九条頼経

どうも、先日は人の多い日曜日なのに鎌倉に出かけてきました。 早朝や深夜とかにも来てる鎌倉、何度来ても飽きないし史跡多くていい街です。 人は多いけど。

和歌が苦手なので、『定家八代抄』を読みながら和歌を勉強したいと思います（続くところまで）。底本は、岩波文庫『定家八代抄 続王朝秀歌選』（樋口芳麻呂・後藤重郎校注）を使用しますが、読みやすいように句切れなどには句読点を付けます。 旧年に春立ちける日よめる 在原元方 1.年の内に春はきにけり。一年を去年とやいはん、今年とやいはん 「けり」は気付きのけり。「や」は疑念。古今集の一首目で、とても有名な歌。 「先づ古今集といふ書を取りて第一枚を開くと直に「去年とやいはん今年とやいはん」といふ歌が出て来る実に呆れ返つた無趣味の歌に有之候。日本人と外国人との合の子を日本人とや申さん外国人とや申さんとしやれた…

・ ・ ・ 関連ブログを６つ立ち上げる。プロフィールに情報。 ・ ・ ｛東山道・美濃国・百姓の次男・栗山正博｝・ 日本列島は地獄であり、日本社会はブラックである。 日本人は、親鸞が嘆いたように「悪人」であった。 ・ ・ ・ 現代の日本人には、民族的な伝統・文化・歴史そして宗教がないだけに理解できない。 日本民族は、念仏宗教・神話宗教・崇拝宗教・自然宗教などの低位宗教を必要としたが、絶対神による奇蹟・恩寵・恩恵を説く啓示宗教などの高位宗教を必要としなかった。 ・ ・ ・ 同じ人間でも、日本人と中国人・朝鮮人・韓国人とは違う。 日本の天皇は、中国の皇帝や朝鮮の国王とは違う。 日本の土着宗教は、中国…

平安時代叢書は現在、第十九集の公開を開始している一方、筆者は第二十集の執筆を始めたところである。時代としては鎌倉幕府成立以後の鎌倉と京都の関係であり、文字通り平安時代が終わって鎌倉時代が始まる頃である。 承久の乱と朝廷 後鳥羽院～万能の君の陥穽～…美川圭 九条道家～院政を布いた大殿～…井上幸治 西園寺公経～当世の重臣、比肩すべき人無し、諸事思うがごときの人なり～…山岡瞳 藤原秀康～鎌倉前期の京武者と承久の乱～…長村祥知 藤原定家～歌の切り棄て「かた腹いたや」～…谷 昇 ［コラム］動揺する仁和寺御室…金正文 執権政治をめぐる群像 源実朝～青年将軍の光と影～…坂井孝一 北条政子～朦朧の御台所～…黒…

「宮騒動」について、名越光時らが北条に粛清された様子がよくわからんなあと思っていたところ、「吾妻鏡」に記録が残っていたので、今回はそれを備忘録として書いておきたい。 北条経時が眠る天照山蓮華院光明寺（鎌倉県鎌倉市）

町野 宗康（まちの むねやす、生年不詳（1250年代後半か）～没年不詳*1）は、鎌倉時代中期から後期にかけての官人。町野氏の祖･三善康持の子で三善(町野)政康の弟とされる。息子に町野信宗、町野信顕か。官途は左衛門尉、但馬守。三善宗康（みよし ―）とも。 宗康に関する史料 生年と烏帽子親の推定 時宗と宗康の烏帽子親子関係 兄･町野政康についての考察 宗康の子孫について 脚注 宗康に関する史料 宗康の実在が確認できる史料群は、細川重男氏の研究*2で纏められており、まずは以下に列挙しておきたい。 ●【史料1】『関東評定(衆)伝』弘安6(1283)年条：6月「左衛門町野備後 尉三善宗康」が引付衆の一人…

鎌倉幕府はどこにあったのか。御所（政庁）の位置と雑文を書いてみたぞ。 大蔵幕府跡

コロナ初期を振り返ってみる:哲学ニュースnwk ようやくこうやって落ち着いて振り返れるようになったんだと感慨しきり。 祝GW突入！ですが、当社と私は赤日関係なく通常営業してますんで、皆さん是非お声がけくださいましな。 "おはよう"って言ってテンション上げたら 妙本寺 神奈川県鎌倉市大町にある日蓮宗の本山（霊跡寺院）。山号は長興山。池上法縁五本山の一つ。 妙本寺のある谷戸は比企谷と呼ばれ、鎌倉時代には比企能員*1一族の屋敷があった。比企能員は源頼朝*2に仕えた有力御家人で、頼朝の乳母・比企尼*3の養子にあたり、妻*4は源頼家*5の乳母、娘の若狭局*6は頼家の妻となって一幡*7を生むなど、源将軍家…