Mahāvīra 紀元前549年？〜紀元前477年？ 古代インドの自由思想家でジャイナ教の開祖。本名はヴァルダマーナ。
釈尊の生きていた年代は諸説あるそうが、中村元先生によれば紀元前五世紀頃で、この頃のインドは商工業が発達し、貨幣経済が栄えて都市部に富が集中し、富裕層が生まれ、カネが物を言うようになり、王さまなどよりカネのあるやつの方がエライという世となっていた。 たとい奴隷であろうとも、財宝、米穀、金銀に富んでいるならば、王族もバラモンも庶民も、かれに対して、先に起き、後に寝て、進んでかれの用事をつとめ、かれの気に入ることを行い、かれには快いことばを語るであろう。（『マッジマ・ニカーヤ』）中村元『原始仏教』 物質的に豊かになったのに伴って社会は享楽的になり、バラモンたちも堕落して行った。今に伝わる仏典の中で最…
ジャイナ教 ジャイナ教とその開祖であるヴァルダマーナ(マハーヴィーラ)について。ジャイナ教はインド発祥の宗教で、不殺生や虚無所有、総体主義、男女平等を説いています。 About Jainism and its founder Vardhamana (Mahavira). Jainism is an Indian religion that preaches non-violence, non-possession, pluralism, and gender equality. ジャイナ教徒の人口は約450万人で、インド固有の宗教である。ヴァルダマーナの本名は不明だが、マガダ国のクシャトリヤ階…
世界史 今日は古代インドの続き。 当時のインドではやっていたのが、バラモン教である。 バラモン教と言う名の通り、バラモンが執行する祭式を中心とした宗教であった。 バラモン教の聖典『リグ＝ヴェーダ』 しかし、バラモン教に対する批判はだんだんと大きくなっていた。 というのも、当時のインドでは、16か国が抗争をしていたが、 その際、戦っていたのは、バラモンより下の身分のクシャトリヤやヴァイシャ。 戦いの最中、バラモンたちはただお祈りをしていただけだった。 そんなバラモンへの批判から生まれたのが、「ウパニシャッド（奥義書）」である。 まずはバラモンファーストの価値観から脱却しようとして生まれた。 以下…
夕月夜「前回から一年以上経過してしまいましたが、本日は話題の新書『ブッダという男』を紹介し、各部ごとにゲストと雑談をしていきま～す」 暁月夜「ゲストは東洋思想に関心のある暁月夜です」 星月夜「興味を持って二人の話を聞きに来た星月夜です。最後に感想を書くかも」 １．第一部「ブッダを知る方法」 １－１．内容紹介 19世紀から神話的装飾を削ぎ落した「歴史のブッダ」を探る試みがあったが、それらは近現代の価値観を投影した新たな神話であったとする。たとえば「天上天下唯我独尊」を無理に現代人に受け入れやすい意味で解釈するなどである。 そこで本書では諸部派の初期仏典の散文の部分においておおむね一致するブッダを…
埼玉で内田裕也を見た。オーソドックスなスタッカートにも相応の手応え。ナフコで財布をすられた。裏金で動いてるミーアキャット。ボッカチオの直筆サインブック。ブエノスアイレスで樹木希林を見かけた。 龍馬伝？！ 交響曲。ピルビン酸を検出。芋洗いのスペシャリスト。ムササビの愛情表現。スラマッパギー、ファインマンさん。元を取ることに必死で少しも楽しくない家族焼き肉。グラップラー刃牙を読んでいる人事部長。クリント・イーストウッドの手刀。 金目鯛のポワレ？！ マレーシアの海女。晴れ女、されど暗殺者。プリマヴェーラ夕張市。高級住宅街をさまよう草刈正雄。ビンラディンに激似の男、ドトールで見つかる。失明したシンドバ…
たまたま図書館で手に取った本を読む。 これまた少し風変わりなんだけれど、 ジャイナ教の本。 マハーヴィーラが前5世紀とかに開いた宗教。 マハーヴィーラは世界史で習った。 仏教のブッダと同郷の同級生みたいな感じ。 いやしかし、 いちいち不殺生(アヒンサー)だの、無所有(アパリ グラハ)だの、菜食主義や全裸闊歩のような苦行を もって真理を体得しているジャイナ教徒がインド にはいるのに、僕は日本というあらゆる国々の文 化に簡単に触れられる素晴らしい国に生まれてし まったものだから、あらゆる映画を観る、たった それだけでジャイナ教のような素晴らしい考えの 領域にたどり着いてるんだと思うと、やっぱり映 …
守護国家論 現代語訳 １０ 第五章 全体を七門に分けた第五として、正しい教えに導く善知識の人、ならびに真実の教えにはめぐり会うことは難しいことを述べるならば、これに三節ある。 一節は、人身は受け難く仏法は会い難いことを明らかにし、二節は、受け難い人身を受け、会い難い仏法に会うといっても、悪知識に会うために三悪道に堕ちることを明らかにし、三節は、正しく末代の凡夫のための善知識について明らかにする。 第五章 第一節 人身は受け難く、仏法は会い難いことを明らかにすれば、『涅槃経』第三十三巻には、「その時、世尊は地の少土を取ってこれを爪の上に置き、摩訶迦葉に告げて言われた。この土と十方世界の地の土と、…
10 初めて法輪を転ず ・この世に阿羅漢が六人となった 前回 ( 725_ひしみｰ146 ) の続きです。 ひろさんによると、お釈迦さんの教導によって、5 人の比丘のうち、カウンディニヤが悟り境地に到達できたこと、そして、残りの 4 人の比丘も次々と悟りの境地に到達できたことが、お釈迦さんの方法の普遍妥当性が立証された、とのこと。 それが、律蔵のマハーヴァッガに「かくてこの世に六人の阿羅漢あり」と書かれているそうだ。 意外に思われる方がいるかもしれないが、実は、お釈迦さんが悟りを開き、こうした修行仲間を次々に導いた初期の段階では、お釈迦さんの呼称は「阿羅漢」となっていた(律蔵)。 後に、お釈迦…
ジャイナ教徒 ① 各駅停車でインドのラージギールを旅していたら褌姿でマスクをしている行者に出くわした。大駱駝艦のダンス公演かと思ったが、現地人の少年ガイドが「あれはジャイン（ジャイナ教徒）だよ」と教えてくれた。 ジャイナ教は仏教と同時期の発祥で釈迦とマハーヴィーラは知り合いで、雑談仲間だったらしい。 （Wikipediaより引用） ジャイナ教（サンスクリット語: जैन、英: Jainism）は、マハーヴィーラ（ヴァルダマーナ、前6世紀-前5世紀）を祖師と仰ぎ、特にアヒンサー（不害）の禁戒を厳守するなど徹底した苦行・禁欲主義をもって知られるインドの宗教。「ジナ教」とも呼ばれる。 仏教と異なりイ…
Ⅰ.ヴァルナ制 Ⅱ.宗教について Ⅲ.インドの古代王朝まとめ Ⅳ.仏典結集まとめ Ⅴ.中国から来た僧侶 はい、どうもです。 ここでは、定期テストや大学受験で出題されるであろう内容をまとめております。 今回は「古代インド史」編です。それでは見ていきましょう。 Ⅰ.ヴァルナ制 ①バラモン 司祭②クシャトリア 武士③ヴァイシャ 一般庶民④シュードラ 奴隷民 Ⅱ.宗教について (1)仏教：ガウタマ＝シッダールタが開く①大乗仏教・ナーガールジュナ(竜樹)が理論を確立・北伝仏教とも呼ばれる②小乗仏教・上座部仏教・南伝仏教とも呼ばれる(2)ジャイナ教・ヴァルダマーナ(マハーヴィーラ)が開く (3)ヒンドゥー…
( おぶなより ) の ( 723_ひしみｰ144 - おぶなより ) や ( 724_ひしみｰ145 - おぶなより ) などで言いたかったことを、より砕けた形でまとめておく。 お釈迦さんが、今から約 2500 年前の昔に、古代インドに新たに興した当時としては新興宗教となる仏教の教えの伝道におもむくまでの過程と、その当時の古代インドの宗教観というか、神様観についての話だ。 あまり、この話ばかりにこだわっていると先に進めなくなってしまうので、より砕けた内容を、この ( おぶなより2 ) に記す(あまり代わり映えしないかもしれないが)。 仏教の通説と思われる内容に対する否定的な解釈のようになって…
バウッダ[佛教] (講談社学術文庫) 作者:中村 元,三枝 充悳 講談社 Amazon 労働が忙しくて、読んでからだいぶ日が空いてしまい、記憶からかなり抜けてしまった。悲しいなあ。しかしながら、釈尊の述べるニッバーナ、悟りというのは、そもそも、釈尊自身の言い方からして、働いている人間（と家庭のある人間）には到底不可能だ。現代社会において悟りに相対的に最も近いのは、身寄りのない無職である。僕は別に大金持ちになりたいわけではないが（なれる見込みもないが）、今のところ労働それ自体にそれなりのやりがいや満足感を見出している。そういう人間にとって、悟りは、目指す資格すらないのかもしれない。悲しいなあ。 …
１．はじめに 5.1時代に当時までに明かされていた情報を元にして、過去記事「『大審問官』と「大審門」の関係 そして明かされるモーモン王国と「荒野」の真実」書きました。 『大審問官』とは『カラマーゾフの兄弟』の作中物語であり、異端審問官が「キリストの開いた初期キリスト教は一部の立派な者しか救えないのに対し、悪魔と契約したカトリック教会は立派ではない万民に救済の幻想を与えることができるので、当分はカトリックのほうが優れている」とキリストに対して主張し、それを聞いたキリストが黙って去っていくという内容で～す。 そして5thディスクで大審門を管理してモーモンに偽りの楽園を与えた魔仙卿こそが、この大審問…
この人ね 最近僕はこの人について考えることが多くなったのだが。 ところで、あなたはこの人をなんと呼んでいるだろうか。他の多くの例と同様に、この人の呼び方のうちで人口に膾炙したいくつかのものについては、専門家に言わせると問題があるらしい(専門家というのはえてしてこういう細かい言葉遣いで専門外の人間にまでマウントを取ってくるものだ。参った参った)。この人について、なんと呼ぶのが最も適切で、かつ、最もこなれているかを考えてみたい。 １ 仏、仏さま ほとけさま。悟り、真理に到達した人。この「仏さま」というのは我が国で一番使われている呼称かもしれないが、仏教を少し齧ったことのある方なら、この人を指す言葉…
しま：この世は苦しみに満ちています。生まれること。老いること。病むこと。死ぬこと。すべてが苦しみです。愛する人と分かれる苦しみ、嫌いな人と合わせなければならない苦しみ、求めても得られない苦しみ、苦しみをコントロールできない苦しみ… 生徒：あれ、先生が病んでる…。 しま：これが仏教の教えなんですよ。では、この苦しみの原因はどこにあると思いますか？？ 生徒：え！？…そんなの、みんな年取りたくないと思うだろうし、病気にもなりたくないだろうし、できればお金持ちになりたいって思ってるだろうし…しま：そう。苦しみの原因は全て心の中にあるんです。何かに対する執着心。それが苦しみや悩みの種なのです。これを“煩…
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