ブラーフマナ

出家した釈尊の修行の話に入る前に、当時の宗教的な時代背景を見ていきたいと思います。釈尊をはじめ、当時の出家者達が苦行や瞑想の修行をする理由は何なのかが分かりやすくなるかと思います。 ○生天思想、そして天界での再死への恐れ 西洋人と祖先を同じくするアーリア人がコーカサスの地を離れて東方に向かって遊牧の旅を続け、一部はイランに入り、他は西北インドからインダス河の上流五河地方を占拠し、定住しました。アーリア人は紀元前1200年頃までに「リグ・ヴェーダ」の宗教を成立させます。アーリア人が「リグ・ヴェーダ」の中で信じた神々は多神教であり、例えば自然神として、天神ディヤウス、太陽神スーリヤ、暴風神ルドラ、…

・紀元前288年 秦の昭王,嬴稷は２か月間「西帝」を称した。 ※これは王号に代わる権威を、帝に求めたものである(鶴間和幸『ファーストエンペラーの遺産』)。 ・紀元前272年 Roma人は、南イタリアのGraecia人都市タレントゥムを陥落させ、イタリア半島を統一した。 ・紀元前268年頃 AśokaḥがMaurya朝の君主として即位した。 ・紀元前264年 Sicilia島を巡って、RomaとCarthāgōの間で戦争が勃発した(第一次Punici戦争)。 ・紀元前262年 EumenēsはSeleukοs朝から離反し、Attalos朝Pergamonを成立させた。 ※Pergamonは鉱産物…

・紀元前1046年？ 甲子の日、周王,発は殷軍と交戦して勝利し、晩には殷の都商を占領した。(利簋銘文) 〔参考〕殷の紂王,受(帝丁)は70万人の軍勢を動員したが戦意がなく受に逆らった。受は財宝を貯めた鹿台に登り、焼身自殺したという。(『史記』周本紀) 〔参考〕『国語』「周語下」には、周が殷を滅ぼしたとき、木星が鶉火の方位にあったとある。 ※利簋の銘文に「歳鼎」とあることと『国語』の記述を関連付けて、殷が滅んだ年を紀元前1064年とする説もあるが、『国語』内の逸話の信憑性に問題があることや、銘文が他の解釈もできることから、疑問も呈されている(佐藤信弥『周』)。 ※「紂」と「受」は音が似ていること…

すべての原因の原因 原因がなければなにも起こらない すべての原因の源はクリシュナの望みである 《クリシュナ意識国際協会の創設者・アーチャーリャ》 尊師A.C.バクティヴェーダンタ・スワミ・プラブパーダ 19752月10日アメリカ、ロサンゼルスにて yadadhātu-matobrahman ヤドゥアダハートゥ・マトーブラフマン deharambho 'syadhātubhih デーハーランボホー アッシャダハートゥビヒ yadṛechayā hetunā vā ヤドゥリッチャヤー ヘートゥナー ヴァー bhavanto janate yatha バハヴァントー ジャーナテー ヤタハー 「博学な…

・神亀1年(724) 2.4 元正天皇は、皇太子で甥(文武天皇と宮子の皇子)の首親王に譲位した(聖武天皇)。(『続日本紀』) ※聖武天皇即位宣命は、文武天皇が首親王(聖武天皇)に「天下の業」を賜ったが、若年だったために「皇祖母」元明天皇に授け、元明天皇は元正天皇に授け、将来は「不改常典」に従って首親王(聖武天皇)に授けるよう命じたとの由緒を述べる。 ※宣命では元正太上天皇が聖武天皇を「ワガコ(=吾が児/朕が子 など)」と呼んでおり、故文武天皇の皇后格として、擬制的な息子として皇位を継承させることを宣言した(仁藤敦史『女帝の世紀』)。 ※元明天皇の即位宣命においては、首親王を文武天皇の後継者とし…