前回より、ヨーガについて、その中でも特に、ヨーガの目的について、ご紹介させて頂きました。 私たちは、通常、何かをする時、目的を明確にすることによって、その行動によってもたらされるだろう結果を想像して、頑張ろうという気持ちになるものですが、ヨーガの実践により、心身の健康、健やかさがもたらされることは、よく知られていますが、本来は、心身の健やかさは、ヨーガの副産物的な結果であって、ヨーガ本来の目的ではありません。 それは、前回の記事の中でもご紹介しました通り、ヨーガが、アーサナ（身体的浄化法）に留まらず、日常生活における継続的なヤマ（やってはいけないこと）・ニヤマ（やった方が良いこと）の実践により…

今回から、実践的なテーマである「ヨーガ」について、比較的近代のインドにおいて、グル（導き手）としてその一生を捧げて下さった先達たちの御言葉をご紹介したいと思います。 これまでに、多くの人びとにより、ただ一つの真実に至る方法（道）が、いろいろなやり方で提唱されてきましたが、古代インドより現代に至るまで途切れることなく継承されてきた方法（道）の代表として、ヨーガを挙げることができます。 「ヨーガ」と聞くと、アーサナに代表される健康体操的なヨーガを思い浮かべることもあるかと思いますが、それは、本来のヨーガとされている修行体系の一部でしかありません。 （伝統的なラージャ・ヨーガ、或いは、アシュタンガ・…

今回で四回目となります「カルマ」について、ヨーガの視点から、正しい理解を深めるために、スワミ・シヴァナンダの「Bliss Divine」よりの抜粋と、スワミ・ラーマによる「聖なる旅－目的をもって生き 恩寵を受けて逝く」より前回の続き、そして最後に、ラマナ・マハルシの質問者への回答から、「カルマ」についての御言葉をご紹介したいと思います。 カルマの法則とは、因果の法則のことです。 森羅万象は、原因と結果の世界です。 それは、この世の性質なのです。 この世にある限りは、どんなモノでも、因果の法則の影響下にあり、その「因果の法則」の影響を受けている（と感じている）”「私」とは、何なのか？”という問い…

前々回より、ヨーガやウパニシャッドで述べられている「カルマ」についての正しい智識と詳しい解説をご紹介していますが、先人たちの智慧を理解することで、「カルマ」への理解が深まり、その正しい理解が、やがては、個人に課せられた「カルマ」を乗り越えて行く種子となって、魂の真の解放へとつながって行くため、真の智識（ジニャーナ）に至るプロセスにおいては、「カルマ」とは何なのか？「カルマ」から解放されるためには、何をしたら良いのか？を知っておくことは、真我実現、魂の解放（解脱）には必要不可欠と言えます。 前回の記事でもご紹介しましたが、個々人の人生は、過去世で生じたプララーブダ・カルマの結果である、と言うのが…

前回まで数回にわたり、ヨーガやウパニシャッドで説かれている「輪廻転生」について、ご紹介しました。 今回からは、まだ日本人の私たちには、あまり馴染みのない「輪廻転生」からの解放（解脱）に至るプロセスにおいて、また、生きていく上での智慧としても、非常に重要である（誰もが避けては通れない、という意味において）「カルマ」について、ご紹介いたします。 「カルマ」とは、”「原因と結果の法則」を通して働く行為”のことを指しています。 （日本語では、「業」と訳され、仏教などでも説かれることがありますが、ここでは、ヨーガ、ウパニシャッドの視点からの解説となります。） 今回は、「カルマ」の概要、仕組みや働きについ…

これまで数回に渡り、「輪廻転生」について、ヨーガ的な視点から、その仕組みや現象的展開について、詳しく見て来ました。 肉体が消滅した後の死後のことは、生と言う現象世界の中では、これまで一度たりとも人類に明白な形で明らかにされたことがない秘密事項であるために、古今東西、いろいろな説が想像され、語られて来ました。 ここでご紹介していますのは、ヨーガにおける死生観であり、それは、「魂の輪廻転生」説を抜きにしては語ることができませんが、同時に、ヨーガにおいては、「輪廻転生からの解脱」も明らかにされているため、この宇宙では、「輪廻転生」は、終わりなく繰り返される現象ではなく、その繰り返しは終焉させることが…

《仏教哲学》幻影解体――自我という砂上楼閣 スマナサーラ長老との対話、仏教の教え｜ブッダの智慧で答えます（一問一答） - YouTube www.youtube.com 質問 「年取って死ぬことに、意味あるんですか？」 に、スマナサーラ長老が答える。 「のどが乾いたら水飲むでしょ。これに何か意味ある？…これもっと大きな問題なのに、なぜ疑問に思わないの？」 （50分頃） [感想] ブッダは、アートマン（我）を立てることは愚か者のごまかしだと明言している。 しかし人類は現在に至るまでアートマン（我）のいかに物凄まじい欠陥を見せつけられ続けても、これを捨て去ろうなどとは露程もおもったことがない。 な…

やまびこ (180.146.67.75) 2022-05-15 11:26:45 仏教初心者です。 いつもョーシャンク様の このページを読ませて頂き少しづつですが勉強せせて貰っています ありがとうございます。 ただ今回ちょっと思ったところを感じて初心者身分を忘れ大胆にもこうして書いてしまいました 失礼です お許しください。 ＞歴史上の仏陀が言った『縁起』とは、十二縁起を代表・・・・ これには そうなんだと納得するのですが、 ＞しかし、はるか後世になってから、『縁起』とは これ以降のところなんですが、私が読む本の多くは このような説明には出会わなかったです。 殆どの本が無常、無我であることを立証…

大白法 平成２７年１月１６日（第９０１号） 【教学基礎講座】４ 「因果」 ー不完全な外道の因果説ー 「因果」とは原因と結果のことであり、原因があれば必ず結果があり、 結果があれば必ず原因があるというのが、因果の理です。 そして古今東西のあらゆる宗教・哲学・思想・科学にいたるまですべてが、 この因果ということを基盤に成り立っていると言っても過言ではありません。 しかしながら、 仏教以外においては、その因果が現世という限られた時間の中のものであったり、 限られた物質に当てられて論じられるもので、完全なものではありませんでした。 〈一、外道の因果〉 釈尊が出現された頃のインドは、思想上の大きな変動時…

遺構の中から鈴木大拙晩年の講演用英文タイプ原稿を翻訳編集した一冊。文化の異なるアメリカ聴衆向けに書かれた論考は、仏教文化や仏教的教養から離れたところにいる現代日本人にとっても分かりやすく刺激的な内容にあふれている。そこに的確な訳注と編者によるさらに踏み込んだ解説が付いていて、現代において禅を知ることの意味合いを正しく伝えてくれている。サンスクリット語、漢訳仏典の中国語、日本語、英語という少なくとも四種類の言語を見渡しながら編集された本作は、思考が発動する根源的な場面を実践とともに再現もしているところに妙味がある。 ニルヴァーナ（涅槃、ねはん。苦の滅）の特徴は、常住、歓喜、自由と清浄である（ニテ…

2022年5月7日、アートマン２１はJedit Ω（オメガ）Rev. 2.46をリリースしました。 ︎ http://www.artman21.com/jp/jeditOmega/ このアップデートでは幾つかの仕様改良と不具合の修正が行われています： ファイルアタッチメントの画像をLZW圧縮して保存するようにした メニュー「選択部分をプリフィックスに」の動作を改善した ツールバー「検索」のメニューの文字サイズを大きくした 書き込みを行うサービスメニューが動作しないバグを修正した Toolbar items のオートレイアウトの見直しを行った。 ▶︎ リリースノート アップデートは以下のいずれか…

前800年頃 アンデスの北海岸から中央海岸の大祭祀センターがほとんど一斉に放棄される。豪雨や洪水、土砂崩れなどの災害が原因と思われる。以後、海岸地方には人口が集中せず、海岸空白の時期となる。以後、北高地に多くの神殿が建設される（例えばチャビン・デ・ワンタル） インドでバラモン（司祭階級）、クシャトリヤ（有力集団）、ヴァイシャ（一般部族民）、シュードラ（先住民）から成る4ヴァルナ制が形成される。後にこれらの最下層に不可触民が形成される この頃、インドで祭祀万能主義のバラモン教が生まれる 4ヴェーダに付属する文献が編纂される。例えば哲学思想の『ウパニシャッド（奥義書）』など。『ウパニシャッド』では…

大白法 平成２７年１月１６日（第９０１号） 教学基礎講座４ 「因果」 ー不完全な外道の因果説ー 「因果」とは原因と結果のことであり、 原因があれば必ず結果があり、結果があれば必ず原因があるというのが、因果の理です。 そして古今東西のあらゆる宗教・哲学・思想・科学にいたるまですべてが、 この因果ということを基盤に成り立っていると言っても過言ではありません。 しかしながら、 仏教以外においては、その因果が現世という限られた時間の中のものであったり、 限られた物質に当てられて論じられるもので、完全なものではありませんでした。 〈１、外道の因果〉 釈尊が出現された頃のインドは、思想上の大きな変動時に当…

大白法（平成２６年１０月１６日）第８９５号 仏教の起源 その① ー文明・社会的背景ー 「仏教」という言葉には、 「仏の説いた教え」と「仏になる教え」との二つの意味があります。 この仏についても、 仏教ではその経典によって、様々に解き明かされており、必ずしもインド出現の釈迦に限られたものではありません。 しかし歴史的に見れば、仏教はインドの釈尊によって初めて説き出されました。 今、私たちが、インド仏教の起源を学ぶことは、仏法者の常識として、 さらには大聖人の仏法を、より深く知るためにも、意義のあることと言えましょう。 今回は、仏教が成立する以前のインドの様子について、簡単に説明しておきたいと思い…

[No.24363] 方便心論と六大説 投稿者：pocket 投稿日:2022/04/26(Tue) 20:58:48 私pocketは、『方便心論』が「果同」の所で虚空とアートマンを五大所成としているところがずっと腑に落ちないままでいました。原文はこのようなものです。「復次五大成者皆悉無常。虚空與我亦五大成。云何言常。是名果同。」（[私訳]：またつぎに、〔およそ〕五大より成るものは、無常であり、虚空とアートマンもまた五大より成るのだから、どうして〔それらが〕常住でしょうか、というこのようなことを「同じ結果」（果同）と名付けます）ここからpocketは石飛先生と何度か議論を重ねました。石飛先生…

今朝の体重65.7kg、体脂肪率14.1%であった。筋量は53.1kg。これは近来ワーストかもしれない。筋量UPできない場合は減量が必要だ。幸い暑くなってきたので、「真夏にスーツダイエット」（真夏なのにスーツ上下着続けること）の季節ももうすぐだ。 さて、前の日記に、自然と心に沸き起こる感情を改めて「これはなんだ」「これはいいのか」といった第3者の視点を持ち込んでみる試みのことを書いた。 すこし気にしてみると、こういう自然感情はどちらかというと自分勝手でネガティブであることが多い。 ・周りのしゃべり声がうるさい ・仕事中に電話の声が気になる ・声質が通り過ぎる声がうるさく感じる 会社で仕事をして…

今週は前回の続きです。せいせきSCに着いたところからスタート。 せいせきC館1階には郵便局があるので100円入金しました。 郵便局は入口も中も分かれているので、改めてC館に入ります。 1階は医療系のテナントが入っています。 C館1階は古めの雰囲気がします。 カーブした階段を上り、2階へ。 駐車場の精算機がありました。2階はB館への連絡ブリッジやフードコートがあるので、1階と違い内装がリニューアルされています。 連絡ブリッジを渡り、B館に入ります。 トイレにギターなど色々飾られていました。ユニークですね。 階によってトイレの構成が違うみたいです。 今いるのはB館5階。B館はほぼ京王百貨店ですが、…

永遠の自己に還る道 総ての人間、誰もが知るべきただ一つのこと、それは、ヴェーダンタ哲学が示す『それ』を知覚することである。『それ』とは、プルシャ、真我、アートマン、ハート、唯一、或いは、自己、セルフ、その他に多くの言葉を持って語られてきたが、それらの語を包含して、『永遠の自己』と呼ぶのも良いだろう。 永遠の自己とは、あなた自身の本性であり、繰り返すが、それは魂とか、プルシャなどと様々に呼ばれる霊的な存在であり、肉体の身体は、あなた自身では無いと理解しよう。 なぜ人は、身体が自分だと思うのか？ ◆実在についてこの大宇宙、無限の惑星、太陽系、自然界、人を含む動物や植物、鉱物など、それらは、原子の構…