ひふみ神示

昭和19年7月12日(1944年)～昭和19年8月3日(1944年) ◎は〇の中に ・ 。環境依存文字☉ ＠は絵文字の渦。「の」と同じ方向巻き。 第二十一帖 (六三) ・ ばかりでもならぬ、〇ばかりでもならぬ。◎がまことの神の元の国の姿ぞ。元の神の国の臣民は◎でありたが、 ・ が神国に残り〇が外国で栄へて、どちらも片輪となったのぞ。 ・ もかたわ〇もかたわ、 ・ と〇と合はせて まことの◎（かみ）の世に致すぞ。今の戦は ・ と〇との戦ぞ、神の最後の仕組と申すのは〇に ・ 入れることぞ。〇も五ぞ ・ も五ぞ、どちらも、このままでは立ちて行かんのぞ。一厘の仕組とは〇に神の国の ・ を入れることぞ、…

昭和19年7月12日(1944年)～昭和19年8月3日(1944年) ◎は〇の中に ・ 。環境依存文字☉ 第十一帖 (五三)けものさへ神のみ旨に息せるを神を罵る民のさわなる。草木さへ神の心に従ってゐるではないか、神のむねにそれぞれに生きてゐるでないか、あの姿に早う返りて呉れよ、青人草と申すのは草木の心の民のことぞ。道は自分で歩めよ、御用は自分でつとめよ、人がさして呉れるのでないぞ、自分で御用するのぞ、道は自分で開くのぞ、人頼りてはならんぞ。七月の十八日、ひつくのか三。 第十二帖 (五四)この神は日本人のみの神でないぞ。自分で岩戸開いて居れば、どんな世になりても楽にゆける様に神がしてあるのに、臣…

昭和19年7月12日(1944年)～昭和19年8月3日(1944年) ◎は〇の中に ・ 。環境依存文字☉ 第一帖(四三)富士は晴れたり日本晴れ。青垣山めぐれる下つ岩根に祀り呉れた、御苦労ぞ、いよいよ神も嬉しいぞ。鳥居はいらぬぞ、鳥居とは水のことぞ、海の水ある それ鳥居ぞ。皆の者 御苦労ぞ。蛇（じゃ）が岳は昔から神が隠してをりた大切の山ざから、人の登らぬ様にして、竜神となりて護りて呉れた神々様にもお礼申すぞ。富士は晴れたり日本晴れ。いよいよ次の仕組にかかるから、早う次の御用きいて呉れよ、神急けるぞ、山晴れ、地（くに）晴れ、海晴れて、始めて天（てん）晴れるぞ。天晴れて神の働き いよいよ烈しくなりた…

昭和19年6月10日(1944年)～昭和19年7月9日(1944年) ◎は〇の中に ・ 。環境依存文字☉ 第三十一帖 (三一)今度の御用は結構な御用ぞ、いくら金積んでも、因縁ない臣民にはさせんぞ。今に御用させて呉れと金持って来るが、一一（いちいち）神に聞いて始末せよ。汚れた金 御用にならんから、一厘も受取ることならんぞ。汚れた金 邪魔になるから、まことのもの集めるから、何も心配するなよ。心配 気の毒ぞよ。何も神がするから慾出すなよ、あと暫くぞよ、日々に分かりて来るから、素直な臣民うれしうれしで暮さすから。 第三十二帖 (三二)世の元からヒツグとミツグとあるぞ、ヒツグは◎の系統ぞ、ミツグは〇の系…

昭和19年6月10日(1944年)～昭和19年7月9日(1944年) ◎は〇の中に ・ 。環境依存文字☉ 第十一帖 (一一)いづくも土にかへると申してあろうが、東京も元の土に一ときはかえるから、その積りでゐて呉れよ。神の申したこと違はんぞ。東京は元の土に一時はかへるぞ、その積りで用意して呉れよ。六月の十九日、一二のか三。 第十二帖 (一二)大将を誰も行かれん所へ連れて行かれんやうに、上の人、氣をつけて呉れよ。この道はちっとも心ゆるせんまことの神の道ぞ。油断すると神は代りの身魂使うぞ。六月の二十一日の朝、ひつくのか三。 第十三帖 (一三)元の人三人、その下に七人、その下に七七、四十九人、合して五…

昭和19年6月10日(1944年)～昭和19年7月9日(1944年) ◎は〇の中に ・ 。環境依存文字☉ 第一帖（一）二二は晴れたり、日本晴れ。神の国のまことの神の力をあらはす代となれる、仏もキリストも何も彼もはっきり助けて七六かしい御苦労のない代が来るから みたまを不断に磨いて一筋のマコトを通して呉れよ。いま一苦労あるが、この苦労は身魂をみがいて居らぬと越せぬ、この世初まって二度とない苦労である。このむすびは神の力でないと何も出来ん、人間の算盤では弾けんことぞ、日本はお土があかる、外国はお土がさかる。都の大洗濯、鄙の大洗濯、人のお洗濯。今度は何うもこらへて呉れというところまで、後へひかぬから…

昭和19年8月10日(1944年)～昭和19年8月30日(1944年) ◎は〇の中に ・ 。環境依存文字☉ 第二十一帖 (一〇一)神の申すこと何でも素直にきくやうになれば、神は何でも知らしてやるのぞ。配給のことでも統制のことも、わけなく出来るのぞ、臣民みな喜ぶやうに出来るのぞ、何もかも神に供へてからと申してあろがな、山にも川にも野（ぬ）にも里にも家にも、それぞれに神祀れと申してあろがな、ここの道理よく分らんか。神は知らしてやりたいなれど、今では猫に小判ぞ、臣民 神にすがれば、神にまつはれば、その日からよくなると申してあろが、何も六ヶ敷いことでないぞ、神は無理言はんぞ、この神示読めば分る様にして…

ひふみ神示の方には立体という言葉がかなり出ているかと思います。 第三十七帖 相手八と出たら二と受けよ。人民と申すものはモノに囚われるから何事も判らんから、十二と出、二十と出、三十六と出たらポカンとして判らんことになるぞ。十二と出たら一段ケタ上げて八十八と受けよ。又十二と受けるテもあるぞ。二十と出たら八十と和せよ。立体になれば それだけ自由になるのざ。世界広くなるのぞ。早う立体さとりくれよ。 さてこの立体、色々と解釈することが出来るでしょうが、この帖においては二元性とでもいいましょか。シーソーを想像すると良いかもしれません。運動が停止したときが完璧に二元性のバランスが釣り合った瞬間であり、シーソ…

ドリフターズの仲本工事さんが亡くなられたけれど、 生前、こういう事を書き残している。 どこの宗教も正しいし、信じるのも良い事。 でも第三者を門下にしようとしつこい勧誘するのはどうかなと思うな。 自分で決めた道を歩めば良い事で宗派やお寺によって祀ってあるものが違うわけだよね。正しいと主張をすれば食い違いが出たり宗教戦争が起きてしまうこともある(続く)https://twitter.com/nakamoto_koji1/status/14054780536696012872021年6月17日 19;50 「最後は困ったひとを助ける」というのが、根本的な考えが人間のハート(心)だから その心があれば…

サティア、サッテャは サンスクリット語で「真実」の事だそうです。 サイは聖なる、ババは父。 パパ、父ちゃん、みたいな 親しみをこめたニュアンスがあるかと。 サティア・サイババという アヴァタール（神の化身）は 少年の頃は、一人で物思いにふける ような所はあったけれど、蠍に刺され 死の淵をさまようまでは、割と 普通の少年だったそうです。 複数の証言を合わせて考えると、 どうやら13才頃（1939年）までは。 ※「昏睡状態に陥った」だけで刺された痕もなく 痛みを訴えたりはしてないという説もあります。 ところが、それ以降、全く別人のように なったそうです。 少年の名がサティア・ナーラーヤナ・ラージュ…

15日の未明1時（14日の深夜25時） に、日月神示の全帖アップロードを終えた。 その註釈に、霊媒の岡本天明先生が 北伊勢に移られた時期について 書こうかと思っていたが、 以前は見かけた北伊勢以前の移転経緯が なかなか出てこず・・・ 代わりに、日月神示出版の裏話を知る人の ブログが検索にかかった。 ブログは2022年の1月から更新されていない。 もしかすると、他界されて10か月ほど 経っているのかも知れない。ただ今は ブログは健在である。 もし他界されているのなら 私がブログを見つけるように あの世から働きかけられたのかも知れない。 「道の真実！」 2013年10月25日 17時21分 ttp…

「世界人類が平和でありますように」 と書かれた塔のような柱のような・・ あるいはプラスチックの板みたいなもの などなどを神社仏閣などで見た事のある人は 多いのではないかと思います。 「あれって何だろう？」と思う人も多いのでしょうね、 このブログを訪問するきっかけが 「世界人類が平和でありますように」 というキーワードという人が、はてな内からの 訪問者の２～４％ほどいらっしゃるようなので 少し解説したいと思います。 「世界人類が平和でありますように」 という祈りを提唱なされたのは 五井昌久先生です。 「白光真宏会」という教団の教祖様です。 親しみやすいお人柄でしたから 「先生」でよいかと思います…

私でも、右翼が害人であると確信を得るまでには 時間を要している。 決定的だったのは、ソウル五輪での韓国人審判や 日韓共催ワールドカップでの韓国人の言動。 対戦チームの宿舎の周りで騒いで安眠妨害など してるのを知って「ああ、なるほど右翼は 朝鮮半島から来たのだ」と確信した。 知識としては、右翼が半島から来た事は分かっていた。 厄介だったのは、自分の肉体上の父親が 右翼であるという事実だった。 右翼団体に所属してるとかではないよ。 思想が右翼ね。 父の前世は菊池武時公だという。 足利尊氏に無謀な戦いを挑んで散った。 その子の菊池武光公の代に 一時は北朝勢力を追い出し 九州を統一した。 戦中は、大い…

ローマにおける主神ジュピターについて検索すると Wikipediaにこんな事を書いてあった。 ttps://ja.wikipedia.org/wiki/ユーピテル ディオクレティアヌスは国への帰属心が薄れつつあることを危惧し、皇帝権力の強化と愛国心の定着を図るため、自らをユーピテルの子であると宣言、皇帝礼拝と合わせ民衆にローマの神々を礼拝することも義務づけた。 右翼カルトの本質ってこんなもんだよね。 「国」と称する「政府」が「宗教」を管理したがる理由もそこにある。 根底にあるのがファシズムだ。 はじめから差別とか詐術が根底にあって 自分の場合と他人の場合で ルールを変え基準を変えている。 サイ…

監視が必要だ、管理が必要だ、あいつらを自由にさせるな、排除しろ、と言っているうちに監視され、管理され、自由が奪われ、排除されるようになる、というオチ。https://twitter.com/KDystopia/status/1586145205396606976 とか書いてるのがいるのだけど。 そうなるのを阻止しようとは言わず むしろ誰かが自由を奪われる事を望んでるふしすらある。 誠意がない。善意がない。 そういうツイートを載せているのが 「大摩邇」と称するブログであり、 また系列ブロガーの「Ghost Riponの屋形」。http://blog.livedoor.jp/genkimaru1/…

＜ 戦中の神示 ＞ 昭和19年6月10日(1944年) ～昭和20年8月8日(1945年) 日月神示 第一巻「上つ巻」 1～10帖 11～20帖 21～30帖 31～42帖 日月神示 第二巻「下つ巻」 1～10帖 11～20帖 21～30帖 31～38帖 日月神示 第三巻「富士の巻」 1～10帖 11～20帖 21～27帖 日月神示 第四巻「天つ巻」 1～10帖 11～20帖 21～30帖 日月神示 第五巻「地つ巻」 1～10帖 11～20帖 21～30帖 31～36帖 日月神示 第六巻「日月の巻」 1～10帖 11～20帖 21～29帖 30帖 31～40帖 日月神示 第七巻「日の出の巻」 …

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＜ 戦中の神示＞ 昭和19年6月10日(1944年) ～昭和20年8月8日(1945年) 第一巻「上つ巻」第二巻「下つ巻」 第三巻「富士の巻」 第四巻「天つ巻」第五巻「地つ巻」 第六巻「日月の巻」 第七巻「日の出の巻」第八巻「磐戸の巻」 第九巻「キの巻」 第十巻「水の巻」第十一巻「松の巻」 第十二巻「夜明けの巻」 別項 ＜ 戦後の神示 1期 ＞ 昭和20年10月13日(1945年) ～ 昭和22年8月23日(1947年） 第十三巻「アメの巻」 第十四巻「カゼの巻」 第十五巻「イハの巻」 第十六巻「アレの巻」 第十七巻「ジシンの巻」第十八巻「ヒカリの巻」 第十九巻「マツリの巻」第廿巻「ウメの巻」…

統一教会の問題がマスコミをにぎわすようになり 「宗教2世」らしき方々が統一教会と 「新興宗教」を批判するようになったのもあって 「スピリチュアル初歩・宗教概説」を書きました。 https://cyrus2.hatenablog.jp/entry/2022/10/10/182426 「宗教」の怖い側面についても書いています。 けれど、反日カルトの罪を「新興宗教」に着せる のは筋違いも甚だしいとも思います。 というのも、大本神諭や日月神示（ひふみ神示）、 天理教の「おふでさき」「とめふで」等などは 「反日カルト」とは正反対で 渡来人批判、ネイティヴ日本人尊重ですから。 特高などに弾圧されて来た大本…