延喜8年12月17日（909年1月11日）〜天徳4年5月4日（960年5月31日） 日本の平安時代中期の公卿。藤原忠平の次男。 学問に優れた人物として知られ、村上天皇の時代に右大臣として活躍した。
平安時代の前期には何があったのか？ 2023年刊行。筆者の榎村寛之（えむらひろゆき）は1959年生まれの研究者。三重県立斎宮歴史博物館で学芸員を務めている方。 勤め先からも想像がつくとおり、伊勢斎宮研究の専門家で、関連著作がいくつもある。当ブログでは中公新書から出ている『斎宮』を以前にご紹介している。 内容はこんな感じ 藤原氏が権力中枢を独占した平安中期以降と異なり、平安前期には驚くほど多様な可能性が存在していた。実名で記録に残る女官たちの活躍。門閥に生れなくても学問で身を立てることができた時代。斎宮と内親王の関係性の変化。そして摂関家はいかにして成立したのか。桓武天皇から『源氏物語』誕生まで…
ランキング参加中歴史 導入 結局、両統迭立ってなんやねん 両統迭立は何回あったのか 両統迭立は実際何回あったのか（検証） 仁徳天皇の子孫 継体天皇の子孫 欽明天皇の子孫 敏達天皇の子孫 舒明天皇の子孫 桓武天皇の子孫 仁明天皇の子孫 村上天皇の子孫 鳥羽天皇の子孫 後白河天皇の子孫 後鳥羽天皇の子孫 後嵯峨天皇の子孫 光厳天皇の子孫 後水尾天皇の子孫 東山天皇の子孫 光格天皇の子孫 終わりに 参考文献 書籍 webページ等 導入 タイトルの「両統迭立」がまず読めるかって話ですよね そしてその意味はなんやねんって話ですよね 以下、広辞苑第6版より引用 両統迭立（りょうとうてつりつ） 鎌倉後期、大…
平安時代について断片的な知識しかなかったので、 平安時代の出来事を年表にまとめた。 関連記事 参考 平安時代の概要 平安時代の小区分 平安前期 平安中期 平安後期 平安時代の文化 悪霊と祈祷の時代 平安時代の出来事 平安前期の出来事 781年 (天応元年） 桓武天皇 即位 794年 (延暦13年) 平安京に遷都 800年(延暦19年) 富士山が噴火 (延暦の大噴火） （805年 (延暦24年) 最澄 が 比叡山延暦寺 を創建 806年 (大同元年) 平城天皇 即位 806年 (大同元年) 空海が 高野山金剛峯寺 を創建 807年 (大同2年） 伊予親王の変 809年 (大同4年)（809年） …
最澄は８２２年に、空海は８３５年に遷化する。（なお空海は死んではおらず、生死の境を超えて永遠の瞑想に入っていることになっている。高野山奥之院にいる彼のもとに、１日２回食事と着替えが届けられる、という儀式が今も行われている。）この二大巨頭の死後、２つの教団はどのように発展していったのだろうか？ まずは天台宗から。最澄の死後、彼の後継者たちは未完であった天台宗の教義の確立をせんとする。だが空海の真言宗との関係性は途絶え、これ以上の密教経典の借用は望めない。ならばいっそ、ということで改めて遣唐使の船に乗って、本場の密教を学び直しに行ったのである。倭寇の時代とは大違いで、当時の日本の航海技術は極めて低…
この記事は自分の覚書なので、登場人物の年齢を書いておく。 第六話では花山天皇の女御藤原忯子様がお隠れになったとのことなので、即位から二年後の986年のことだから、登場人物も2年づつ年をとっている計算である。 ※ただしこれは各人の生年からの単純計算であり、当時は新年を迎えるごとに年齢を重ねていた数え年なので史料に見える年齢とは若干ずれているのかもしれないが、自分はたんなる通りすがりのドラマ視聴者なのでその点はご容赦ください。 目次：クリックで各項目へ飛べます まひろの教養を育てた左大臣家 凋落の予感 氏の長者としての振舞い 身分制度の外の者 まひろの教養を育てた左大臣家 父との共謀により、まひろ…
ここの所、春日局を持ち上げる番組が増えています。 秀忠の嫁のお江（ゴウ）を虐めてなかった云々。 お江の墓は春日局と同じ寺の境内にあるそうで、 秀忠とお江の子・忠長の供養塔もあるとか。 そんなものは何の証拠にもならないと思いますが。 自分たちが謀殺した人物を神社で供養して 恨みをしずめようとする事など多々あるかなと。 家光は秀忠とお江の子ではない可能性が高いです。 家光誕生の前年の同じ七月に江が初を出産https://president.jp/articles/-/76747?page=3 初を産んですぐに家光を妊娠というのは ありえなくはないけれど、少々無理をする事になります。 家光は側室の子…
ランキング参加中歴史 天皇 63,冷泉天皇 64,円融天皇 65,花山天皇 66,一条天皇 参考文献 天皇 63,冷泉天皇 兄貴の広平親王とは、母親のランクが違ったため、第2皇子ではあるが生後間もなく立太子*1。 父親の冷泉天皇の崩御に伴って践祚。18歳。 ホントはここからが知りたい情報なんだが。あくまで一説として。 ・冷泉天皇には皇太子時代から気の病から奇行が目立ち、2年で譲位した*2。 ・後継候補としていたのが為平親王で、藤原氏を排除して源高明親政をすすめようとしたことが原因で、安和の変を引きずるように譲位を迫られた。 といったような形で早々と譲位。 守平親王に皇位が移るが、師貞親王を皇太…
NHK大河ドラマ『光る君へ』コラム こんばんは！旅行ブロガーにして、歴史地理コラムニストの旅人サイファです。毎週日曜日夜は、NHK大河ドラマ『光る君へ』コラムをお届けします。 筆者紹介 こちらは本業の傍ら全国47都道府県を旅して年間平均40泊！旅行プランナー/ブロガー「旅人サイファ」が執筆運営しております。地理・歴史へも興味が深く、各所で好評を頂いております。 旅人サイファ実績 ・スキルマーケット「ココナラ」にて旅行お出かけカテゴリ売上実績No.1 ・グルメサイト「ニッポンごはん旅」公認ライター ・スマートニュース/Yahoo!ニュースほかメディア掲載実績多数 ・「にほんブログ村」国内旅行カテ…
ランキング参加中歴史 藤原北家九条流 藤原兼家 藤原斉信（ただのぶ） 藤原義懐（よしちか） 参考文献 藤原北家九条流 藤原兼家 藤原師輔の三男に生まれる。 長男は伊尹（これただ）、次男は兼通（かねみち）。姉に安子（あんし）*1。 伊尹には厚遇を受けたようで、長女・超子を入内させることにも成功している。のちに居貞親王を授かる。 それが功を奏して（？）、次男の兼通を越えて出世し始める。当然確執が生まれる。 伊尹が病気で、関白を辞任。安子の遺言により、兼通が先に関白に就任（？*2）。 確執のある兼通が関白になれば、当然不遇の時代を過ごす。 次女・詮子を円融天皇に入内させようとしたら、兼通に退けられる…
大河ドラマ『光の君へ』第一話で、まひろと三郎が巡り会うシーン。散楽という路上パフォーマンスが行われていたのですが、その演目・・・題名は知らんけど題材がなんとなーく解ったかなぁ、と。祟りを成すのが『コウメイ』で祟られる側がどうも藤原氏らしい。んで『コウメイ』の漢字が『高明』かなぁ、と連想すると、通説では藤原氏によって源高明が失脚させられた『安和の変』が題材かなぁ、と推察。 でも最近ではこの『安和の変』の首謀者は冷泉天皇で、標的は源高明ではなく、彼の婿に当たる冷泉天皇すぐ下の弟、為平親王を皇位継承候補から外す事で、その後見である為平親王舅の高明を排除した、という説もあります。源高明は藤原師輔・・・…
源氏物語の後半の舞台、宇治にある宇治平等院。もとは、藤原道長や宇多天皇の別荘。末法思想の影響で、道長の息子の頼通が寺に改めた。 ネットニュースで、NHKの大河ドラマで紫式部のストーリーが始まったと伝えられていた。 それに付随する形で、源氏物語の専門家が様々な解説をしているのを読んで、ゲンナリした。 彼らの解釈は、1000年前の人間模様を現代文明の中で生きている自分たちの価値観に引き寄せすぎで、自分の尺度で対象を分析するという、20世紀にレヴィー・ストロースが批判した現代の文化人類学スタンスから脱し切れていない。 今回の大河ドラマの脚本家は恋愛ものが専門みたいで、紫式部が生きた時代のことに疎いの…
１）第10段 後半 要旨 兼好は、「家の話」繋がりで、豪奢な邸宅に執着する「屋根の上に張った縄」の昔話を持ち出します。それは、兼好自身が一見それと似たような状況に出くわしたことがあったからなんですが、「あの昔話には別の一面があったんじゃないか」と、家造りの話から若干焦点ズレます。 その昔ばなしに登場した面々（NHK大河「鎌倉殿の13人」世代）を追っかけ、昔ばなしの場面時期を妄想してみたり、兼好がその昔ばなしを思い出した界隈などへも思い馳せます。 ０）前置き 以下の４点を参照しつつ『徒然草』を、下手の横好き読解しています。 ①旺文社文庫『現代語訳対照 徒然草』（安良岡康作訳注/1971初版の19…
第２段をアップするのを漏らしておりました。 １）第２段 要旨 いにしへの聖の政治と現世の政治を対比し、臣民を蔑ろに贅をつくし、尊大な政治を行う輩に深い思慮はないと非難。 藤原師輔（九条殿）や順徳帝の『禁秘抄』などに見られる質素倹約思想を称揚します。 でも、本段に登場した面々をネットの記事などで追っかけてみると、額面通りでないものがあれこれ見えてきます。 0）前置き 以下の４点を参照しつつ『徒然草』を読んでおります。①旺文社文庫『現代語訳対照 徒然草』（安良岡康作訳注/1971初版の1980重版版） ②ネット検索 ③『角川古語辞典』（昭和46年改定153版）④中公新書『兼好法師』（小川剛生著・2…
「源氏物語」の「かかやく日の宮」が失われた秘密に迫った『千年の黙』、「紫式部日記」誕生秘話である『白の祝宴』、「源氏物語」の一大転換点「若菜」が書かれた背景を綴った『望月のあと』の著者ですから、平安時代を題材とする物語はお手のもの。本書は陰陽師として有名な安倍晴明が葛丸と呼ばれていた少年時代に挑んでいます。いわば「清明ゼロ」ですね。 下級貴族にすぎない安倍益材の息子であった葛丸は、幼い頃から人の死を「先見」してしまう力を持っていました。彼には、人の目に見えない感情や雰囲気や臭いなどが色彩として見えていたのです。災いを避けて屋敷内に閉じこもっていた葛丸が７歳の時に初めてできた友人が、陰陽師の家に…
１）第６段 要旨 子というものはなくてありなむ、子供なんかいないほうがましだ、という奇異な話です。どういうこと？と気になります。 そういう「子孫否定」の代表のように書かれてしまった面々の事績など追っかけてみると「子孫否定」を称揚するエネルギーの出どころのほうが気になっていきます。 ０）前置き 以下の４点を参照しつつ『徒然草』を、下手の横好き読解しています。①旺文社文庫『現代語訳対照 徒然草』（安良岡康作訳注/1971初版の1980重版版） ②ネット検索 ③『角川古語辞典』（昭和46年改定153版）④中公新書『兼好法師』（小川剛生著・2017初版の2018第３版） １）第６段 本文 我が身の や…
