人間を舐めている楽山 映画『ハンナ・アーレント』 2018年06月02日 楽山日記（LD） http://mn266z.blog.jp/archives/17512995.html を批判。 楽山は、歴史上の出来事について、「圧巻」「すごい」「急所を突いてる」と書いて、その中身を書けないのです。さらに、注釈的な情報を載せるでもなく、説明するでもなく、独りで満悦して、終わるのです。いったい誰に向けて書いているのでしょう。楽山は自分に向けて書いているだけだと思います。 楽山が、前の私の批判記事にあるように、思想家アーレントについてツイートしていたので、関連のブログ記事を批判対象とします。もちろん、…
「上」からお読みを。 unfreiefreiheit-aot.hatenablog.com フロックと群衆 さて、なぜ「凡人」フロックが凡人のまま、ここまで徹底的にちゅうちょなく、血も涙もなく冷酷なマキャベリズムを実践できるかを考察してみましょう。 ポイントは、すでに述べたとおり、フロック自身の主観において、かれ自身はマキャベリスト的「君主」ではないという点です。 かれにとって、それは「悪魔」エレンなのです。 むしろフロックは、自分自身が凡人であり、弱者であることを受け入れ、そして「悪魔」に「使い捨て」られるべき「雑魚」にすぎないと認めています。 フロックの冷酷さは、このような自己評価、という…
新疆ウイグル自治区に「再教育施設」があると聞いて、規模が違うとはいえ、人が集まると、どこにでも何かしらの「再教育施設」があると気付いた。会社でも学校でも、強制力がない『交響体』と定義される場所にも。 ハンナ・アーレントは、集団の構造が「再教育施設」のような差別を『全体主義』として内包していると、悲しんでいる、と思うので、「俺とおんなじこと思ってたんだな」ってふざけるしかないし、未来の無数の「再教育施設」のことを思うとグッタリする。 命がけの証言 [ 清水 ともみ ]価格: 1320 円楽天で詳細を見る 悪と全体主義 ハンナ・アーレントから考える【電子書籍】[ 仲正昌樹 ]価格: 858 円楽天…
「マルクス労働論とファシズムイデオロギーとの同一性」という虚妄 百木は論文の一項目を「物質代謝と全体主義」と題している。「最後に筆者の専門であるアーレント思想の観点からも付言しておこう」――このようにこのテーマにもっとも力をいれているのである。アーレントによる「マルクスの労働論を読み解くにあたって「物質代謝」が鍵概念となる」、となにやら自信ありげに百木は語り始めるのである。 百木はアーレントを引用しつつ言う。 「マルクスはかように労働を自然との物質代謝の観点から定義し、生産行為における労働と自然の一体化（合体）の契機を強調することによって人間の自由（自発性）と複数性を損なわせている。」「アーレ…
哲学 宗教を除く ハンナ・アーレント 家族除く 家族心理学除く。 外の集団に攻撃的 差別してなくても 諸法実相 人間は、差別するもの 仏法の価値観 地湧菩薩の自覚 魔王に負けない 前出 一闡提人の主側 靖国崇拝、利用 叱られる 人間革命の映画 自分の病気の方の差別されて来た 功徳 十分 謝罪 元首相 癩病の方 談判有り 閻魔法王に 人生あっという間 それでも自分の病気 老から癒し癒される 親不孝の病気から 恩だけは返せる 全て自分の心の中にある 魔王に負けない 只々御書を心に刻めるか 問うべき 崇峻天皇御書 薫風 仏教嫌いへ。 自尊心が邪魔して謝れない。 もう一つ カラス 自分を失う 生命の危…
2022年7月に観た映画やいろんなことを振り返ります……ってうっかり8月も14日！ 合併号でいいのでは？？ まいっか、はい、リンク先は感想記事、並びは鑑賞順です。公開から3ヶ月くらいまでのタイミングで鑑賞したものを新作、それ以外を準新作／旧作としています。先月（っていうか6月）分の振り返りはこちら。 新作映画 わたしは最悪（2021） 山歌（2022） チロンヌㇷ゚カムイ イオマンテ（2021） モガディシュ 脱出までの14日間（2021） ソー：ラブ＆サンダー（2022） キャスティング・ディレクター ハリウッドの顔を変えた女性（2012） 準新作／旧作映画 アイヌモシㇼ（2020） 言の葉…
これは2021年度後期の大学のレポートです。レポートの締め切りから時間が経ったら公開しようと思っていましたが、ロシアのウクライナ侵攻を受けて公開を延期していました。あの戦争を受けて考えたことは、自由や思想の自由がある限り、理念の実現の手段として手っ取り早い戦争という名の暴力はなくならないのではないかという考えです。 どうぞお楽しみください。 古代人の死の価値観 序論 無意識に受容した価値観 物語において主要な登場人物の死は最も悲劇的で印象に残るシーンの一つだ、という共通認識が多くの人にあるだろう。また、「どんな時でも生きてさえいれば希望がある」という言葉に共鳴する人も少なくないはずだ。だが、そ…
唯が行く! ー当事者研究とオープンダイアローグ奮闘記作者:横道 誠金剛出版Amazon 双極性障害の家族を持ち自身も発症の疑いを持つ大学生、唯(ゆい)は大学のサークル活動を起点として自助グループの運営にかかわるようになり、当事者研究とオープンダイアローグ(OD)を学んでいく。 発達障害、吃音、摂食障害、LGBT、鬱、ひきこもりの親など、自助グループに登場するさまざまな困りごとを抱えた当事者たちのケースを通して、この物語は、対人援助職、当事者向けの実践的ケーススタディとなる。 一方で、物語は成長して大学で教鞭をとる唯先生による講義編へと展開する。 講義編では、「ユーモア」「苦労の哲学」「ポリフォ…
2014年に書いたものの再掲。 言葉が通じないひとがいる。普段使う言語が違う方や歳の離れた方が相手だからというわけではない。それなのに、わたしの使う言葉に対して「意味がわからない」と言われることがある。自分でこれはわかってもらえないだろう、と思って話すときは気にしないのだけど、日常生活でそれを言われるとやっぱり引っかかる。難しい言葉はあまり使わない方なのだけれど。 何かを物語るときには、物語りを受け取る相手に感度が必要。お互いの感度が共鳴して初めて相手は物語を受け取ることが出来る。物語りの深みを増していくためにはその共鳴の精度を上げていくこと。 これは【ものすごくうるさくてありえないほど近い】…
まあ、公開初日ということで、具体的な中身は話さないけど。って言うか第四部のしっかりとした感想も書いてないけど、やっぱり第五部を見てから書いた方がよかったと思ったので結果的に書いてなくてよかった。 そんなわけで、オタクなので珍しく早起きして８時の回の劇場版Gのレコンギスタ第四部「激闘に叫ぶ愛」を見て、ちょっとぼんやりして、午後から２回、第五部「死線を越えて」を見た。３回見れるかと思って時間をとっておいたけど、さすがに疲れた。パンフレットはまだ読んでない。 ↑サムネイル用画像 ちょっと疲れたので、雑感程度の概略的な感想を、見た印象が残っているうちにさらっと書く。具体的なことは書かないけど、見た人な…
７月は４冊読んだ。 感想が長くなってしまったので、今回は目次付けます。 １．長沼伸一郎『現代経済学の直感的方法』 ２．笙野頼子『笙野頼子発禁小説集』 ３．戸谷洋志 NHK １００分 de 名著 ハイデガー『存在と時間』 ２０２２年４月 ４．李龍徳『石を黙らせて』 まずは、１冊目。 １．長沼伸一郎『現代経済学の直感的方法』 現代経済学の直観的方法 作者:長沼伸一郎 講談社 Amazon 経済に疎い自分を何とかしたくて読んだ。今までそうやって何度も経済の入門書を読んではすぐに内容を忘れてしまうのだけれども… この本は読みやすいし、図がたくさんあって分かりやすい。インフレとかデフレとか、円高とか円安…
復習してたら、アーレント「全体主義の起源」が気になって、解説の新書をポチった。レヴィナスの時間論、一神教みが強い…！ユダヤの選民思想の意味が「時間」と関係してたとは…。面白いけど、一神教思想のコアな部分って全然共感できなくて、ほんとに理解できるのか不安になる。
終日自宅。期末試験の採点を開始する。まずは人権特講から。受講者14名の小クラスで、レポート提出者は12名だったが、うち10名が（バーク・ミル・アーレントのうち）ミルを論題に選ぶというかつてない偏り具合。なんで？ 「書きやすそう」に見えたのか？ ちなみにバークを選んだのは0名、アーレントは2名。バーク人気ない・・・。答案の枚数が少ないので、採点はすんなり終了。こんな結果になった。*1全員合格とは喜ばしいかぎり。 2022年度（春学期木5）：履修者14 / 受験者12 / 秀2 / 優4 / 良4 / 可2 / 不可0（受験者の合格率100%） 続いて「経済学説史1」の採点へ。95枚の答案のうち2…
読んだ本： 引用元：版元ドットコム ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー メモ スチュアート・ミル（イギリスの思想家）「悪人が自分の企みを実現させるには善人が傍観して何もしないこと以外何も必要としない」 キング牧師「最大の悲劇は善い人たちのひどい沈黙」 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 日記 「無知は罪だ」と言ったジャーナリストの言葉が忘れられない。 この言葉には勝手ながら勇気付けられている。 自分は社会的存在としては塵にすぎない。 しかし、できることはある。 無知であることを自覚し、常に好奇心に従っていけるところまで…
宗教法人を所轄する文科省は大丈夫か - 高世仁のジャーナルな日々 高世仁に突っ込む（2022年7／23日分）（副題：前川告発に「人間万事塞翁が馬」と思う） - bogus-simotukareのブログで取り上げた統一教会と近い政治家が安倍政権で出世した - 高世仁のジャーナルな日々の続きです。 なお、公明党と統一教会をさすがに同一視はしませんが「政権与党・公明党の存在」は文科省（文化庁）、警察、法務省（検察）、財務省（国税庁）にとって脅威でしょう。「公明党のバックにある創価学会」で何か問題が起こったとして文化庁、警察、検察、国税庁に追及ができるとはとても思えません。 そういえば創価学会にも「言…
時間がないぜシリーズその2、こちらは2022年7月後半のシネマ・チュプキ鑑賞メモ。『ハンナ・アーレント（2012）』と『キャスティング・ディレクター ハリウッドの顔を変えた女性（2012）』を観ました。 映画「ハンナ・アーレント」「キャスティング・ディレクター」チラシ 1本目『ハンナ・アーレント』。先月から続いていた「ありがとう岩波ホール」特集上映、最後の作品となります。ドイツ系ユダヤ人の哲学者ハンナ・アーレントがナチス戦犯アイヒマンの裁判に関する記事を書いたらめっちゃ炎上して－－みたいな話を、すごーく噛みごたえのある映画に仕上げたものです。 主人公のハンナを筆頭に、頭のいい人たちの小気味よい…
読んだ本： 引用元：版元ドットコム ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー メモ ユダヤ⇒イエスを十字架にかけて殺害 キリスト⇒金貸し業を禁止⇒汚れた仕事（金貸し）をユダヤに負わせる 仲正氏「（当時は）金貸しは必要悪」 シェイクスピア『ヴェニスの商人』・・・・ヨーロッパ社会の身勝手さを表現 ポグロム・・・ユダヤ人が集団的に殺害されたこと 帝国主義・・・・アフリカやアジアを植民地化し、ナショナリズムの世界的な拡散 ナルシシズム・・・・愛されることの過剰なまでの要求⇒自己愛の不足（？） ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー …
2022年07月31日号（通巻706号） 表紙：岩波ホール（いよいよ7月29日ラストショー！） 『歩いて見た世界 ブルース・チャトウィンの足跡』10:30/12:30/14:30/19:00 https://www.iwanami-hall.com/
特徴 国際キリスト教大学、学習院大学、独協大学と同じが理想 土地が大きい 生徒に対して教員とスタッフ圧倒的に多い 人口密度低い 東大 創立者は よく知らないが、特殊か 軍国主義 重くのしかかる 自分の病気の方 東大メタバース工学部へ 悪魔と戦っている 内証優れている 貢献大 受験方法 考えて 障害者手帳でどうか 朝起きれない、布団から出れない 要 一生かけて解決を 解決する事 お米他、盗んで笑っている。 ゴミ捨てる 根本的問題 ゴミの山 言えば言うほど難 土の問題 捨てられない 集めるしかないのにしない 公共財。 女性の差別激しい、マイノリティーさらに激しい。 未来人への無視。 同じ土俵すら乗…
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