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森羅万象・魑魅魍魎を楽しみ・考える不定期連載ウェブログです。本日ものんびり開店休業中。

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2016-11-05 (土) 見世物小屋の文化誌

[]見世物小屋文化見世物小屋の文化誌を含むブックマーク 見世物小屋の文化誌のブックマークコメント

 見世物小屋の文化誌 見世物小屋の文化誌


あとがき】によると本書は、1998年5月14・15日に行われた、

第2回オール早稲田文化週間参加企画見世物小屋文化誌』

シンポジウム報告書として企画され、それぞれの研究家の方々に寄稿して頂いて成立したもののようです。

 つまり、専門家研究発表を集めた“専門書・学術書”なわけです。

 確かに、細かい字がびっしり詰まった読み応えある専門書です。

 しかしその内容は「見世物芸と障害者」「見世物歌舞伎浄瑠璃」「中国見世物世界」「印度見世物芸・大道芸」「世界フリークショー」などなど、じっくり読めば世界が広がる内容です。

 見世物の絵がなぜか皆似たようなタッチなわけは、描く方がほとんど二人しかいなかったからという。

 この埋もれた二人の絵師調査したレポートは味わいがあります

 カルロス山崎氏がコツコツ見せ物関係看板を集められたおかげで、埋もれた文化史を記録することができたという、コレクター冥利に尽きますね。

「〜と考へる」「〜ものであらう」などという表記の格調高い論文が収録されていると思ったら、それもそのはずで、戦前の著名な論文を再録したものだという。

 また、貴重な記録映画

見世物小屋〜旅の芸人人間ポンプ一座』(1997年/カラー/119分)

  監督北村皆雄 

  制作ヴィジュアル フォークロア

    http://www.vfo.co.jp/theater_document.html#02

採録されているのが嬉しい。

 この映画最後人間ポンプ安田里美さんが言います


 

「この仮設興行というものは、自然消滅でもってだんだんこれなくなっていくんじゃないかと思うよ。だってあれだもん、後継者がいないでしょう」


 

 また、収録されたシンポジウムで、安田春子さんも、今は障害者子どもを使えないので縮小再生産状態だというような意味のことを言っておられます

 障害者福祉児童福祉が進んだのはいいことですが、個人主義が普及したことも見世物消滅関係するのではないでしょうか。

 確かに今は、子どものうちに親方に引き取られ、どやされながら芸を磨いていくような時代ではありません。

 私は大道芸が好きで、イベント大道芸が来ると知るとよく見に行きます。そういった大道芸人達は、純粋に芸が好きだから個人責任自分で芸を磨いてやっているのでしょう。

 とすると、見世物大道芸という形で継承されていると考えて良いのでしょうか。


   

 見世物小屋の文化誌 見世物稼業―安田里美一代記 オール見世物


 世紀末奇芸談 荒俣宏の裏・世界遺産(3) 衛生博覧会を求めて (角川文庫) 魅せられてフリークス―時を撃つ「肉体の貴族」 (1982年) 近世日本の障害者と民衆


■[ありゃま紀行]見世物博覧会国立民族学博物館

  http://d.hatena.ne.jp/nazegaku/20160922/p1

■[学問]日本見世物世紀末 目森一喜

  http://d.hatena.ne.jp/nazegaku/20161011/p1

■[学問]【超常現象人間ポンプ安田里美 タネも仕掛けも……?【物理現象を超越】

  http://d.hatena.ne.jp/nazegaku/20161021/p1


 wikipedia:見世物小屋 wikipedia:大道芸


煩悩の砦 二〇一四年の見世物小屋

   http://hebereke.air-nifty.com/blog/2014/07/post-68bf.html

RAKUGO.COM 見世物文化研究所 (IMC, Japan)

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