日本の令制国の時代に武蔵国にかつて存在した郡。1878年の郡区町村編制法の制定により、同年に一部が南足立郡に、1879年に残部が北足立郡となり消滅した。
勝川春亭「頼光朝臣酒呑童子オ退治之図」 先月末、京都府福知山市にある大江山へ鬼退治へ出かけてきました。 当日の天気予報は朝方まで曇り、午前の半ば過ぎくらいから曇りになる...だったのですが、朝から降り続けていた雨は止む気配はおろかどんどん強まり、有名な鬼嶽稲荷神社に到着するころには暴風＆雪に見舞われる始末。 雲海が見られることで知られる当神社前の絶景スポットでは霧＆もやで何も見えず(というか強風にあおられて立ってられなかった)、もう少し先に進めば大江山の主峰、仙丈ヶ岳まで(＆酒呑童子が住んでいたと言われる「鬼の洞窟」も)行くことができたのですが、「さすがにこれ以上はちょっとマズい」と判断して志…
埼玉県川口市飯原町（訪問日：2024年2月2日）駐車禁止の看板が目印です。看板の裏手の茂みの中にお堂があり、中に2基の石仏が納められています。青面金剛像庚申塔（一面六臂） 刻銘「宝暦七丁丑正月廿八日(1757) / 庚申 / 武州足立郡戸田領横曽根村 講中三拾人 / 井塚新原南 願主 遠山新右エ門 / 種子〈ウーン〉」御尊容一邪鬼像と三猿像。右端の猿は御幣を捧げ持っています。 墓塔。宝暦十一年銘(1761)。 所在地
埼玉県蕨市南町3丁目の亥子角堂墓地（訪問日：2024年2月2日）亥子角は「いねずみ」と読みます。道路に面した塀には庚申塔が納められています。青面金剛像庚申塔（立像、一面六臂） 刻銘「元禄十四年辛巳三月吉日(1701) / 施主 武刕足立郡戸田領塚越村講衆 / 種子〈ウン〉」 墓地内の無縁仏脇には石仏石塔があります。写真左端のものから載せます。巡拝塔①・経典供養塔 刻銘「寛政四壬子年八月吉祥日(1792) / 奉納坂東西國秩父□普門品一万巻供養 / 圓通院□(?)海漷音信士」※判読に自信がありません。 馬頭観音塔（馬頭観世音塔）① 刻銘「元治元甲子龍集極月吉日(1864) / 補助 村田和郎 發…
神奈川県なのに｢横浜市｣､愛知県なのに｢名古屋市｣…県庁所在地の名前が違う｢19道県｣の知られざる事情 2024年3月16日 12:00PRESIDENT Online都道府県名と都道府県庁所在地の名称が同じところと違うところがあるのはなぜなのか。『消えた都道府県名の謎』（イースト新書Q）の著書がある評論家の八幡和郎さんは「戊辰戦争の勝敗が影響しているという人もいるが、まったくの都市伝説だ。廃藩置県の時点では、すべての県で県名と県庁所在地は一致していた」という――。都道府県名と県庁所在地名が異なるのは19道県たいていの県は県庁所在地と同じ名称なのに、北海道は札幌市で神奈川県は横浜市、愛知県は名…
埼玉県鴻巣市原馬室の太子堂（訪問日：2023年12月27日）太子堂の入り口に民間信仰塔や墓塔の集められた一画があります。真ん中の庚申塔から載せます。青面金剛像庚申塔（一面六臂） 刻銘「宝暦六丙子天三月吉日(1756) / 願主 足立郡石戸領原馬室村講中 / 庚申供養」御尊容一邪鬼像と一蛇像ここまではっきりと蛇像を刻むのは珍しいです。三猿像 太子講供養塔（太子講碑、聖徳太子塔）刻銘「旹維嘉永四歳辛亥正月廿二日(1851) / 藤井麻下時成廿七成後胤 / 藤井総治郎義堯 四拾三歳厄除建之 / 聖徳太子」 六十六部廻国供養塔 刻銘「元文五庚申天閏七月吉日(1740) / 天下泰平 國土安全 / 種子…
三連休でローカルを偵察してきた。徒歩で。 琵琶島古墳 上から観ると70m×25mの細長い丘。高さ4m程の頂点に祠があり、稲荷神社と書かれた鳥居がある。 さいたま市遺跡地図でもGoogleMapでも琵琶島古墳と表示されているのだが、案内板の類いは一切無い。
道路元標を探し求めて探索していたのだが、予想外のところにそれはあったのだ。 周りに何もないところに突如道路元標が現れた。 右方向 左方向 目印となる消火栓や柳の大木があったはずだが、無くなっていた。 こんな状態では普通の人では気が付かないだろう。 まっ、もっとも普通の人はこういうものに関心ないだろうから、こんなところに来ないだろうし、気が付く以前の問題かもしれない。 それにしても何もないところだ。 以前この辺りには、何か施設があったのだろうか？正面 読めないなあ。 仕方ない心の目で読んでみよう。裏面 真上 馬室小学校の交差点から 次の目的地に行く途中。道路から石柱が見えた。ふるさと総合緑道休憩…
今回の目的のひとつは「東岸町」にある「岸町」を探すことだった。 全域を探索したつもりだが、発見することはできなかった。 怪しいと思ったところもあったのだが、踏み込みずらいところにあったので、勇気が出なかった。 東高砂町にある高砂町、東仲町にある仲町は見つけているので、簡単に見つかると思っていたのだが、そうはいかなかった。 ということで、今回は別の旧町名を紹介することにしよう。発見日 2023年12月19日 発見場所 埼玉県さいたま市南区南浦和二丁目 家屋調査済證 歴史1889年（明治22年）4月1日町村制により北足立郡大谷場、太田窪、大谷口、広ヶ谷戸、円正寺と原山新田の五箇村一新田が合併し、谷…
農村地帯の細い道を歩いていると、工場らしい建物があった。 そこにこれが付いていた。 そう電力プレートだ。 こんな建物が少ないような場所で見つけたのは初めてかもしれない。 それだけではない。 文字が刻印されたものではなく、手書きと思われる文字だった。これは確実に初めてだ。軒下に設置されているためかそれほど劣化しておらず、文字は何で書いたのかわからないが、消えずに残っているはすごい。「タキマム」は何を略しているかわかるだろうか？ 自分は町内を探索していたにも関わらず、街区表示板のようなものないので、すぐに思いつかなかった。 それで旧町名マニアと言えるのだろうか？ 残念ながら旧町名ではない。 埼玉県…
東京都足立区千住2丁目の金蔵寺（訪問日：2023年8月16日）正門門の手前に当寺院の解説板が設けられています。 解説板 金蔵寺 当寺は真言宗豊山派で、氷川山地蔵院（または閻魔院ともいう）と号す。本尊は閻魔大王で、建武二年（一三三五）三月の創建という。 金蔵寺の門を入ると左側にニメートルほどの無縁塔がある。これは天保八年（一八三七）に起った大飢鐘の餓死者の供養塔で、千住二丁目の名主永野長右衛門が世話人となり、天保九年（一八三八）に建てたものである。 碑文によれば「……飢えて下民に食なし……この地に死せる者八百二十八人……三百七十人を金蔵寺に葬り……」とある。 その塔と並んで建つ別の供養塔は、千住…
『普門院（ふもんいん）は、埼玉県さいたま市大宮区大成町にある曹洞宗の寺院である。応永33年（1426年）、当地の領主金子大成は、この地に赴いた月江正文に帰依し、自から剃髪し幻公庵主と称し、居城（大成館）を寺院とし、山号を大成山、寺号を普門院とした。 』 普門院 (さいたま市) - Wikipedia その昔、室町時代の高僧月江正文和尚に帰依した、 このあたりの領主金子駿河守大成公が、 自分の屋敷をお寺にしたのが普門院のはじまりと言われています。 本堂左手の墓地には、江戸時代に大成領主だった旗本小栗忠政一族のお墓や、世界で最初に実用的胃カメラを考案した宇治達郎博士のお墓などがあり、歴史や文化を感…
南浦和付近を探索していたところ、民家の一角に立派な観音様が見えた。訪問日 2023年12月19日 訪問場所 埼玉県さいたま市南区南浦和1丁目21北原観音 左側に昭和63年3月に建てられた「諸精霊追善供養碑」があった。 その前文には以下のことが刻まれていた。 当大谷場地区は昔武蔵国足立郡浦和領大谷場村と称し 農家も疎らな一寒村であったといわれる 因に 現在市立大谷場小学校西南隅に鎮座する庚申塔（従来は山王様と呼ばれ安産の神として崇敬された）建設役員の一人に木村巳右衛門と刻名あり 是れが寛文八年の事であるので当家は開祖以来 優に数百年を経ていると思われる この後に刻まれていることも気になったが、以…
1585（天正13）年の筒井氏伊賀転封と豊臣秀長の大和入国により、大和では中世的な国人支配の残滓が一掃され、中央武家政権による一元的支配が行き渡る近世が本格的に始まります。 1600（慶長5）年の関ヶ原の戦い、そして1614～1615（慶長19～20）年の大坂の陣と相次いだ戦国末期の大戦で、多くの大和国人が敗者の側に付いて姿を消し、勝者の側に付いた者も、その多くが郷土である大和に留まることはできませんでした。 戦国時代が終わり、大和国人の末裔たちはどうなっていったのでしょうか。 大坂の陣後の大和 大和へ入った他国衆 天領の支配 大和を離れた国人の子孫たち 茶道の家となった古市氏 造り酒屋で身を…
何やらお堅そうなタイトルですが、中身はライトな感じで行こうと思います。 東武野田線の埼玉県区間は、1896年時点での北足立郡・南埼玉郡・北葛飾郡・中葛飾郡にまたがっています。これを現在の市町村で説明すると、 ・北足立郡：さいたま市大宮区・北区・見沼区(旧大宮市) ・南埼玉郡：さいたま市岩槻区(旧岩槻市)・春日部市(旧春日部市) ・北葛飾郡：春日部市(旧春日部市) ・中葛飾郡：春日部市(旧庄和町) となります。 さいたま市大宮区・北区の境界 さいたま市北区・見沼区の境界 さいたま市見沼区・岩槻区の境界 さいたま市岩槻区・春日部市の境界 春日部市内の旧南埼玉郡・北葛飾郡の境界 春日部市内の旧北葛飾…
