霊 層 界
霊 層 界（岡田茂吉師御論文です）
霊界は、天国、八街、地獄の三段階になっている事は既説の通りで
あるが、これが人間の運命と密接な関係をもっている事を説いてみよ
う。
そうして右の三段階を細別すれば一段は六十になり、合計百八十段
階の層になっている。私はこれを名附けて霊層界という。
人間が現世に生まれるという事は神の命によるのである。生命の命
は命令の命と同一であるのもその意味であろう。誰しも思う事は、人
間は何が故に生まれたかという事である。この事を真に把握せざる限
り正しい行動も安心立命も得られないのみか、空虚な酔生夢死的人生
に終る惧れがある。然らば神の意図とは何ぞやといえば、この地上を
して理想世界、言換えれば地上天国を建設する事である。とはいえど
それは恐らく、その規模に於て、その構想に於て、壮麗雄大なる言語
に絶するものがあろう事は想像に難からない。何となれば無限に進歩
しつつある文化は、極まる処がないからである。この意味に於て現在
迄の世界歴史は、その基礎的工作に過ぎなかったのである。そうして
神は一人々々それぞれの使命を与え、特徴を持たせ、生き変り死に変
り、理想目的に向かって前進せしめつつあるのである。従って善も悪
も、戦争も平和も、破壊も創造も、進化に必要なる一過程に過ぎない
事を知るのである。
そうして今は如何なる時かは詳細説いた如く、私の唱える夜昼転換
期のそれであり、全世界は今正に新時代に向かって一大飛躍せんとし
つつあり、今人類は野蛮の衣をカナグリ捨てて、高度の文化人たる域
に達せんとしつつある事である。ここにはじめて戦争も病気も貧乏も
終焉を告げるのである。勿論本医術の出現はその為の先駆であり、核
心的のものである。
以上の如く、神の意図によって断えず人間に命令を下しつつある。
それは如何なる手段によるかというに、霊層界に於ては人間一人々々
の種が存在する。この種を私は名づけて幽魂という。この幽魂に先ず
命が下るのである。然るに幽魂は人間霊体の中府にある現魂に向い霊
線を通じて神の命を伝達するのである。併し乍ら一般人間が神の命を
直感し得ることは至難であって、ある程度浄化されたる霊体の保有者
にして可能である。それは大多数の人間は、多量の曇りに遮られ感知
出来得ないばかりか、その曇りを利用する邪心によっても妨害されるからである。
右の証左として如何なる人間と雖も、自己の企図する事が意の如く
ならない事や、予想もしない方向に運命が転ずる事があろう。又人間
は常に何者かに支配されいる感や、どうにもならぬ運命の経路を辿る
事があるであろう。そうして霊層界にある幽魂はそれ自体の階級によ
って、使命も運命も差別がある。即ち上位の階級にある幽魂ほど神命
も大きく高級で、然も幸運であり、下位に降る程漸次右と反対で薄幸
となり、最下級は最も不幸者となるのである。何となれば上位は天国
に相応し、病なく争なく物資豊かに歓喜の世界であるに反し、下位に
降る程それと反対に病気、争闘、貧窮に充ちたる苦悩の世界であるか
らである。この意味に於て人間が真の幸福者たらんとするには、先ず
霊層界に於ける幽魂をして向上せしめなくてはならない。然らばその
方法は如何というに、それは霊体を浄める一事である。本来霊体は曇
りの多少によって上昇し下降する。即ち浄魂は軽きを以て上昇し、曇
魂は重きを以て下降する。故に浄魂者たらんとするには、善行を重
ね、善徳を積まねばならない。それは相当の時間と犠牲を払わねばな
らないが、ここに一挙にして霊層界の数十段階を飛躍し得る方法があ
る。即ち本医術の教修を受ける事である。
本医術受教者が異口同音に言う事は、精神的には先ず人生観が一変
する。智慧証覚が豊になって、事物の真相をよく把握し得られる。前
途に光明を認め、不安は解消する。楽観的になり、初めて真の安心立
命を得た。又物質的には不思議に財物が集り、不自由がなくなる。不
幸が減り幸福の面が多くなり、実に不思議である。全く救われた、有
難い、という感謝の声は日々無数に私の耳や目に入るのである。（岡田茂吉師御論文です）
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