第49代天皇、天宗高紹天皇とも。諱は白壁。 天智天皇の孫、施基皇子の子。
称徳天皇の死後、藤原永手・百川らに擁立されて即位。 道鏡を下野に左遷し、和気清麻呂を召還するなど、前代の仏教偏重の政治を改めた。
【中古】 王朝序曲—誰か言う「千家花ならぬはなし」と〈下〉 (角川文庫)価格: 3980 円楽天で詳細を見る 【あらすじ】 天武・持統の皇統が称徳天皇で途絶えると、藤原式家の百川の暗躍によって、皇族の中でも末席にあった天智天皇系の白壁王が６２歳という高齢で光仁天皇として即位する。皇太子は称徳天皇の異母姉である井上皇后の子他戸皇子となったが、呪詛の疑いを持たれて皇后と皇太子が共に廃され、２人とも謎の死を遂げる。女系でも天武の皇統が断絶する一方、ここでも藤原百川の活躍によって、百済の渡来人系の母を持つ山部皇子が、異例の形で桓武天皇として即位をする。 桓武天皇は、我が子がいるにも関わらず僧侶の弟、早…
２００２年韓日ワールドカップ大会での明仁天皇のメッセージの一部 「私自身に関しては、桓武天皇の生母（高野新笠）が百済の武寧（ムリョン）王の子孫だということが続日本紀に記録されており、韓国との縁を感じている」 ー－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 第５０代、桓武天皇は都を京都に移した天皇です 桓武天皇の父は光仁天皇、母は高野新笠（百済、武寧王の子孫）です 光仁天皇には皇后（正妻）、井上内親王がいて二人の間には息子の次期天皇（皇太子）である他戸親王がいました (光仁天皇が,どのように天皇になった説明が必要なのですが、省略します) 高野新笠は光仁天皇の側室（…
今回は静岡県島田市の智満寺(ちまんじ)について。 智満寺は市西部の山中に鎮座する天台宗の寺院です。山号は千葉山。 創建は伝承によると奈良時代。神護景雲年間(767-770年)に、鑑真の孫弟子である広智によって開かれ、光仁天皇から本尊の仏像と智満寺の寺号が下賜されました。当初の山号は広智山または宝亀山だったようですが、火災で境内伽藍を焼失したのち、1189年に源頼朝の命を受けた千葉常胤によって再建されたため、現在の山号に改められました。室町時代には今川氏や徳川氏の庇護を受け、現在の伽藍が再建されています。江戸時代も徳川家からの崇敬がつづいたようです。 現在の境内伽藍は安土桃山から江戸前期にかけて…
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 「宮崎正弘の国際情勢解題」 令和六年（２０２４）４月１９日（金曜日） 通巻第８２２１号 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 後継皇室問題で自民党が有識者会議の二案を『妥当』 やはり自民党に「現代の新井白石」はいなかった＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 皇統後継問題の皇室典範改正をめぐって有識者会議が開かれ、これを踏まえて岸田首相は令和六年（二〇二四年）一月三十日の所信表明演説後の質門に答え、かく述べている。 「有識者会議…
奈良時代の出来事を年表にまとめた。 奈良時代 は 日本の歴史の時代区分の一つである。 前は 飛鳥時代 後は 平安時代 関連記事 参考 奈良時代の概要 奈良時代の文化 奈良時代の小区分 奈良時代の出来事 前史 701年 (大宝元年) 大宝律令 制定 707年 (慶雲4年) 元明天皇 即位 708年 (和銅元年) 和同開珎 鋳造 708年 (和銅元年) 私鋳銭禁止令 奈良時代 前期 710年 (和銅3年) 平城京 遷都 711年 (和銅4年) 蓄銭叙位令 712年 (和銅5年) 古事記 完成 712年 (和銅5年) 出羽国 設置 713年 (和銅6年) 大隅国 設置 713年 (和銅6年) 風土記…
平安京を作った桓武天皇 新年度、杉浦友紀アナが浅田春奈アナにスイッチしての第一回は、どうやら平安時代を特集する模様。まあこの辺りは明らかに大河絡みだろう。今回の主人公は平安時代を始めた桓武天皇について。 桓武天皇 781年に即位した桓武天皇であるが、その先行きは決して平坦なものではなかったという。桓武の母親は側室で渡来人の家系であった。母親が皇族か有力な氏族でない桓武の即位は異例の事態であったのだという。そして即位の翌年、大伴家持ら35人が桓武を天皇位から引きずり下ろそうというクーデターを企てる。企ては未然に発覚して関与した者達は捕らえられたが、桓武の地位の危うさが浮き彫りになった。さらには東…
こんばんは！ 都内在住アラフィフ主婦のnicoです。 ひとり時間を楽しんでいます。 三田誠広著、 『桓武天皇 平安の覇王』読了。 これまで 飛鳥・奈良時代の小説を中心に 読み進めていましたが、 ようやく平安時代に近づいてきました。 「桓武天皇」と言えば、 千年以上も都として続く 平安京への遷都を果たされたことが まず頭に浮かびます。 歴史に興味がなかった学生時代の記憶でも その名は覚えている位に 存在感はありました。 しかし、 意外にも即位したのは４５歳と遅く、 そもそも身分の低さと出自の関係で 皇位につくことを期待されていなかった ということを本書で知りました。 それは桓武天皇の祖父、 志貴…
-------------------------------------------------------------------------------------------------- 奈良時代末期の延暦元年（７８２）『続日本紀』に「田村後宮の今木大神に従四位を授ける」とあり、平城宮の宮中（桓武天皇の父光仁天皇の御所）に祀られていました。 ここ平野の地には、延暦１３年（７９４）平安遷都と同時にご遷座されました。 当初境内地は方八町余（平安尺で１５００ｍ四方）で、現在の京都御所とほぼ同じ大きさでしたが、時の変遷とともに現在の２００ｍ弱四方となりました。 ---------------…
白河鹿嶋神社ホームページより ↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓ 〈御祭神〉 武甕槌命（たけみかづちのみこと） 〈御由緒〉 宝亀年間（770～780年）光仁天皇の御代この地に祭られ、弘仁2年（811年）坂上田村麻呂が東夷征伐の際、改めて常陸国鹿島大明神を勧請した神社で、白河地方の総鎮守とし、武の神、白河以北を守る神として、戦勝を祈願したと言われています。延喜式神名帳（成立927年）にのこる式内社でもあります。その後も歴代城主の尊崇あつく、城主自ら奉幣、参籠し、祭田や社殿の寄進もありました。 文明13年（1481年）時の城主小峯政朝が神社において1万句奉納の連歌会をおこないました。著名の連歌師宗祗が西国…
過去記事にて「家紋や神紋」をテーマとしてユダヤ教やキリスト教とのシンボルの類似を取り上げた。今回は「十六弁八重表菊」を取り上げる。次の流れで紹介していく。 ・家紋や神紋にみるユダヤ教やキリスト教との類似・天皇家のシンボル・菊に関して・菊の御紋・菊の日本への渡来・古代イスラエルのヘロデ門・新バビロニアのイシュタル門・ツタンカーメン王墓から出土した青銅器製菊花紋・参考：五七の桐 ■家紋や神紋にみるユダヤ教やキリスト教との類似 過去記事では下記を取り上げ、ユダヤ教や原始キリスト教と考えられるシンボルと思われる家紋、神紋を紹介した。 ・大國魂神社の神紋・徳島県美馬市美馬町の吉水遺跡・藤原氏の下り藤の家…
土曜日に「地獄ですよ」と他人様にお勧めしながら(どういう勧め方だ)、日曜日の回はそこまで地獄でもないな、とか思いつつ、兼家パッパの衰えぶりに中関白家の短い栄華到来を感じながら、藤原定子を演じた高畑さんがローティーンに見えてしまうのに驚き、大河に出演する俳優さんはレベルが高い人が多いなぁ、と。 そして最後の最後に道長とまひろが地獄を見せてくれました。うはー。まぁ道長もう一人の妻、源明子が楽しい時に笑えなくて、人を欺く、陥れる時しか笑えないという、一人で地獄を体現している人なんですけど。そういえば何時頃から古代の女性名を訓読みするようになったのですかね。ちょろりと前は読み方が判らないから音読みして…
紀三井寺駅→徒歩→紀三井寺 由緒：紀三井寺駅から徒歩約8分 紀三井寺は、今からおよそ１２３０年前昔、奈良朝時代、光仁天皇の宝亀元年（ＡＤ７７０）、唐僧・為光上人によって開基された霊刹です。為光上人は、伝教の志篤く、身の危険もいとわず、波荒き東シナ海を渡って中国（当時の唐国）より到来されました。そして諸国を巡り、観音様の慈悲の光によって、人々の苦悩を救わんがため、仏法を弘められました。行脚の途次、たまたまこの地に至り、夜半名草山山頂あたりに霊光を観じられて翌日登山され、そこに千手観音様の尊像をご感得になりました。上人は、この地こそ観音慈悲の霊場、仏法弘通の勝地なりとお歓びになり、十一面観世音菩薩…
ランキング参加中歴史 導入 結局、両統迭立ってなんやねん 両統迭立は何回あったのか 両統迭立は実際何回あったのか（検証） 仁徳天皇の子孫 継体天皇の子孫 欽明天皇の子孫 敏達天皇の子孫 舒明天皇の子孫 桓武天皇の子孫 仁明天皇の子孫 村上天皇の子孫 鳥羽天皇の子孫 後白河天皇の子孫 後鳥羽天皇の子孫 後嵯峨天皇の子孫 光厳天皇の子孫 後水尾天皇の子孫 東山天皇の子孫 光格天皇の子孫 終わりに 参考文献 書籍 webページ等 導入 タイトルの「両統迭立」がまず読めるかって話ですよね そしてその意味はなんやねんって話ですよね 以下、広辞苑第6版より引用 両統迭立（りょうとうてつりつ） 鎌倉後期、大…
乙訓寺へ Googleマップのナビに？ 乙訓寺 裏門 境内 観光案内説明 早良親王供養塔 石塔 弘法大師像 鎮守八幡社 本堂 鐘楼 駐車場。 表門 乙訓寺の牡丹の花 乙訓寺の縁起 乙訓寺草創の時代 乙訓の名前のいわれ。 乙訓寺へ 乙訓はちょっと読みにくかもしれない。 「おとくに」と読む。 乙訓は京都府の地名。今は乙訓郡だが、かつてはもっと広かったのだろう。 乙訓の名前が付いた乙訓寺は、長岡京市にある。明治の頃は乙訓郡だった。 この寺は、平安京よりも前からある寺。 長岡天満宮にお参りした後、次どこへ行こうかと歩いていると。 道標の石碑があった。乙訓寺1.3km。 石碑の上にあるのは、竹の子。 こ…
スーパーホテル梅田・肥後橋→徒歩→肥後橋 622 →OsakaMetro四つ橋線→ 629 大国町 635 →OsakaMetro御堂筋線→ 639 天王寺649 →ＪＲ阪和線快速 →758 紀三井寺→徒歩→紀三井山護国院（紀三井寺） 由緒：今からおよそ１２３０年前昔、奈良朝時代、光仁天皇の宝亀元年（ＡＤ７７０）、唐僧・為光上人によって開基された霊刹です。為光上人は、伝教の志篤く、身の危険もいとわず、波荒き東シナ海を渡って中国（当時の唐国）より到来されました。そして諸国を巡り、観音様の慈悲の光によって、人々の苦悩を救わんがため、仏法を弘められました。行脚の途次、たまたまこの地に至り、夜半名草山…
はじめに奈良時代の終わりから始まるこの時代は、794年に平安京（現在の京都）が新たな首都として建設されたことにより幕を開けました。この時代は、約400年間にわたり、日本の文化、政治、社会が大きく変化し、今日に至る多くの日本の伝統や文化の基礎が築かれた時期です。奈良時代からの移り変わりの背景には、政治的な安定を求める動きや、中国の唐の影響から脱却して独自の文化を発展させようとする試みがありました。平安時代には、中央集権的な国家体制が確立され、貴族中心の政治が展開されました。これにより、文化や芸術が大きく花開き、日本古来の美意識や価値観が形成されていきました。特に文化面では、和歌や物語文学が隆盛を…
文字霊日記・３４３９日目 夕方が重なった「多」って、ナに？ 「太-乙-貴人」 「太乙神数＝諸葛孔明が大成した占術 国家の将来を予見する「測局占」 「太乙神数・六壬神課・奇門遁甲」＝「三式」 天乙（テンイツ）の実体・実態 紀元前1600年頃 「殷＝商」王朝の初代王 名 履（リ）・・・・・・・・履歴 姓諱 子履（シリ） 殷墟出土の甲骨文占卜には 「大乙」・・・「太乙」 名は唐、成 「湯王（湯）＝太乙＝成湯＝成唐」 『詩経』商頌で・・・商（あきない）の頌（うた）？ 周の時 滅亡した殷 (イン＝商)の子孫が 先祖をまつって歌った詩 「頌」＝神をたたえて歌う歌 周頌・魯頌・商頌 は周、魯、商（殷）の祭歌…
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