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クロポトキン

クロポトキン

(一般)
【くろぽときん】

ピョートル・アレクセヴィッチ・クロポトキン　1842〜1921

ロシアの政治思想家。生まれは公爵。
徹底したアナーキズムを主張。

他者の人格を尊重する相互扶助の精神を重視し、過度の競争が相互の利益を損ねていると考えた。

http://www.tabiken.com/history/doc/F/F195R100.HTM

著作「相互扶助論」「パンの征服」「田園・工場・仕事場」「近代科学とアナキズム」「Act for yourself」「国家論」

新着ブログ: クロポトキン

まいまい
4 か月前

国会議員秘書時代に感じたこと　社会主義と共産主義の違いって知っていますか？　断言しよう！日本の統治システムは、社会主義体制だ！

私が現役の国会議員秘書だった時代には、まだ社会党という政党が存在し、現在も一定の党勢を維持する日本共産党も当然、存在していた為、その両者の違いを肌間で感じることができる時代でした。同じ様な思想に見えて、与党の自民党に敵対する両政党ですが、比較的、対案を出す社会党、自民党批判一辺倒の共産党といったイメージでした。 社会主義と共産主義という、一見異なるように見える政治思想ですが、この概念を誕生させたのは、２０世紀初頭の学問上の大思想家とも言えるレーニン ja.wikipedia.org なのですが、ほぼ同じ概念として語っています。 その後、様々な思想家により、いろいろなタイプの社会主義、共産主義が…

元 国会議員秘書のわたしとこの国は。。。　わたしはあまり長く生きられないかもしれないけど
タリホー
4 か月前

これは乱歩の「〇〇」か？ 啄木鳥探偵處 第八首「若きおとこ」視聴

今回は特別大きな進展がないので感想は簡素になるかも。 （以下、アニメのネタバレあり） 「若きおとこ」 公式HPを見ると、アニメは全12話で完結する模様。まだ原作の「鳥人」と「逢魔が刻」が映像化されていないが、今回と次回はアニメオリジナル回のため、残り3話で原作を消費するのだろう。正直3話分で原作を拾いながら綺麗に締めくくれるのかという疑念はあるが、それはさておき。 前回の記事で啄木の喀血から死のカウントダウンは始まったという旨を書いたが、今回は開幕早々啄木に死の暗い影がつきまとう。 冒頭の銃殺の風景の元ネタは調べてもわからなかったが※、「死の宣告からよみがえったドストエフスキーのことが描かれて…

タリホーです。
id:nyfree
4 か月前

連載　アナーキー　参照文献

参照文献 ウィキペティア. (2018年6月18日). ダッカ近郊ビル崩落事故. 参照先: ウィキペティア: https://ja.wikipedia.org/wiki/ダッカ近郊ビル崩落事件 ウィキペティア. (2018年3月7日). フードバンク. 参照先: ウィキペティア: https://ja.wikipedia.org/wiki/フードバンク ウィキペティア. (2018年5月14日). 食品ロス. 参照先: ウィキペティア: https://ja.wikipedia.org/wiki/食品ロス エリ・ワジュマン (監督). (2015). アナーキスト 愛と革命の時代 [映画]. …

nyfree’s blog
ニャー太郎ちゃん
5 か月前

今後の予定

●今後の予定 『大東亜戦争への道』中村粲(大東亜戦争) 『ルーズベルト秘録』産経新聞取材班(大東亜戦争) 『逝きし世の面影』渡辺京二(江戸時代の女性の地位の高さ) 『人はお金だけでは動かない』ノルベルト・ヘーリング オラフ・シュトルベック(競争主義が女性の地位向上を阻害する) 『相互扶助論』ピョートル・クロポトキン(動物や微生物にも相互扶助はある) 『封印されたホロコースト』リチャード・ブライトマン(ホロコーストは証明できない)

ニャー太郎のブログ
id:kurakenya
5 か月前

ヒトにおける群淘汰

こんにちは。 社会はどう進化するのか——進化生物学が拓く新しい世界観 作者:デイヴィッド・スローン・ウィルソン 発売日: 2020/01/24 メディア: 単行本 デイヴィッド・スローン・ウィルソンについては、2007年に書いた論文がもっとも有名だと思う。そこで彼は多くの生物種で、個体をこえた選択「群選択」が機能してきたというmulti level selectionの理論を展開している。 個体をこえたというのは、例えばアリやハチなどは真社会性の昆虫であり、女王以外の個体は生殖活動を行わない。すると、巣の個体が自分の遺伝子を残す方法は、自分の遺伝子を分けた母親である女王の繁殖を通じて、だけにな…

kurakenyaのつれづれ日記
id:ochimusha01
5 か月前

【雑想】岩波新書「日本思想史」が好評らしい？

久々に骨太の日本論がやってきた? なぜ日本思想史であって、日本哲学史でないのか？（新書余滴） - 末木文美士 https://t.co/es9ZBZ3aVz — 文学通信 (@BungakuReport) 2020年2月24日 「第一章 日本思想史をどう捉えるか」において、方法論を示している。王権と神仏がキーワードだ。王権は国家統治に関する政治的な機能を有し、世俗的な権力を表わす（顕）。これに対して、神仏は世俗を超えたところから世俗に影響を与える宗教的な要素である（冥）。この二つの両極の緊張関係のもとに、文化や生活が営まれるという構造だ。これを大伝統と呼ぶ。これは古代から江戸時代まで続く。 中…

諸概念の迷宮（Things got frantic）
id:nyfree
5 か月前

連載　アナーキー　第18回

⑱ 国とは想像上の虚構である。この事実は別に特に新しい事実ではない。多くの人によって言われていることである（例えば吉本隆明「共同幻想論」やベネディクト・アンダーソン「想像の共同体」）。国とは想像上のものなのだと。 プルートンもバクーニンもクロポトキンも、国に頼ろうとはしなかった。プルートンとバクーニンとクロポトキンにとって、国とは統治権力に関わる人々のことだった。皇帝や貴族が国だとプルートンもバクーニンもクロポトキンも考えていたようである。 プルートンもバクーニンもクロポトキンも国は権力的であるとして国の存在を嫌っていた。彼らは国とは虚構であるとは言わなかったが、彼らにとって国は虚構であるとい…

nyfree’s blog
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5 か月前

連載　アナーキー　第17回

⑰ プルートンは近代アナキズムの前史であり、プルートンは連合主義を唱えた。つまり国より小さい単位を主な単位とする連合である。この場合決定権は国にはない。国より小さい単位に存在するのである。 バクーニンは無政府集産主義を唱えた。それは、生産手段を労働者と農民が管理するというものである。 クロポトキンは無政府共産主義を唱えた。生産手段と生産手段が生み出した財を労働者と農民が管理するというものである。 生産手段とは、原材料や道具、機械のことである。財とは世の中のものから生産手段を除いて残ったものである。テレビ、パソコン、クーラー、車などがそれに当たる。 バクーニンの唱えた無政府集産主義と、クロポトキ…

nyfree’s blog
id:nyfree
5 か月前

連載　アナーキー　第15回

⑮ プルートンは、連合主義と交換銀行などという点について採り上げた。プルートンで重要なのは前者の連合主義である。国ではなくより小さい単位の自治を確立すること。それが連合主義である。 日本では考えられないことかもしれないが、この連合主義に似た考え方をする国がある。それがアメリカ合衆国である。 アメリカでは、アメリカを構成する州の存在が大きい。各州ごとに力を持つ法律が存在する。ある州で認められていることが、他の州では禁止ということが当然のように存在する。連邦主義（フェデラリスト）的な考え方である。 プルートンは連合主義を提示したが、バクーニンとクロポトキンはどうなのであろうか？ しかし、ここで注意…

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