全体主義の起源

部落差別はまず角岡伸彦「被差別部落の青春」（講談社文庫）を取り掛かりにした。つぎに、本書で歴史を学ぶ。組坂繁之は部落解放同盟の重鎮、高山文彦は作家で水平社運動を担った松本治一郎の評伝「水平記」を書いた。高山が質問し組坂が答える形で対論となる。 日本の部落差別の起源をこの小著からまとめるのはおこがましいのでやらないが、気の付いたトピックがいくつか。・鎌倉の新興仏教は世の「悪」（ここでは家畜の屠殺（とさつ）や狩猟従事者、死体処理を行うもの。不浄や穢れにかかわるものの謂い）の人たちを救う教えを説いた。さらに進んで悪人正機を唱えるものもでる（「悪」にかかわるひとこそが救われる）。これが庶民や被差別者に…

帝国の構造 を読んで面白かったのは、帝国の復活を柄谷行人が期待していたところ。 左翼最後の希望という感じなのか、坊主憎けりゃ袈裟まで憎いということなのか、アメリカの帝国主義を破壊する勢力に最大限期待している感が伝わってくる。 帝国主義と帝国を分けているところが目新しくてよかった。 ここでいうところの帝国というのは旧帝国とも言われる、ロシア・トルコ・清帝国でもあり、その前身のモンゴル帝国でもあり、さらにはローマ帝国以前の帝国の起源たるペルシア帝国でもある。帝国の原理を備えた旧帝国は、国民国家をベースにしていないので、民族浄化的な思想がない(と整理されている)。 国民国家と帝国主義よりも、旧帝国を…

外国語を習得するにあたり、日本人は様々な困難に直面する。大きな理由は、その言語が置かれているコンテクストを理解しないところにある。すなわち、ことばが社会や文化の中にあり、個々の項目はほかの項目との間で相対的に価値が決まることを無視するため。一部・特殊な事例を一般化・拡大したり、自国の文化のコンテキストに置いて解釈したりする過ちを犯すからである。文化は本能的生得的なものを除外して この本の中で私が文化と称するものは、ある人間集団に特有の、親から子へ、祖先から子孫へと学習により伝承されていく、行動及び思考様式上の固有の型(構図)のことである。文化をこのようなものとして把えることは、今や言語学や人類…

春闘で満額回答が相次ぎ、ここまでの平均賃上げ率が5.28%と33年ぶりの高水準になったそうです。 連合の芳野会長は「経済も賃金も物価も安定的に上昇する経済社会へとステージ転換を図る正念場」と強調し、「これからが本当の正念場。中小企業や組合のない職場で働く人を含むみんなの賃上げを実現しなければならない」と述べたといいます。 春闘の平均賃上げ５％超、33年ぶりの高水準－日銀正常化へ環境整う - Bloomberg 「30年続いたコストカット型経済から、いよいよ次のステージに移行していくために良い動きを確認できた」と首相も述べ、こうした傾向が中小企業でも継続できるよう、あらゆる手を尽くすと語ったそう…

読んだ本 マリー・ルイーズ・クノット編『アーレント＝ショーレム往復書簡』岩波書店 (2019) 戸谷洋志／百木漠『漂白のアーレント 戦場のヨナス』慶應義塾大学出版会 (2020) ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 日記 『全体主義の起源』刊行後のアーレントとショーレムの対立について軽く読んだ。 何回か往復書簡を重ねていくうちに、アーレントの主張に対して若干の理解を示したかのように見えたものの、やはりアーレントの見解を肯定はできない、とショーレムが書いていた点は自分の目で確認した。 前回か前々回の日記に書いたが、アーレントは民族というものを嫌悪してい…

第二部 世界への信頼と希望はいかにして破壊されてきたのか 資本主義 アーレントは資本主義を批判する。 まず資本主義は「制作」プロセスを「労働」プロセスに変えてしまう。すなわち、使用対象物の消費財化が起きる。消費財はたちまち消費される。一方、使用対象物はしばらくの間使用される。違いはテンポ、持続性である。労働と制作の違いはここに顕著に現れる。消費財はパンのように生命を形作り保全し、使用対象物は世界を形作る。 この社会において、働かざるものは食うべからずという古くからの言い回しは、大きな重要性を勝ち取っている。しかしこれは、私たちの歴史のほかのあらゆる時代と対立するものなのである。私たちの時代の社…

ハンナアーレントさん著の「全体主義の起源」って名著がある。 いずれ、読まねば。 年単位の月日は流れ、やっと図書館で借りてみた。 文章に個性は宿る。 これが、読んでも読んでも全然内容が頭に入ってこない。 天才が天才のために書いた文章なのではないか？ 天才が呼んで名著と呼んでいるだけなのではないか？ そもそも、名著とは何か？ もうちょっと進めば理解できるところがくるのではないか？ 要はきっと、自分が読解できないバカであることを認めたくないがための悪あがきなのである。 自分よ、自分の才能の無さを認めて、読める本を読め！

いわずとしれたコンラッド著『闇の奥』を分析批評します。 【論点提起】 19世紀末（20世紀初頭）に書かれた本作はニーチェら「生の哲学」の影響を色濃く受けていると思われ、世紀末的時代の頽廃的雰囲気を漂わせている。（『闇の奥』の出版は1902年。コンラッドがコンゴ河で象牙採取船の船長だったのが1890年～91年）。そこでは産業資本主義の勃興が一段落した時代背景にあって、思想界、芸術界に表れ始めた近代への懐疑が胚胎している。何かに憑りつかれたようにアフリカに向かった青年がそこで出会う当時の資本主義（帝国主義）を代弁するビジネスマンたちとは相いれないスケールをもったクルツという男。そしてクルツを怪物と…

早いものでもう年の瀬ですが、早いといえばこの12月で当ブログももう開設2周年でした。どうにか細々と続けております。日頃のご愛顧のほど誠にありがとうございます。まだしばらくは趣味として続けていければと思います。 それでは11月の気になる新刊から。 フィッツジェラルド10-傑作選 (中公文庫 む 4-14) 作者:スコット・フィッツジェラルド 中央公論新社 Amazon 村上春樹訳によるフィッツジェラルドの短編傑作選が中公文庫より登場。春樹ふくむフィッツジェラルドの翻訳については当ブログの人気記事であるこちらをどうぞ。 『グレート・ギャツビー』冒頭の翻訳3種類を比べてみた 野崎孝・小川高義・村上春…

展覧会『浅葉雅子展』を鑑賞しての備忘録コバヤシ画廊にて、2023年10月30日～11月4日。 老若の女性像の中に春画を取り入れた絵画5点など7点で構成される、浅葉雅子の個展。事務室にも11点を展示。 《Let Go》(1303mm×970mm)は、銀箔の画面に、頭に壺を載せた女性の後ろ姿が、カリアティードのように描かれている。壺には、菊水――流水と菊――とドットとをあしらった中に、女性が覆い被さる男性の左腕を噛む場面が切り取られ、"Won't Take It Lying Down"とのロゴが入る。女性の着る黒いTシャツの背には、壺と同じ春画が男性をシルエットにして、女性が腕に噛み付いていること…

さて20世紀文学の金字塔に挑むことにしよう。 表層は「若い芸術家の肖像」の続き。アイルランドを出ることきめたディーダラスはその2年後にダブリンに戻っている。以後、1904年6月16日という凡庸な日（しかしジョイス自身には重大な日）を朝から深夜まで詳しく書いていく。この「現在」はどうやらホメロス「オデュッセイア」と対応しているうえ、学芸・色彩・象徴・技術・神話的対応などの厳密なプログラムがあるという。それはジョイスが「計画表」に記載している。なるほどそこから一言一句ごとの厳密な註解を研究者が作り、ジョイスのプランを明らかにしようとするわけだ。素人である俺は、表層をトレースするくらいの軽い気持ちで…

レイモンド・チャンドラー。44歳で大恐慌の影響で職を失い推理小説を書き始めました。私立探偵フィリップ・マーロウを主人公とするシリーズはハードボイルドの代名詞とされています。 この人、ハンナ・アーレントです。最近は映画化されているみたいですけど、作家として政治哲学者、思想家として有名ですが著書は非常に難しい。いつ頃だったか、20年以上前か彼女の『イェルサレムのアイヒマン――悪の陳腐さについての報告』を読んだのですが、未熟な私には少し手に余った。代表作に『全体主義の起源』なんていう作品もあるが、とても読めたもんじゃない。 サー・アーサー・コナン・ドイル モーパッサン ハロルド・ロイド シモーヌ・ド…