- [講演会]テックス・ルビノヴィッツ（Tex Rubinowitz）氏講演会のご案内【2013年6月4日（火）】
- 岡田素之教授・E. シャイフエレ教授 連続最終講義のご報告
- [講演会]Prof. Dr. Uwe Wirth講演会のご案内【2013年4月2日（火）】
- 岡田素之教授・E. シャイフェレ教授 最終講義【2013年3月8日（金）】
- [講演会]直木賞作家・逢坂剛氏講演会『独逸浪漫主義とミステリー』【2012年12月11日（火）】
- [お知らせ]進級オリエンテーションのお知らせ【2012年11月14日（水）】
- [朗読会]アン・コッテン（Ann Cotten）氏自作朗読会【2012年11月7日（水）】
- [研究会]藤井明彦教授「メディア史・言語史・芸術史の接点を探る」【2012年11月3日（土）】
- [研究会]早稲田大学文学研究科ドイツ語ドイツ文学コース博士論文構想発表会【延期】
- [研究会]早稲田大学文学研究科ドイツ語ドイツ文学コース修士論文中間発表会【2012年10月31日（水）】
2013-05-06
テックス・ルビノヴィッツ（Tex Rubinowitz）氏講演会のご案内【2013年6月4日（火）】
作家、画家さらには音楽家としても幅広く活躍している
テックス・ルビノヴィッツ氏をオーストリアからお招きし、下記の要領で講演会を開催いたします。
皆さまふるってご参加ください。
【演題】Rubinowitz erklärt Rubinowitze.
【日時】2013年6月4日（火）18時〜20時
※事前申し込み不要、どなたでもご参加いただけます。
現在は風刺画家として、Spiegel online やFrankfurter Allgemeine Sonntagszeitung等に定期的に
作品を寄せているほか、個展も多数開催。
音楽家、作家としても活動している。
【お問い合わせ】
TEL 03-5286-3645
岡田素之教授・E. シャイフエレ教授 連続最終講義のご報告
去る2013年3月8日（金）に、長年早稲田大学で教鞭をとってこられた、
岡田素之教授とエーバーハルト・シャイフェレ教授の最終講義が行われました。
最初に14時から、岡田教授の講義「カンディンスキーとイメージの演劇」です。
司会進行は相澤正己教授が務めてくださいました。
文学・哲学問わず、ドイツ語圏の様々な作品に造詣が深い岡田教授。
私達学生も、幾度となく先生のご教養に助けられ、そして影響を受けてきました。
講義は、そんな岡田教授らしい、ユーモアあふれる話しぶりで進んでいきました。
スライド資料の効果も相まって、カンディンスキー演劇の独特な世界に引き込まれました。
講義の後の質疑応答の様子です。
活発な議論が繰り広げられました。
岡田教授の貫禄が感じられながらも、どこか飄々とした受け答えが印象的でした。
花束贈呈です。
岡田教授、本当にありがとうございました。お疲れさまでした。
16時からは、エーバーハルト・シャイフェレ教授の講義
「Was meint Schillers These, der Mensch sei nur da ganz Mensch, wo er spiele?
人間は遊ぶ場合のみ完全に人間である，というシラーのテーゼの意図は？」」。
松永美穂教授の通訳付きで行われました。
司会進行の藤井明彦教授の
「エーバーハルトは、優れたゲルマニストだけではなく、我々にとっての優れた教育者でした」
という紹介のお言葉が印象的でした。
早稲田に赴任した25年前、最初の講義もシラーについてであったというシャイフェレ教授の、
まさに今までの研究成果が詰まっているようなお話でした。
シャイフェレ教授、本当にありがとうございました。
講義の後の懇親会の様子です。
大学内外から、多くの先生方や卒業生の参加があり、2人の先生との思い出話に花を咲かせていました。
岡田素之教授、エーバーハルト・シャイフェレ教授、
長年の早稲田でのご活躍、本当にお疲れさまでした。
そして、ありがとうございました。
退職されても、これからも私達の先生として、変わらぬお付き合いをよろしくお願いいたします。
（文責：田邉）
2013-03-25
Prof. Dr. Uwe Wirth講演会のご案内【2013年4月2日（火）】
早稲田大学文学部ドイツ語ドイツ文学コースでは、ドイツ文化ゼミナール招聘講師Uwe Wirth教授（ギーセン大学）の講演会を下記の要領で行います。皆様のご来場を心よりお待ちしております。
なお先生の著作については下記URLをご参照ください。
演題："Schreibszenen" der deutschen Literatur um 2000
日時：４月２日（火）１７時〜１９時
使用言語：ドイツ語（通訳なし）
参加申し込み・入場料：不要
問い合わせ先：０３−５２８６−３６４５
文責：助手
- 作者: Kai Bremer,Uwe Wirth
- 出版社/メーカー: Reclam Philipp Jun.
- 発売日: 2010/06
- メディア: Perfect
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2013-02-23
岡田素之教授・E. シャイフェレ教授 最終講義【2013年3月8日（金）】
早稲田大学文学部・文学学術院ドイツ語ドイツ文学コースでは、下記の要領で岡田素之教授ならびにE. シャイフェレ教授の最終講義を開催いたします。皆様のご参加を心よりお待ちしております。
日時：2013年3月8日（金）14時〜18時
場所：早稲田大学戸山キャンパス33-2号館（プレハブ校舎）第一会議室
文責：助手
- 作者: カールケレーニイ,Karl Kerenyi,岡田素之
- 出版社/メーカー: 白水社
- 発売日: 1993/06
- メディア: 単行本
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ムージル・エッセンス 魂と厳密性―ローベルト・ムージルエッセイ選集
- 作者: ローベルトムージル,Robert Musil,円子修平,早坂七緒,堀田真紀子,岡田素之,北島玲子
- 出版社/メーカー: 中央大学出版部
- 発売日: 2003/06
- メディア: 単行本
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- 作者: Eberhard Scheiffele
- 出版社/メーカー: Iudicium Verlag
- 発売日: 2001/12
- メディア: Perfect
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Ausrufung des Jahres Null. Drama in vier Teilen
- 作者: Eberhard Scheiffele
- 出版社/メーカー: Iudicium Verlag
- 発売日: 2005/09
- メディア: ハードカバー
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2012-12-03
直木賞作家・逢坂剛氏講演会『独逸浪漫主義とミステリー』【2012年12月11日（火）】
早稲田大学文学部ドイツ語ドイツ文学コースでは、下記の要領で直木賞作家・逢坂剛氏の講演会を行います。皆様のご来場を心よりお待ちしております。
演題：独逸浪漫主義とミステリー
日時：2012年12月11日（火）16時30分
場所：早稲田大学戸山キャンパス33-2号館（プレハブ校舎）第一会議室
文責：助手
- 作者: 逢坂剛
- 出版社/メーカー: 講談社
- 発売日: 2007/02/10
- メディア: 文庫
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- 作者: 逢坂 剛
- 出版社/メーカー: 文藝春秋
- 発売日: 2012/03/13
- メディア: 単行本
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- 作者: 逢坂剛
- 出版社/メーカー: 講談社
- 発売日: 2010/09/30
- メディア: 単行本
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- 作者: 逢坂剛
- 出版社/メーカー: 東京堂出版
- 発売日: 2012/02/10
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2012-10-30
アン・コッテン（Ann Cotten）氏自作朗読会【2012年11月7日（水）】
Ann Cotten liest aus ihrem Lyrikband "Florida-Räume"
早稲田大学文学部・文学研究科ドイツ語ドイツ文学コースでは、オーストリア出身の詩人アン・コッテン（Ann Cotten）氏の朗読会を下記の要領で開催いたします。ぜひ足をお運びください。
日時：2012年11月7日（水）18時〜20時
場所：早稲田大学戸山キャンパス33-2号館（プレハブ校舎）第二会議室
通訳：なし
文責：助手
- 作者: Xaver Bayer,Lydia Mischkulnig,Sabine Scholl,Josef Winkler,Judith Brandner,Ann Cotten,Elfriede Czurda,Erwin Einzinger,Franzobel,Peter Glaser,Ludwig Laher,Hanno Millesi,Juergen Draschan,Bertlinde Voegel
- 出版社/メーカー: Luftschacht Verlag
- 発売日: 2012/09
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2012-10-01
早稲田大学文学研究科ドイツ語ドイツ文学コース博士論文構想発表会【延期】
予定されていた博士論文構想発表会は、発表者の都合により延期になりました。本発表会については、また後日詳細をお伝えいたします。
同日開催される本コース修士論文中間報告会に引き続き、博士論文構想発表会を下記の要領で開催いたします。今回の発表者は北村優太さんです。
日時2012年10月31日（水）18時30分から19時30分にかけて
みなさんのご来場をこころよりお待ちしております。
文責：助手
- 作者: Hans Henny Jahnn
- 出版社/メーカー: Suhrkamp Verlag KG
- 発売日: 2000/06
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- 作者: ハンス・ヘニー・ヤーン,沼崎雅行
- 出版社/メーカー: 現代思潮社
- 発売日: 1969
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早稲田大学文学研究科ドイツ語ドイツ文学コース修士論文中間発表会【2012年10月31日（水）】
早稲田大学文学研究科ドイツ語ドイツ文学コースでは修士論文中間報告会を下記の要領で開催いたします。
日時：2012年10月31日（水）17時30分から19時30分にかけて
皆様のご来場をこころよりお待ちしております。
1.(17:30-18:00)
Wach sein ist alles.
――グスタフ・マイリンク『緑の顔』にみる永遠
発表者：川本奈七星
2.(18:00-18:30)
ガルサン・チナクの文学作品における世界観
発表者：関口美貴
3.(18:30-19:00)
テクストにおける時制
発表者：舟本正太郎
4.(19:00-19:30)
二冊のフォトアルバム
—―アルノ・シュミットの「移住者たち」、「ポカホンタス」をめぐって
発表者：和田旬
Das Grune Gesicht (TREDITION CLASSICS)
- 作者: Gustav Meyrink
- 出版社/メーカー: tredition
- 発売日: 2011/10/26
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- 作者: Wolfgang Martynkewicz
- 出版社/メーカー: Rowohlt Taschenbuch Verla
- 発売日: 2002/05
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文責：助手
2012-09-27
早稲田ドイツ語学・文学会第20回研究発表会【2012年9月29日】
早稲田ドイツ語学・文学会第20回研究発表会を下記の要領で開催いたします。皆様のご来場をこころよりお待ちしております。
開催日時：2012年9月29日（土）13：00〜
開催場所：早稲田大学戸山キャンパス第七会議室（39号館6階）
第１部（13時〜15時）
１ 山田よしこ（早大文研修士課程在学）：のぞき穴の風景――パニッツァの散文におけるIch-Erzählerの知覚形態について
オスカル・パニッツァの文学におけるErzählerは出来事に対して、完全に開かれた視界を持たない。彼が目にする情景は、必ず何らかのものによって遮られ、彼はいわば枠で縁取られたのぞき穴を通して見たものを報告することになる。同時代のパノラマなどの光学装置による視覚の変化、パニッツァの宗教に対する意識とも関連させつつ、Erzählerの視界に何が収まり、何が遮られているか、それにより生じる幻想的「ヴィジョン」（パニッツァによれば、あらゆる物語はヴィジョン的でなければならない）とはどのようなものかに着目する。
- 作者: オスカル パニッツァ,種村季弘
- 出版社/メーカー: 筑摩書房
- 発売日: 1991/07
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２ 金志成（早大文研修士課程在学）：ウーヴェ・ヨーンゾン『ヤーコプについての推測』における作者／語り手の非全知性の契機としての「人物」及び「物語」のエクソトピー
ウーヴェ・ヨーンゾンのエッセイ『ベルリンのSバーンBerliner Stadbahn』（1961）は、東西分裂国家という特殊な状況下で書くことの困難さについて述べたものであるが、その困難さは同時にデビュー作である『ヤーコプについての推測Mutmassungen über Jakob』（1959）における作家の詩学をも規定しており、それゆえ初期ヨーンゾン研究における最重要文献とされてきた。中でも、終盤部でなされる作家の「全知性という作法への疑い」の表明は『推測』の特徴的な語りの根拠としてしばしば引用されてきたが、近年の研究ではさまざまな矛盾点が指摘されている。本発表の目的は、代表的な先行研究を検討した上で、このエッセイの解釈に新たな視座を提示することである。
これら『ベルリンのSバーン』を巡る論争は、＜作者とフィクション＞の問題に還元される：具体的には、「私がそれを知っているのは、私がそれを作ったからである」（ジェラール・ジュネット）といった言葉で表されるような両者の関係についてのコモンセンスからの逸脱である。こうした＜作者の脱特権化＞はもちろん、「記号作用の戯れ」や「受容美学」といった理論によっても説明されうるものであるが、『ベルリンのSバーン』及びインタヴュー等での作家の発言を分析すると、この逸脱は独自の契機を持つものであることが分かる。
示唆を与えてくれるのは、作家によって独特に捉えられている「人物Person」及び「物語Geschichte」の概念である。ポール・ド・マンは『ダイアローグとダイアローグ性』において、エクソトピー（他者性）の原理は虚構と現実の対立を無効化すると述べているが、ヨーンゾンにおける「人物」及び「物語」はまさしくこのエクソトピーを孕むものなのである。（それは理念的・綱領的なものにとどまらず、作家のレトリックからも浮かび上がってくる。）そして自律性を備えた両者の、作者／語り手の語りに対する抵抗は、『推測』のテクストにもその痕跡を残していたのであった。
- 出版社/メーカー: 集英社
- 発売日: 1977/05
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新しい世界の文学〈第27〉ヤーコプについての推測 (1965年)
- 作者: ウーヴェ・ヨーンゾン,藤本淳雄
- 出版社/メーカー: 白水社
- 発売日: 1965
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３ 横山直生（早大文研博士課程在学）：フランツ・カフカ『役所文書』における、抑圧と解放の技法
本発表はまず、カフカの 『役所文書』が2000ページにわたる膨大な資料としてまとめられた現在も、それは注目するに値しない完全に非文学的なものとして扱われている状況を報告し、その不幸な歴史について振り返る。その後、以下の二つの側面から、この資料の積極的な読み直しを行う。
１.誰かが法テクストの下で労働を管理し監視するということ。あるいは、その誰かが現実を象徴言語に還元し、言語において権力に合わせて改変するということ。それは「労働災害補償」という名の下で、匿名の言説の権力が実際的な生をソフトに抑圧するという、非常に見えづらい束縛の体制である。そして、有能な官吏としてのカフカはその尖兵であるといってよい。このような視点からテクストに潜在している、当時のカフカによる(カフカの『日記』は明確にあらゆる抑圧作用を退けているにもかかわらず生じる)抑圧作用を分析する。
2.カフカは幅広い労働分野での機械のエキスパートでもあったし、また当時発明されたばかりの電話とかパルログラフといったメディア装置にも鋭敏に反応している。このカフカのメディアへのまなざしは、彼の中のメディア転送システムとして働き、役所資料が現実の労働現場からの写真、図版、アンケート、請願書、あるいは足を使っての現地視察といった転送技術によって作られている限りで、このメディアへのまなざしは、テクストの内容においてのみならず、書字の技法の中にも効果を発揮する。それは、互いに離れた個別の労働同士を一つの伝送ケーブルの上で相互に参照させる。それは、ある肉体とその遠近法からしか成立しなかった労働を、複製に転写し、情報の交通網において匿名のデータ帯域として共有させる。そしてそれは、記号を意味という権力から解放し、事故という大きすぎる判断の一撃を、怪我という個別症例が発生する判断の過程へと拡散させる。こうしてそれは、彼の文学における逃走の試みの別分野での変奏といってよい。このある制限にとどめられていたものをその敷居の外へ解放する逃走プロセスは、彼の文学を貫いているものであるが、それはこの役人の抑圧的な言説の上でも同時に作用している。
これらのことをカフカの『役所文書』1907-1910年までの報告から分析する。
- 作者: カフカ,池内紀
- 出版社/メーカー: 岩波書店
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第2部（16時〜18時）
４ 江口陽子（早大非常勤）：カフカにおける「食」をめぐる試論――「書くこと」との関連において
カフカ作品には、「食」に関連する特異な情景や心理描写が観察され、いくつかの特徴に括られる。例えば『断食芸人』(1922年成立)をはじめ、『失踪者』(1912-14年)や『変身』(1912年)の主人公たちは、食欲および「食べようとする意志」を欠く。生活維持という「食」の機能が阻害されている。また『審判』の冒頭部分では、主人公の朝食が、彼に逮捕通告にやって来た「監視人」たちによって食べられてしまう。奪われる食物というモティーフは『失踪者』にも登場し、書かれなかった結末での主人公の生命の危機を暗示していると考えられる。さらに同作品の主人公は、強いられてやむを得ず、他人の食事の残りから朝食を拵えることになる。『城』(1922年)にも、主人公の元恋人が、他人の食べ残しを彼に与える場面がある。通常食物としては避けるものを提供する行為には、何らかの攻撃性が潜んでいると思われる。カフカ作品に登場する食事は、簡素で間に合わせのものが多い。そもそも食欲をそそるような料理はほとんど現れないか、現れても具体的な描写に乏しい。
こうした事例には、作者自身の「食」についての思考や感覚が色濃く反映している。手紙や日記には、自然療法に関心をもち、菜食主義的食事や当時流行の体操などを実践していた様子が記されている。しかしカフカは、自身の執筆活動を持続させるため、厳しい生活規律を自らに課していた。健康に配慮する一方で、睡眠を削り、食事の量も周囲が心配するほど少なかった。その他、家族を象徴する場である「食卓」に関連してネガティヴな言及も散見し、飲食をする人物への執拗な観察が内心の嫌悪感をともなって繰り返されている。特に『父への手紙』（1917年）には、カフカ自身における食欲喪失の原体験のようなものが読み取れる。
カフカの諸テクストにおける「食」にまつわる叙述を眺めると、一つ一つのテクストでは目立たない、通底する相が浮かび上がってくる。
５ 杵渕博樹（宮崎大准教授）：魔法の箱としてのマリー ――ギュンター・グラス『箱型カメラ』
最近のギュンター・グラスは『玉ねぎの皮をむきながら』(2006)以降、『箱型カメラ』(2008)、『グリムの言葉』(2010)と、三作続けて、自伝、あるいは自伝的要素を多分に含む作品を発表している。これらに対する反響もまた、その内容に即して、自伝的情報内容自体を巡るものが目立った。このような概観の構図自体が、『玉ねぎの皮をむきながら』のスキャンダラスな話題性の強さに引きずられた結果としての受容環境の歪みを反映しているとも言えるが、『箱型カメラ』と『グリムの言葉』の物語構造の、虚構としての典型性をも自伝としてのそれをも欠く独自性が、一般に読者を戸惑わせる大きな要因となっていることもまた容易に推測できる。『箱型カメラ』は「暗室の物語」なる副題を伴いつつ、グラスの子どもたちが、父親の希望に従って数度に渡って集合し、家族の思い出、あるいは自身の幼年時代から自立までの記憶を語り合うという枠組を持つが、そこでは歴史的事実に反する現在や未来、誰も目撃しなかったはずの過去と現在の情景が重なり合う画像を写し出す〈魔法のカメラ〉が、物語上の、あるいは語り手たちの記憶における事実として重要な役割を果たす。また、『グリムの言葉』は副題に「愛の宣言」とあるように、グリム兄弟への、その言葉へのグラスの主観的愛着の言明であると同時に、グリム兄弟の後半生を追う物語でもあり、さらにこの伝記的筋書にグラス自身の自伝的エピソードが内容的な親縁関係・連想関係によって導かれつつ重ねあわされる。通例のジャンルを意識的に超え出ようとする構造上の特徴は、これらの二作品においてはおそらくは第一に注目すべき点であろう。ただし、通常の意味での自伝としての枠組にある程度おさまる『玉ねぎの皮をむきながら』の続編としての条件を、それに続くこれら二作品が備えていることもまた事実である。このような状況を踏まえ、本発表では、過去へ分け入る作業としての『玉ねぎの皮をむきながら』と、グリム兄弟を媒体として謂わば過去を現代へと召喚しようとする『グリムの言葉』のあいだにあって、はかなく過ぎ去っていく、その都度の現在にだけ焦点を合わそうとするかのような『箱型カメラ』の物語構造に考察を加える。その際には、〈魔法のカメラ〉と一体化したかのような、物語構造上の起点でもあり、人物像としても特異でありながら、グラス作品の主要登場人物としては例外的に控えめな主人公（？）マリーの分析を、重要な手がかりとして援用したい。
- 作者: ギュンター・グラス,藤川芳朗
- 出版社/メーカー: 集英社
- 発売日: 2009/11/26
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６ 山本浩司（早大准教授）：テロルと文学――ライナルト・ゲッツ『管理され』の場合
ドイツ赤軍派（RAF）によるテロルの嵐が吹き荒れた77年のいわゆる「ドイツの秋」に対して80年代の文学は沈黙したと言われるが、『ドイツの秋』三部作を書いたビューヒナ―賞作家デーリウスとともに、ゲッツ（『管理され』）はこの扱いにくいテーマに正面から取り組んだ。記録文学の系譜に連なるデーリウスのドキュメンタリータッチに対して、ポップと言語実験を融合させたゲッツは、２１世紀になって『ウルーリケ・マリア・シュチュアート』を書いたエルフリーデ・イェリネクあたりの先駆けとも位置づけることができる。このほか、本発表では、革命的暴力の文脈でRAFに一貫した興味を示した東独のハイナー・ミュラーをも比較対象に取り込みつつ、ゲッツの文体レベルにまで浸透した「暴力」と「管理」の弁証法を手がかりに、彼の独自性を明らかにしてみたい。
- 作者: Rainald Goetz
- 出版社/メーカー: Suhrkamp Verlag KG
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文責：助手
2012-08-05
【2012年度合宿報告】（三日目）
大久保先生「ゲーテの二つの詩」
授業開始前、黒板には『［講義] 大久保進名誉教授 「ゲーテと私」』と書かれていました。何やらすごいものが始まりそうだ…と少し緊張しましたが、最後にゼミ室に入ってこられた大久保先生は黒板の文字をご覧になって「名誉教授」の文字をそっと消されました。またタイトルもご自身で考えられ、「ゲーテの二つの詩」として講義が始ましました。
今回はゲーテの「WANDERERS NACHTLIED」「EIN GLEICHES」が取り上げられました。まず全体の訳。複数の意味に取れる語も後の語や詩の作りからひとつの意味に絞られていきました。
そのあとでこの詩が作られた頃のゲーテの生活についても触れられたため、よりゲーテに近い目線でこの詩を読むことが出来たと思います。
予定では大久保先生の講義のみでしたが、シャイフェレ先生が今年で定年を迎えられるということで後半はシャイフェレ先生による講義となりました。
シャイフェレ先生はドイツ語の単語の意味とその音の響きの関係にも言及されました。ドイツ語の単語の音が、それが表すものに似た響きを持っていると指摘されました。二つの詩からゲーテの生涯や翻訳の歴史、単語の音や韻など多くの話題が飛び出しました。
予定の一時間はあっという間に過ぎ、昼食の時間になってやむなく終了となりました。勉強会や発表、飲み会とてんこ盛りだった合宿が終わってしまい、少し寂しい気もしましたが、次の日には (人によっては帰った直後から)はいつもどおりの大学生活に戻らなければなりませんでした。
ゲーテの見た「甘い平安」はわたしたちには当分訪れそうにありません。
文責 2年安藤
- 作者: ゲーテ,高橋健二
- 出版社/メーカー: 新潮社
- 発売日: 1951/04/27
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![GOETHE (ゲーテ) 2012年 10月号 [雑誌]](http://ecx.images-amazon.com/images/I/51oIFNz9lOL._SL160_.jpg "GOETHE (ゲーテ) 2012年 10月号 [雑誌]")
- 出版社/メーカー: 幻冬舎
- 発売日: 2012/08/24
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【2012年度合宿報告】（二日目）��
学部生発表２
W.G.ゼーバルト『アウステルリッツ』における不在のホロコーストと語り
発表者：龍道悠太
発表は、間接話法や物語の構造といったテクストの形式に着目して進められた。繰り返される間接話法には、単なる文体上の特徴という以上の何かがある、ということについて鈴木賢子さんの論文を参考にしながら考えていく。
その論文によれば、この作品においてナレーターと主人公の間には読者をも巻き込んだ語りの多重性が認められる。それは、作中の登場人物から主人公アウステルリッツへ、またそのアウステルリッツからナレーターへ、そしてそのナレーターから読者へと体験が語り継がれるという構造としてあらわれている。
このような「語り継ぎ」の構造は、主題として取り上げられているホロコーストの記憶と結び付けられる。それはゼーバルトが他の作品で扱っている、戦後のドイツ文学における戦争体験の描かれ方という問題に繋がるだろう。戦争経験者ではないゼーバルトは、体験を直接リアルに描くことではなく、体験の語り継ぎの可能性を重視した。
結論として、過剰に用いられる間接話法は、戦争経験者ではない者がホロコースト体験を伝達するために要請された形式だと言えるだろう。
質疑応答は、おそらく事前にこの著作を読んできた人が少なかったためだと思いますが、発表者が指摘したようなテクストの構造に関する議論はほとんどなされなかった。しかし、様々な質問や意見が出され、議論は大いに盛り上がりました。
個人的には「現実の感触にこだわりぬいて」描く小説云々のところなどが気になりました。
結局、一人で1時間30分以上にも及ぶ時間を使い切った濃い発表となりました。発表者の龍道君お疲れ様でした。
文責 3年小野寺
- 作者: W G ゼーバルト,鈴木仁子
- 出版社/メーカー: 白水社
- 発売日: 2012/06/23
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【2012年合宿報告】（二日目）��
山本先生勉強会
合宿2日目は素晴らしい天気だったので、山本先生の勉強会は今年も、外の芝生の上で行われました。テキストはChristine Lavant: Gedichiteで、その中から3篇を講読しました。金さん司会のもと、残念ながら予習が不十分な男性陣が音読を、きちんと予習をしてきた女性陣が訳を行いました。そしてその後はみんなで詩の好き嫌い、感想、どう解釈するかなどについて話し合いました。
詩は「月とハト」「太陽と骨」などが描かれ、美しくはありますが非常に幻想的で抽象的、そして難解なため、皆さん感じたことを言葉で表すのに苦労しているようでした。それでも数多くの意見が出され、しっかりと議論することができ、非常に有意義な時間となりました。また、金さんの絶妙な御司会と山本先生の鋭い御指摘で議論がぐっと深まり、お二人の凄さを実感しました。僕個人としては、皆さんの意見を聞いて自分がいかに無学かを思い知ったので、「勉強しなくては！」とやる気がでました。頑張ります。
壮大な景観の軽井沢で麗らかな日和のもと、春の虫たちと共に詩を味わっていると、とても幸せな気持ちになり、愛しのGässerのことなんてすっかり忘れてしまうほどの素晴らしい勉強会でした。
文責 2年仁科
- 作者: Christine Lavant,Thomas Bernhard
- 出版社/メーカー: Suhrkamp Verlag Gmbh
- 発売日: 2008/07
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【乾杯セット】ゲッサー ピルスナー ビール 330ml ボトル 6本＋専用グラス2個セット
- 出版社/メーカー: ブラウユニオンエステライヒ(オーストリア)・輸入元 (有)イエナ
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【2012年合宿報告】（二日目）��
藤井先生勉強会
合宿2日目の午前中、藤井先生の勉強会は「ハインリヒ・フォン・クライストのにょきにょき副文を読む」というタイトルの通り、事前に配られたプリントをもとに進んでいきました。
まずはじめは、ゲーテの『ヴィルヘルム・マイスターの修行時代』を例として、“ドイツ語では「前景」的なことは主文で、「背景」的なことは副文で表現する”と言われているのは本当かどうかを研究書で確認。分類しにくいものもあったものの、副文の内容の大方は背景的な内容であることを、翻訳をもとに確かめていきました。
このとき藤井先生が、主文には「行為」が、副文には「その内容」が書かれていて、主文の「行為」の後ろに副文の「内容」がふわーっと広がっている、という風におっしゃっていたのがイメージしやすかったです。そのとき私が描いた図が載せられれば良いのですが…私しか理解できなさそうな図なので、やめておきます(笑)そして、ゲーテの『ヴィルヘルム・マイスターの修行時代』では、主文と副文の量がだいたい同じであることも確認しました。
続いては、タイトルともなった多和田葉子さんのエッセイの抜粋が登場。多和田さんは、「クライストの文章は副文が多く、しかもその副文が情報を追加するという役割をはみ出して、勝手ににょきにょきと生えていく」が鴎外のクライスト訳はそのにょきにょきと伸びた部分を「刈り込んで形を整えてしまっている」、と述べています。
では実際はどうなっているのか。原文・森鴎外訳・（参考に）種村季弘訳を読んでみました。確かに、クライストの文章は副文が多く、しかも副文で語られていることは重要な内容も多いです。ゲーテの文章では主文と副文はだいたい同じ量だったのに…。数えてみたところ、20行にたったの3文しかありませんでした。ただし、内容をよく見てみると、あくまで主文のメインは個人の話で（主文＝前景）、副文で地震の話を主文に入れてきている（副文＝背景）のがわかります。
藤井先生がおっしゃっていましたが、クライストは独自の主文副文のバランス感覚を持っていて、相当このバランスの感覚が良かったんですね…。それを踏まえて鴎外訳を読んでみると、確かに文章はすっきり整理されていて日本語で読む分には読みやすくわかりやすいです。
しかし、原文ではひとつの文で途切れることなく続いている部分が区切られ、段落まで変えられているのを見ると、原文の雰囲気は感じられなくなってしまっている、と思わずにはいられません。翻訳がどうあるべきなのか、というのも考えさせられます。
最後は種村季弘訳の感想・意見交換をしました。大きな災害に見舞われたときにこそ、人は優しくなれるという感想が心に残っています。
一転、大衆が煽動されればなんのためらいもなく「悪人」を殺してしまえるものだ、というもの表現されていて、短い中に、どん底から天災で幸せを手に入れ、また突き落とされるという展開の激しさが詰め込まれていて、密度の濃い作品だと思います。
ちなみに、この勉強会中にクライストが戯曲で有名なことを知りました…文章を読んだ後に知ると、なんとなく感じていた文章の雰囲気に対して、なるほど作者は戯曲を書く人だからだったのね…！と納得です(笑)
終始穏やかな雰囲気の勉強会でした。楽しかった面白かった興味深かった！というのが私のストレートな感想です(笑)
藤井先生、ありがとうございました！
文責 2年野本
チリの地震---クライスト短篇集 (KAWADEルネサンス/河出文庫)
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【2012年合宿報告】（二日目）��
シャイフェレ先生勉強会
シャイフェレ先生の勉強会では、寓話（Fabel）を取扱いました。
寓話の中では、その話の登場人物にとってだけでなく人間への教えや指摘が示されています。
講義のねらいは用意された６つの寓話を読む中で、それぞれに込められた様々な教訓を読み取ることでした。私たちは配布資料の寓話をすべて読んだ上で、それぞれさらに１つを選んで読み、選んだ寓話について選んだ人を中心に詳しく議論していくという方式で勉強会を進めていきました。
今回の講義では、比較的有名なイソップのよくばりな犬の話、レッシングのスズメの話などを扱いましたが、中でも議論が盛り上がったのはルターの「Vom Frosch und der Maus」とカフカの「Kleine Fabel」でした。
ルターの寓話では、ネズミを死なせようとしたカエルだけでなく罪がないネズミも共にチュウヒに食べられてしまうのはなぜかという事を考え、弁神論（Theodizee）という概念に触れました。また、その寓話を、同じように罪がないネズミが食べられてしまうが、この話ではネズミを食べた「罪のある」ネコは生きている不条理を描いたカフカの寓話と対比させるのは非常に興味深かったです。
寓話のあらすじだけを追うのは難しくはないですが、そこに描かれたメッセージを理解するにはしっかりとした考察と、時には作者の背景等も汲んで考えなくてはならず、一筋縄ではいかないものだと感じました。
シャイフェレ先生は難しいテーマを背景知識も含め細かく説明して下さり、また勉強会が終わった後も、「新しい説を思い付いた」と言って教えて下さったりと、とても熱心に取り組んで下さいました。
先生の講義を受けるのは初めてですが、大変学ぶことが多く、興味がひろがる授業だったと感じています。
文責 修士1年前原
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【2012年度合宿報告】（一日目）��
学部生発表１＋全体討論��
今年の2年生の発表(そういえば去年は震災やら何やらで2年生の発表がありませんでしたね)は共通の課題図書として、ジークフリート・レンツ(Siegfried Renz,1926-)の『遺失物管理所(Fundbüro)』を用いました。
一番手は2年生の橋本さん。なんと彼女は大学の遺失物管理所でアルバイトをしているとか。何やら運命的なものを感じさせながら発表が始まりました。
彼女の発表は主に「もの」ないし「人」に込められた物語に焦点を当て、作中における登場人物や遺失物といった場所に「物語的存在」へ強くバイアスがかかっていると指摘。
他には主人公やバシュキール人の若い数学者に対するキャラクター像の分析から、純粋さあるいは純朴さ、善といったものに対する肯定的な態度を読み取っていく、というものでした。
続けては同じく2年生の愛甲くん。まずはこちらも登場人物の性格、とりわけ主人公の楽観性や無邪気さにフォーカスしていきます。
そこから登場人物の年齢差による世代間の意見の食い違いや、歴史的な認識、文脈を背負うことを拒否する主人公、と読みが展開。人種差別的な問題や社会問題を孕んだテキストとして読み込み、善きものに対する作者のまなざしや想像力について話が進んでいきます。
途中で指摘された「Fundbüro」と日本語訳の「遺失物管理所」の差異、タイトルに込められている意味への指摘を経て、発表は終了。
質疑応答の際には「物語論として読むことも可能ではないか」という新たな視点、テキストに対するより深い読み込みやそもそも主人公を好きになれるかなれないか（！）といったところまで、教授陣から院生、学部生まで幅広く意見が飛び交いました。
2年生のそれも5月ということで慣れない発表ではあると思いますが、そんな不安もなくスムーズに発表は進行したのでした。めでたしめでたし。
文責 3年龍道
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2012年度合宿（一日目）��
学部生発表１＋全体討論��
合宿１日目（２０１２年５月１３日２０時〜）、ジークフリート・レンツの「遺失物管理所」を共通テキストにした２年生の発表が行われました。
発表の形式は、はじめに２年生代表として橋本さんと愛甲さんからそれぞれ自身の考察を述べてもらい、そのあと全体で自由討論が行われました。二人の発表は非常にレベルが高く、また自由討論は時間を忘れて盛り上がりました。以下に、二人の発表の要約に自由討論で出された意見を交えて報告します。
橋本さんの発表
橋本さんはまず、遺失物として届けられたものに「ハコ」が多いことに注目します。「ハコ」の中から落とし主の情報が得られると同時に、その情報自体が物語となってこの小説全体を構成しています。この「遺失物管理所」は長編小説という形をとっているけれどもその実、「落とし物短編集」なのではないか、という指摘は、そのあとの愛甲さんの発表な中で、主人公ヘンリーが収集しているしおりが読書を一時中断する、話（時）を区切るといった連想を持つということとも関連性があるのではないかと思われます。
さらに橋本さんは、遺失物が紛失者以外の人間にとっては、ただの「モノ」であるけれども、紛失者にとってはかけがえのない価値をもつ「物語的存在」であると述べます。同様なことが人間にもいえ、それは遺失物管理所の同僚ブスマンが退職しそうになるのをヘンリーが止めようとする場面に端的に表れているという意見でした。しかし後半の自由討論で、そうではなくヘンリーはブスマンを助けようとすることによって「いい人」を演じようとしたのではないか（結局ヘンリーは遺失物管理所にとどまることになり、彼は承諾していませんが、出世のチャンスまで舞い込みます。）、ヘンリーは最後まで「たいていのものは取り替え可能（p.11）」という考えを捨てなかったのではないか、などの反対意見が出され議論が盛り上がりました。
次に橋本さんは主人公ヘンリーと物語の途中から登場するフェードル・ラグーティン博士が純粋さ、純朴さを持っている点で共通していると指摘します。この小説のなかで、ヘンリーは明るく無邪気で子供っぽく、刹那的な生き方をしている人物に描かれ、一方のフェードルはバシュキール人で数学者、ドイツ人よりも美しい（つまり古風な）ドイツ語をしゃべる人物として描かれています。ヘンリーとフェードルのような純粋、純朴な存在が、社会に認められることへのレンツの期待を橋本さんが指摘したのに対し、自由討論では、二人が暴走族に襲われているときに団地の住民は助けなかった場面では二人のような存在を社会が排除しようとしているのを暗示しているのではないかという意見が出されました。
愛甲さんの発表
はじめに主人公ヘンリーの特徴的な性格についての考察がありました。天真爛漫で無邪気な反面、同僚の既婚女性に執拗に迫るヘンリーを否定的にみる人が愛甲さん以外にも多くいました。次に愛甲さんはヘンリーと彼の同僚とのあいだにみられる歴史認識の差について述べます。あとの自由討論でこのことは、単に若者と年輩者との間の歴史観のギャップにとどまらず、ヘンリーの歴史的コンテクストから離れようとする態度が起因しているのではないか、という意見が出されました。
裕福な家庭に生まれたヘンリーは家柄にとらわれず、素の自分を評価してほしいという欲求があり、そのことは空間的なことには執着するが、時間的なことには無関心な態度（具体的にはヘンリーは管理所に届いた遺失物には強い興味を示しますが、遺失物が持ち主の手に届くと興味をなくしてしまいます。）に表れているのではないか、ということでした。
歴史的連続性の中で自分自身を理解しないことはフェードルの専門である数学にも歴史性のなさという点で共通しているのではないかという意見も出ました。やはり、類は友を呼ぶのでしょうか。そのほかにも、この物語には季節描写がいっさいなく、続編も簡単に書くことができる、主人公のヘンリーの成長を描いているわけでもなく、ストーリーも読者にとって謎なまま宙吊りになっている・・・などなど様々な意見が出されました。ヘンリー自身「自分自身が遺失物みたいな気がしているんだよ（p.263）」と発言していることから、この「遺失物管理所」という小説自体が、誰も取りに来ない忘れ物としてとらえることができるという意見もありました。
また、ヘンリーと暴力団との関係について愛甲さんは、ヘンリーが暴力団をただ否定するのではなく、その境遇について思いをはせ、彼らとの対話を試みたことに肯定的な見方をしていました。自由討論では小説のなかでヘンリーと暴力団との対話がいっさい描かれず、最終的にヘンリーがホッケーのスティックを手に暴力団に立ち向かったことが論点となりました。このことはヘンリーが結局は暴力を同じ暴力で解決しようとしたとも読み取れます。しかし、そのあと団地の住民たちが暴力団をやっつける場面でヘンリーは全く喜ばずむしろ嫌悪していることから、ヘンリーは自分の行動を暴力ではなく抵抗とみなしていたのではないか、という意見やヘンリーと暴力団は社会からつまはじきにされているという点で共通性があり、だから暴力団の受けた仕打ちをヘンリーは自分のことのようにかんじたのではないか、といった意見が出ました。
さらに人種差別的発言がフェードルの帰国の原因になったことについて、愛甲さんはこうした偏見に満ちた態度とヘンリーや姉のバーバラ、また民族博物館の学芸員の偏見がなくフェードルに肯定的な態度が対照的だと述べます。しかし、自由討論では文化的に遅れていると思われている東方出身のフェードルが、そのステレオタイプなイメージからほど遠い成績優秀で上品な物腰だったからこそヘンリーとバーバラはフェードルとつきあうようになったのであり、どこかこの姉弟のフェードルを見る目に上から目線な態度があるのではないか、という意見が出されました。
最後に愛甲さんは原題“Fundbüro”のFundが発見という肯定的なイメージなのに対し日本語訳では「遺失物管理所」というネガティブな表現になっていると指摘します。後の討論では、遺失物管理所のもつ出世街道から外れた人のふきだまりのような暗いイメージと「遺失物管理所」という語のもつネガティブな響きがマッチしているという意見がありました。
自由討論の最後にこの小説でレンツの物語論が展開されているという意見が出ました。具体的なページ数として、p.118,190,230,280があがりました。残念ながらここでタイムアップとなってしまいましたが、議論し尽すことができないくらいさまざまなことを考えさせる小説であったと思います。
文責 2年徳永
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