2010-02-08 On the Unbias World
photograph 4
Canon EOS Kiss X3 / EF-S18-55mm F3.5-5.6 IS
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2010-02-07 時が積もった場所へ
比叡山日帰旅行（延暦寺）
天気予報によると本日は「曇のち晴」とのことで、朝から電車に乗って比叡山を目指す。
京都に向かう電車から外をみると雪が積もっている。
琵琶湖畔の比叡山坂本駅に到着。
駅からケーブルカー乗り場へ向かう途中、観光客らしき人はひとりもいない。
もしかして動いていない？
そんな不安を覚えながらやっとケーブルカー乗り場に到着。
どうやらケーブルカーは動いている様子。
しかしながら、ここでこれほど雪が積もっているのだから、山の上はいったい
どうなっているのだろう、と不安に包まれる。
その後、観光客が次第に多くなってきて一安心。
ケーブルカーに乗って比叡山延暦寺を目指す。
このケーブルカーは日本一の長さ、日本一の景色とのこと。
山の天気は変わりやすく、ケーブルカーが登っていくと次第に芳しくない天気に。
終点の比叡山駅に到着したころには雪が舞う。
まさか雪に降られると思っていなかったから、当然傘は持っていない。
木から降ってくる雪解け水にあたりながら、体が心底冷えていくのを感じる。
これほど体が冷え切ったのは何年ぶりだろう。
目指したのは東塔。
まず、比叡山第一の仏堂である根本中堂へ。
その寒さが、根本中堂の神聖な空気をより一層引き締める。
お堂の中を見て息をのむ。
言葉では到底表現できない感覚が全身を包む。
文殊楼。
人生で経験した中でもっとも急な階段を上った先に、また空気が違う空間が。
冷え切った体を延暦寺会館で温めてから、戒壇院、法華総寺院、阿弥陀堂へ。
ふと空をみると、ひとときの青空が広がる。
その後、また天気が悪くなってきたので下山することに。
雪が降り積もり、冷えていたことも影響しているかもしれないが、比叡山延暦寺の
空気は本当に不思議なものだった。
深い安堵を感じたひとときであった。
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日本そば「本家 鶴喜そば（本店）」滋賀県大津市坂本4-11-40
ケーブルカーを降りて駅へ向かう途中、発見したそば屋「本家 鶴喜そば」へ入る。
注文したのは鳥なんばん。
雪山歩きで冷え切った体を温めるには最高。
あまりの美味しさに、一気に食べ終える。
2010-02-06 グラデーションの世界
内田樹「街場の中国論」ミシマ社（2007年6月）★★★☆☆
- 作者: 内田樹
- 出版社/メーカー: ミシマ社
- 発売日: 2007/06/02
- メディア: 単行本
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中国という国を大きな視点からとらえ、その本質に迫る素晴らしい本。
このような観点で特定の国を解説してくれると、国際関係をものすごく理解しやすくなる。
ぜひとも様々な国についてこのような本が出版されてほしい。
中国について
- 中国は総数1億4000万人の少数民族五十五集団を抱えています。日本の総人口よりも多い少数民族集団を抱えているんです。
- 今、中国政府が口にしている不思議なレトリックは、要するにデモをコントロールできていないのだけれど、あたかもコントロールできているかのようにふるまっていることの結果なわけです。
- 中国のような巨大で複雑なシステムは、単純なスローガンで国民的動員をかける以外に動かしようがないんです。毛沢東はその「単純な物語」をつくる天才だった。
歴史認識問題について
- 歴史認識問題というのは、具体的な歴史的事実そのものの問題ではなく、あくまで「認識」の問題なんです。ある歴史的事実を刻下の外交関係の中でどう位置づけるか、ということなんです。過去の事実が問題なのではなく、現在におけるその解釈が問題なんです。
中華思想について
- 中華思想は、天下すべてが中国を中心にひとつの調和した小宇宙を形成しているという宇宙観です。ここには国境線という概念がそもそも存在しません。
- 中華の中華たるゆえんは、周縁に夷狄がいることによって担保されている。
- 中国人は「国境線を画定する」というふるまいそのものに対して激しいアレルギーを持つ、ということです。
儒教について
- 孔子の政治哲学はすべて「これは私のオリジナルではなく、いにしえの聖賢の教えである」というかたちで述べられている。私は「創設者ではなく、祖述者にすぎない」というのが、「述べて作らず」ということです。（中略）創設者は自分にできることしか教えられないけれど、祖述者は自分の力量を超えることを教えることができる。
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堤未果「ルポ 貧困大国アメリカ�供彜簀反圭顱�2010年1月）★★★☆☆
- 作者: 堤未果
- 出版社/メーカー: 岩波書店
- 発売日: 2010/01/21
- メディア: 新書
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これぞジャーナリズム、と読むものを唸らせる堤さんのルポ。
アメリカの没落は顕著である。
教育、年金、医療、そして刑務所までが巨大なマーケットに飲み込まれ、
社会問題は解決不能となるまで進行していく。
国内には4200万人の飢餓人口、4700万人の無保険者。1500万人が職にあぶれ、1000万人が家を差し押さえられそうになっている。
普段は知ることができない、アメリカの真実を教えてもらった本であった。
「京都散歩マップ」成美堂出版（2009年3月）★★☆☆☆
- 作者: 散歩マップ編集部
- 出版社/メーカー: 成美堂出版
- 発売日: 2009/02/11
- メディア: 単行本
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やっぱり京都だな。
2010-02-05 No Limited Dreams in My Mind
小皿料理「駒」城東区鴫野東3-5-31
本日は「リアル・プッチ鴫野会。ミニ」を開催。
会場ははじめてのお店である「駒」。
料理は美味、安い、お店や店員さんの雰囲気が良くかなり満足。
鴫野会。定例会の会場に良いかもしれません。
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2010-02-04 Down Deep Into the Pain
photograph 3
Canon EOS Kiss X3 / EF-S18-55mm F3.5-5.6 IS
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2010-02-03 Specific Hunger
茂木健一郎「『読む、書く、話す』脳活用術」PHP研究所（2010年1月）★★★☆☆
- 作者: 茂木健一郎
- 出版社/メーカー: PHP研究所
- 発売日: 2010/01/14
- メディア: 単行本（ソフトカバー）
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ためになる本であった。
- 「天才」とは、ふたつのかけ離れた能力を、同時にその身に宿す人のこと。つまり、物事の詳細を把握する能力と、その全体像の概要を俯瞰する能力を同時に持つ人。
- 教育とは、良質の負荷を脳にかけてあげること。
- 本を読むことによって、瞬時に別世界に行ける。
- 情熱とは、何かこの上なく具体的なものとの出会いによって生まれるもの。
- どこで役に立つのかわからないのが教養。
- 読んだ本の高さだけ、人は成長することができる。
- ノイズやゆらぎを、生きるうえで邪魔なものとして扱うのではなく、活かす工夫をする。
- 「人間というのはこういうものである」という旧来の常識に依った考えをするのではなく、「人々はこういう未来を求めているのだ」というスケールで物事を考える。
- 自分を表現するために英語を身につける。
- エンゲージメント（engagement）：何かに自発的にかかわろうとする態度。
- 楽しむこと、喜ぶことを主軸に挑めば、脳は未知の分野で大いに伸びてくれる可能性がある。
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和田秀樹「大人のための勉強法」PHP新書（2000年5月）★☆☆☆☆
- 作者: 和田秀樹
- 出版社/メーカー: PHP研究所
- 発売日: 2000/04
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非常に基礎的な勉強法をまとめた本。
2010-02-02 手を伸ばせば届く悲劇
石川文洋「私が見た戦争」新日本出版社（2009年8月）★★★☆☆
- 作者: 石川文洋
- 出版社/メーカー: 新日本出版社
- 発売日: 2009/08
- メディア: 単行本
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フリーカメラマンとして世界の戦争を撮り続けた石川さんの写真集。
200枚以上の写真、一枚一枚をしっかりと目に焼き付ける。
殺し合いは、今も世界で起きている。
自分が今、立っているこの地球上で。
ベトナム。
ラオス。
カンボジア。
ボスニア・ヘルツェゴビナ。
ソマリア。
アフガニスタン。
世界の国々で繰り返される悲劇。
かつては日本も様々な場所で多くの人々の命を奪った。
その悲劇を忘れてはならない。
同時に過去の母国での悲劇も忘れてはならない。
沖縄戦の戦没者は25万人を超える。
その悲劇のひとつが「集団自決」（強制集団死）。
肉親による殺人。
愛するがために、母が子を、夫が妻を手にかけた悲劇。
これほどの悲劇に苦しんだ沖縄の人々が、戦後も苦しんでいる。
アメリカ軍機による事故。
1959年6月30日、宮森小学校にジェット戦闘機が墜落、児童、市民227人が死傷。
1965年6月11日、読谷村でアメリカ軍ヘリから落下したトレーラーで小学2年生の
棚原隆子ちゃんが死亡。
1969年11月14日、離陸に失敗したB52が墜落、美里村の民家100軒の窓ガラス、
屋根が壊れ4名が軽傷。
世界の悲劇をたくさん知って、過去の悲劇をたくさん知って、
ぐるりと回ってきてから、あらためて自分の生、大切な人たちの生を考える。
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2010-02-01 Splendid
photograph 1
Canon EOS Kiss X3 / EF-S18-55mm F3.5-5.6 IS
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2010-01-31 溢れだすクオリア
久恒啓一監修「知の現場」東洋経済新報社（2010年1月）★★☆☆☆
- 作者: 知的生産の技術研究会
- 出版社/メーカー: 東洋経済新報社
- 発売日: 2009/12/23
- メディア: 単行本（ソフトカバー）
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21人の「知の現場」を紹介した一冊。
特に、寺島実郎さん、松山真之助さんの知についての考え方や日々の知的生活がためになった。
寺島実郎
- 今私たちも含めて、年々歳々若い人たちは「圧倒的な不条理」に向き合ったことがない。だから怒りも何も感じない。そもそも最初に怒りや何かを感じる能力がないのです。でも怒りや何かを感じないと、社会科学的構想力や企画力などというものは湧いてこないのです。
- まずコア（中心・中核）となる問題意識があって、そこから枝葉のように拡散して拡大していって、そこから収斂してきて、相関というものが見えてくるようになります。
- 情報収集というのは、その相関の中で無限に拡大していく関心と好奇心を持ち続け問題意識を絶えず、その時代のテーマに引き寄せて収斂させていく、という緊張関係の中でしかできないことなのです。
- 私の生き方や議論の中で一貫しているのは「ソリューション」です。常に解決策を思考しているというのが基本的なスタンスです。
松山真之助
- Mosoみたいに思えることも、それが誰かの役に立ち、世の中を善くする社会起業家的なことであれば、その夢はやがて実現できるということです。
- MQというのは私の考えた造語です。Moso Quotientの略です。IQやEQのように一般的になれば素敵です。その意味は、Mosoみたいなことでも、頑張って実現しようとする「アホ」的能力のことです。人類がこれまで実現してきた数々のイノベーション、偉大な業績は、MQの高い人によってなされたのではないでしょうか。
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