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2005-06-01

ディヴィド・キャナダイン編『いま歴史とは何か』(ミネルヴァ書房18:04 ディヴィド・キャナダイン編『いま歴史とは何か』(ミネルヴァ書房)を含むブックマーク

http://d.hatena.ne.jp/odanakanaoki/20050525/1116982835

http://d.hatena.ne.jp/kaikaji/20050525#p1

で話題の本書、店頭で「エピローグ」と「訳者あとがき」を立ち読み。

……「訳者あとがき」を読んではいけません。バカが伝染ります(というと「読んで笑え」という煽りにしかならんということはわかっているのだが)。というか富山御大は仕方がないが(しかし正統的なフランス近代史の泰斗遅塚御大まで変なこと言わないでください)、いったいこの訳者たちは、訳したご当人のくせに何を言ってるのか、それとも訳すのに精一杯で理解する暇がなかったのか。

せめてハッキング言語はなぜ哲学の問題となるのか』と戸田山『科学哲学の冒険』くらい読んでから出直してきなさい。

ダニエル・C・デネット『自由は進化する』(NTT出版) 18:41 ダニエル・C・デネット『自由は進化する』(NTT出版)を含むブックマーク

http://www.bk1.co.jp/product/2560999/?partnerid=p-inaba3302385

http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4757160127/interactivedn-22

山形せんせいよりいただきもの。原著は見てないんだけど、とりあえず目に付いたところでつまらんチェックを。

ホンデリックの『あなたは自由ですか?』は大著A Theory of Determinismの翻訳ではありません。その縮約入門編というべきHow free are you?の翻訳だったと思います。(手元にないので未確認。)

ハート&オノレ『法における因果性』には翻訳があります。(九州大学出版会)

オースティン「‘もし’と‘できる’」には翻訳があります。(『オースティン哲学論文集』勁草書房

Frankfurtは日本語では「フランクファート」と普通表記されます。Skyrmsも「スカームズ」ではないかと思うが定かではない。

パウンドストーンのThe Recursive Universeの翻訳が『ライフゲイムの宇宙』です。

ライル『心の概念』には翻訳があります。(みすず書房

小田中直樹小田中直樹 2005/06/02 01:13 こらこら稲葉厨先生、わが師匠たる遅塚先生を馬鹿にしてはいけません。遅塚先生は新カント主義を理論的なバックボーンとしており、冨山太佳夫さんなんぞより一枚も二枚もうわてです。

shinichiroinabashinichiroinaba 2005/06/02 11:24 新カント派なら穏健な反実在論にとどまってポストモダン史学の言語実在論とは一線を画すのが自然かと。

小田中直樹小田中直樹 2005/06/02 15:38 うーむ。

tnkymtnkym 2005/06/10 03:58 本当にそういう風に思ってらっしゃるんでしょうか?「○○を読め」というのははっきり言えばそれこそ馬鹿でも言えることではないでしょうか。新カント派とポストモダン史学が相反するというのはたしかに自然でしょう。しかし自然だからといって「確実」とは言えません。そもそも新カント派が反実在論だなんて常識じゃありませんよ。

shinichiroinabashinichiroinaba 2005/06/10 12:59 もう一度小田中大先生のありがたいお言葉をよく見直しなさい。

tnkymtnkym 2005/06/11 08:04 小田中先生のおっしゃっていることは重々承知の上ですけれども、それでもなお稲葉先生のおっしゃっていることが正当化されるとは到底思われません。要するに稲葉先生の言っておられることがいくらなんでも軽率すぎるのではないか、ということなのですが。もし「正当化されえない言説こそが批評である」という風なことであるならば首肯できるのですが。

gg 2005/06/11 08:16 tnkymさん>主張の根拠を示してくださると幸甚。

tnkymtnkym 2005/06/11 21:37 誰のでしょうか?私のでしょうか?それはただ単に「公共空間」において毒にも薬にもならないことを毒によって言い放っているということへの不信感(とでも言えばよろしいでしょうか?)、ただそれだけのことでございますですよ。それになんの価値があるのか?誰にとって有益なのか?という点について稲葉先生がどのようにお考えになっていらっしゃるのかが不明瞭かつ疑問なのです。おすすめ本への疑問もございますが、それはどうでもよござんすね。

arnarn 2005/06/11 23:17 tnkymさん
> 誰にとって有益なのか?
稲葉先生がどう考えているかに関係なく、その文章を読んだ人が有益だと思えば有益だし、無益と思うのであれば無視すればよいし、間違っているのなら指摘すればよい、それだけの話ではないですか?
言論の価値は、言った本人が決めるものではないと思いますが、どうでしょう。

うんこうんこ 2005/06/12 23:19 >tnkym
ハゲワロス。

tnkymtnkym 2005/06/13 00:41 確かにそうですね。私も言い方に間違いがございました。ただいい年した大人が間違ったベクトルではしゃぎすぎではないでしょうか、と言いたかっただけなのです。まぁしかしこういったことはネットで言うと変にギャラリーなどを惹きつける恐れがあるわけでしょうし、もし憤りを感じるのであれば実際にお会いして言った方がいいのでしょうね。勤務時間で暇な時間がつくれたら(と言いましてもAさんの人使いが荒くてなかなか作れないのですが)お会いしに行こうと思います。それではこれにて。

ゴキブリゴキブリ 2005/06/13 01:26 クレーマーストーカーこわいよ
(((( ;゜Д゜)))ガクガクブルブル ((((

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