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2009-05-04

怠惰理論/『働かない 「怠けもの」と呼ばれた人たち』トム・ルッツ


 現代の労働倫理からすれば「怠(なま)け者」にしか見えない人々を網羅した労働文化史。大冊だが闊達な文章と豊富な話題でぐいぐい読ませる。


 トム・ルッツの息子が朝から晩までカウチで寝転んでいるシーンから始まる。父親には怒りが込み上げてきた。ここで本書のテーマが読者に問いかけられる。「我々はなぜ、働かない人に対して怒りが湧くのか?」。


 労働は、神がアダムとイヴに与えた呪いだった。古代ギリシャ文化においては、死すべき人間(=奴隷)に課せられた罰だった。そして、宗教改革が「天職」という新しい概念をつくり出した。アウシュヴィッツ強制収容所のゲートには「働けば自由になれる」と書かれていた。


 18世紀、産業革命によって近代が幕を開けた。ベンジャミン・フランクリンが「時は金なり」と言い、サミュエル・ジョンソンは「すべての人間は、怠け者か、怠け者志願者である」と記した。ここに労働と怠惰が火花を散らして向かい合った。


 トム・ルッツはスラッカー(怠け者)こそ文化の担い手であるとして、様々な人物を取り上げている。いつの時代も、常識への抵抗から新しい文化は誕生した。


 怠惰という甘い蜜は、えも言われぬ濃厚な香りを放っている――


「怠惰理論」は、ある面ではかなりシンプルなものだ。「あらゆる生物は、生きていくために働かなければならない。なかには他の人間よりつらい労働をしなければならない者もいる。生存のために働く必要が少ない者は、よりつらく長い労働をしなければならない者よりも、困難な時代を生き抜く可能性が高い。」こうして進化とは「閑者生存」の法則に基づく、と(※クリス・)デイヴィスはサイト上に書いている。


【『働かない 「怠けもの」と呼ばれた人たち』トム・ルッツ/小澤英実〈おざわ・えいみ〉、篠儀直子〈しのぎ・なおこ〉(青土社、2006年)】


 何という説得力! 私は怠惰理論にあっさりと屈する。喜んで信奉者となろう。王様や貴族に怠惰は付き物だ。女王蜂が蜜を取るために外へ出ることはない。大体、「勤勉は美徳」と義務教育で叩き込まれるのも、それが権力者にとって都合がいいからだ。国家はいつだって奴隷を必要とする。労働者と兵士という名の奴隷を。それしても、「閑者生存」とは見事な翻訳。


 でも、そうじゃないんだよね(笑)。トム・ルッツが揺さぶろうと試みているのは、「義務としての労働」という価値観なのだ。


 動物という次元で考えれば、家族が食う分を確保すればいいわけだが、現代社会の構造はそれを許さない。労働価値は企業を維持する様々な経費を担わされ、流通によって搾取される。


 例えば、10世帯ほどのコミュニティをつくり、分担して食料を自給するとしよう。多分、1日8時間も働かなくていいような気がする。資本主義経済とは、資本の奴隷となることを合意した社会なのかも知れない。そして資本主義は、ヒエラルキーの上層に富を偏在させる


 蛇足となるが、表紙の出来が素晴らしい。

働かない―「怠けもの」と呼ばれた人たち

里奈子里奈子 2009/05/04 21:31 私の知ってるニートは「働いたら負け」と言います。
心の底から憎しみを感じます

sessendosessendo 2009/05/04 23:10 > 心の底から憎しみを感じます

誰が何に対して?

sessendosessendo 2009/05/04 23:11 で、その野郎は何をして食ってんだ?

里奈子里奈子 2009/05/05 07:14 そのニートに対してです。そういう事を言わない時は普通の知り合いぐらいの感情なんですけどね。
零細転売ヤーで小遣い稼ぎです。生活の基盤は親のマンションに住んで、父母ともまだ現役だからです。

sessendosessendo 2009/05/05 09:26 彼の主張は正しい。
親が死ぬまでの間は。

里奈子里奈子 2009/05/05 09:30 >彼の主張は正しい。
とは思いません。親が生きていても生活の基盤を親に求めることが出来ない人が大勢いるから。

エイハブ船長エイハブ船長 2012/04/24 23:51 このニートの言ってることは正しい可能性があるね。親が生きようと死のうとだ。明治の仏教哲学者清沢満之(きよざわまんし)は「独立者(自由な人間)は生死(しょうじ)巌頭に立在すべきなり。餓死固より覚悟の事たるべし。・・若し衣食あらば之を受用すべし。尽くれば従容餓死すべきなり。」(『全集』第7巻)と言ってるけど、このニートにそれだけの覚悟があるのなら絶対的に正しいといってもいいと思うね。マルクスの女婿ポール・ラファルグの『怠ける権利』なども参考になると思うよ。

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