプロセスを飛ばして迫害する方向へいってはいけないと思うんですよ。

 そういえば国旗掲げる家ってほとんど見なくなりましたねえ。一昔前は祝日のこと「旗日」って言ってたんですけど。

>でも日本は教育の場で絶対そういう議論をさせようとしません。なのに卒業式だけ議論抜きに強要するのはいかがなものか?と思う。卒業式のセレモニーに国歌国旗は否定しないんだけど、それを認識させる為のディベートを何故、させようとしないのか。むしろそこを掘り下げたほうがいいんじゃなかろうか?と。

 なるほどです、たしかに議論するのは大事ですよね。

toorisugari様

>ははー!いつも丁寧な説明ありがとうございます.
しかし,一つの疑問があって,「生徒の大半が起立しなかったので,教育委員会が教職員に国歌斉唱についての要項を徹底させる」というのも,やはり筋違いで,マスコミも日教組も教育委員会も,互いの本音を隠しながら罵り合っているような印象をぬぐえません.
 「互いの本音を隠しながら罵り合っている」ですか(苦笑

>にしても,国歌や国旗を右翼の象徴として扱うマスコミも,そろそろ止めてもらえないかな〜.一連の事件をサヨクやら特亜各国は,「右翼」やら「軍国主義」としてしか見ないのだから.それじゃ,健全な議論ができないのじゃない?まずは,その手の先入観を作るような風潮を無くすことが必要ではないでしょうか.

 確かに単純なレッテル張りでは建設的な議論は望めませんよね。左右両方に言えることだとは思いますが。

doken様

>法律で国旗掲揚・国歌斉唱を定めちゃった事で余計にイデオロギストwの反発を招いてしまった気がします。
法整備で頭から押さえ込むのは、最近のナショナリズムの高揚を考えれば必要無かったし、むしろやるべきでは無かったでしょうね。

 なるほどです。

>とは言え、国公立学校で国旗国歌に対して良くない印象を与えるような教育を放置して良いのかといえば疑問ですし、教師と学校の板ばさみで校長先生が自殺しちゃったりした結果に法整備したような記憶があります。(自殺したのは法整備の後でしたっけ?)全くエレガントではありませんが必要な法律だったのかなぁと思ったりもします。

 悲劇的な事件でしたよね。

>マナー派の人からすればイデオロギーを持ち出さずスマートに議論できないか?と考え、イデオロギー派の人からすれば、自分の考えと正反対の事をマナーと言う名のイデオロギーで押し付けるな、と。よくここまで冷静に議論できたなと驚くばかりです。

 ほめてます? 呆れてます?(苦笑

zoffy様
>うーん……。ロジカルに流れてるように読めますが、そもそも3月15日の通達は、「君が代」を歌う時に立たない生徒が多い学校があったもんで立って歌うよう生徒に“指導することを、教職員に徹底するよう”に校長に言わば命じてるものですよね。
で、そこに“学習指導要領に基づき”と挟まれてます。
その「高等学校学習指導要領」ですが、「第4章 特別活動」の「第3 指導計画の作成と内容の取扱い」のところに次のように書かれてます。
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3 入学式や卒業式などにおいては,その意義を踏まえ,国旗を掲揚するとともに,国歌を斉唱するよう指導するものとする。
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 なるほど、「学習指導要領」には、「国旗を掲揚するとともに,国歌を斉唱するよう指導するものとする。」と明記されているのですね。

>「10.23 通達」ってので生徒に触れてないのは、すでに「学習指導要領」に記述されてるからでは?と思いましたが、どんなものでしょう?
『朝日』の「3.15 通達」批判は“拡大解釈”なのでしょうか??

 なるほど、「学習指導要領」には明記されているので、あえて通達では細かくはふれていないわけですね。

 うむ、とても参考になりました。

mimimomi様

>私は某国立大学(今は独立行政法人か)の出身なのですが、入学式にも卒業式にも国旗国歌が登場しなくて拍子抜け(?)した記憶があります。
どういう背景があってそうなっていたのかは知るよしもありませんが、国立の学校でさえこんな感じなのに、と思うと、都教委のあまりの必死さにイデオロギーの影が見えてしまうのです。

 はい、国民全体の意識とは乖離しているように思えますよね。

飯大蔵様

>遅くなりました。TBを熱心に見ない管理者だそうなので、見てねと催促です。

 な、なんということを(汗
 誤解でございますよ。トラバは必ず拝読しています。ただレスとかを横着してたりしてます(汗

>ところで大相撲の表彰式見ましたか。モンゴル対決の末モンゴル国歌が流れると思ったら君が代でした。あれっ?

 そりゃ国技ですから(苦笑

seiryu95様

>木走様、皆様、お返事が遅くなりまして済みません。先ほどやっと次のエントリーを書き上げたのですが、ココログがメンテナンス中なのでエントリーができない状況です。

 おおそうですか。エントリー楽しみにしております。

>> antonian様
>>「真摯な」って枕詞をいちいちつける木走さんは意地悪だ。というエントリですね。

>ちょっと傷ついていじけてます(笑)。

 またあ、やだなああ、ボキャブラリーの貧困な私にとって「真摯な」は最高級の形容なのでありますよ。
 (少し乱用しすぎましたかねえ(苦笑))



 みなさま、貴重なご意見ありがとうございます。

seiryu95seiryu95 2006/03/29 11:29 >木走様
 続きの記事をエントリーしました。トラックバックさせていただいたのでよろしくおねがいします。

 >またあ、やだなああ、ボキャブラリーの貧困な私にとって「真摯な」は最高級の形容なのでありますよ。
 (少し乱用しすぎましたかねえ(苦笑))

 これは言葉が足りなかったみたいですね。済みません。
 木走様の過分な評価は少々こそばゆい気もしますがありがたく思ってます。
 どちらかというと、木走様の高評価が意地悪に見えるほどantonian様にとって私のエントリーが物足りないものだったのか、というあたりにいじけているわけでして。

kibashirikibashiri 2006/03/30 11:05 seiryu95様

 おおじっくり拝読させていただきました。
 で、昨日、青龍様へのレス文章(けっこう長文)をせっかく書いたのに、私のパソコンが調子悪くて(というか私のミスで)テキストファイルを消失してしまいました(ガックシ

 スミマセン、ショックで呆然としております。レスは今しばらくお待ちを・・・
 
>木走様の過分な評価は少々こそばゆい気もしますがありがたく思ってます。
 どちらかというと、木走様の高評価が意地悪に見えるほどantonian様にとって私のエントリーが物足りないものだったのか、というあたりにいじけているわけでして。

 ああ、そういう読みだったんですか(苦笑

K 2006/04/19 14:23 (前略)
『海外でひどい目にあう子供達』の実例である.

『事例1=英国の公立学校の入学試験で、日本の国旗・国歌の意味を尋ねられたが答えられずに不合格になった.

事例2=米国の小学校に入学した時の歓迎会で、『君が代』が演奏されたのに座ったままでいると厳しく注意され恥をかいた.

事例3=パプア・ニューギニアで、国旗降下の時そのまま仕事を続けていたら突然殴りつけられた.

この他にも成人のケースでは、足で蹴られた、銃を付きつけられたなどという物騒な事例もあります.国旗・国歌について学校で教えられていない為、このような事が起きています.これは教育の放棄であり、子供達の学ぶ権利の重大な侵害です』

伊藤玲子さんは、手弁当で孤軍奮闘しておられる.パンフレットには『神奈川教育正常化連絡協議会』とあり、事務局の電話番号が書いてある.多分彼女の携帯番号だと思われるのだが、特に神奈川県の方々は、迷惑にならない範囲で激励してあげて欲しいと思う.090−4818−7227
http://d.hatena.ne.jp/satoumamoru/20060414

kibashirikibashiri 2006/04/19 22:09 K様

>事例1=英国の公立学校の入学試験で、日本の国旗・国歌の意味を尋ねられたが答えられずに不合格になった.

 ううむ。

>事例2=米国の小学校に入学した時の歓迎会で、『君が代』が演奏されたのに座ったままでいると厳しく注意され恥をかいた.

 ななんと。

>事例3=パプア・ニューギニアで、国旗降下の時そのまま仕事を続けていたら突然殴りつけられた.

 アイタタ。

>この他にも成人のケースでは、足で蹴られた、銃を付きつけられたなどという物騒な事例もあります.国旗・国歌について学校で教えられていない為、このような事が起きています.これは教育の放棄であり、子供達の学ぶ権利の重大な侵害です

 うむ、なるほどです。

>伊藤玲子さんは、手弁当で孤軍奮闘しておられる.パンフレットには『神奈川教育正常化連絡協議会』とあり、事務局の電話番号が書いてある.多分彼女の携帯番号だと思われるのだが、特に神奈川県の方々は、迷惑にならない範囲で激励してあげて欲しいと思う.090−4818−7227
http://d.hatena.ne.jp/satoumamoru/20060414

 K様貴重な情報ありがとうございます。

 うーむ、このような実害も発生しているのか・・・