クシミカタマ

ホツマ二十一アヤは長編。連載中の『わたしのほつまつたゑ』（清藤）は、今回その後半の解釈となります。地鎮祭や棟上祭の原初が明かされます。楼門や鳥居、羅生門の語源や深意が、次々と語られて、息つく間もない驚きの連続となるアヤですが、「大国主」の正体が示される部分には、「あれれ？」と意外に感じた方も多いと思います。馴染みの深い七福神の二大スター、恵比寿と大黒。アカデミズムの通説では、鯛を釣り上げる姿の恵比寿が「唯一の日本古来の神」で、大黒は、ヒンズー教シヴァ神が、大国主命＝素戔嗚尊の息子の大己貴命（おおなむち）と習合したものと解釈されています。 ホツマ伝承を読み解けば、恵比寿は、カシマタチ（国譲り）に…

『合本ほつま』から、水上雅雄（みつかみ まさを）さんの「ワカの本質に迫る～日本のこころ・素直さ～」を取り上げます。 ・はじめに ・佐々木信綱の和歌論 ・『ホツマ』の歌論 ・歌の道 ・素直な心 ・祖先の祈り ・おわりに 『ホツマ』は景行天皇５５年（西暦１２５年）にオオタタネコの命が景行天皇に奉呈した長歌形式一万行の日本国の歴史書である。全４０アヤ（章）からなるが、１アヤから２８アヤまでは、神武天皇（紀元前６５９年～５８１年）の右の臣クシミカタマの命が太古から伝わる各種のフミを元にして執筆し、ゆかりの神社に残しておいたものである。当時の国家第一の文書である『ホツマ』の冒頭に和歌の記述を配したことに…

松本善之助編集発行の「月刊ほつま」（平成６年９月終刊）の「昭和４９年４月号」（復刊３号）に、「ホツマツタヘとミカサヤマフミの成立事情」が掲載されています。 ・クニナヅについて ・なぜ書かれたか ・語義はどうか ・「なぜ書かれたか」より まづタリヒコオキミ（景行天皇）がヤマトタケの示唆によってカグヤマフミを書かれたのだが、これに習ってクニナヅ・スヱトシ（オホタタネコのイミナ）両命が別々に各自家伝の記録を基にしてミカサヤマフミ・ホツマツタヘ両書を編纂して大君に捧げたのであった。・・・ さらにスヱトシ命のホツマツタヘヲノブもクニナヅ命のクニナヅガノブも共に大君への献詩ではなく、各々の作品に対し献上記…