クロポトキン

永島優美アナ ノーベル物理学賞・真鍋氏の言葉に「違う考え、行動をもっともっと受け入れられる日本に」 まあさうしたことなのですが日本民族の全体主義への親和性はなかなか変わりはしないものです。 何故ならソコにこそ伝統を築いて来たからなのだ。 問題は近代的自我意識と其のみんなで行く感覚との調和が取れて居ないつまりは其処に齟齬が生じて仕舞うことだ。 尚自民党政権がして来たこともまた其の齟齬であり矛盾である訳だ。 故に日本の問題とは其れ即ち其の矛盾であり齟齬の問題だ。 だから今日本はウンコ垂れて居てはイケナイのだし寝小便を垂れて居ても無論のことイケません。 サア君等は今日も快食快便ですか？ー其の永島アナ…

これは、昨日帰り道で空き地に咲いていた小さな花。何という花だか知らないが、美しい鮮やかな色彩と、その愛らしさが心に残った。 この週末には台風が近づいて、千葉県の東の沖を駆け抜けるらしい。まだ南の方にいる今は強烈に大きな台風らしいが、近づくにつれてその勢力は少しは縮小されるようだ。しかし暴風雨圏は大きいだろうし、その範囲にこのあたりも呑み込まれないともいえない。ウチに関して言えば、「雨」については家にこもっていれば大丈夫と考えられるのだけれども、「風」はヤバい。ウチの前はけっこう広い空き地になっているし、風の防御には弱いのだ。２～３年前にこのあたりを直撃した台風のときは、そのウチの前の空き地の脇…

山口智美さん*1のツィート；歴史修正界隈の論文の中に「1960年代のアメリカ国内で最も過激な左翼の支配する大学」の一つとして「カリフォルニア州立大学ベーカリー校」が登場。過激なパン屋さん養成大学なのだろうか。「カリフォルニア大学バークレー校」は聞いたことあるが、こちらは初耳である。— 山口智美 (@yamtom) 2021年9月27日 倫敦ベイカー街のシャーロック・ホームズも吃驚。ゲバ棒として使えるバケットを開発しているのか？ さて、「ベーカリー」ならぬ「バークレー」の起源はゴールド・ラッシュと密接に関係している*2。もしトーマス・ピンチョンが「カリフォルニア州立大学ベーカリー校」を知っていた…

佐藤章『職業政治家 小沢一郎』（朝日新聞出版）を読了。 オビに「政治ジャーナリズムの傑作」とあることに納得する420ページの力作。 佐藤章の自民党総裁選に関する動画で提供される情報の的確さと深さに刺激を受けて、毎日少しづつ読んでみた。人間関係や心理分析に走る政治ジャーナリストはよく見かけるが、このくらいのレベルの人は滅多にいないと思う。長い時間をかけて、日本政治の表と裏を追った著者の執念が感じられる。 タイトルは、マックス・ウェーバー「断じてくじけない人間。どんな事態に直面しても「それにもかかわらず!」と言い切る自信のある人間。そういう人間だけが政治への「天職」を持つ」から取っている。 職業政…

つまり、被害者役の参加者たちは、まさに「他者の靴を履く」ことによって健太郎の被害者の心情を想像しながら、同時に自分自身の被害者たちの靴も履いているのだ。そして彼らから被害者としての怒りや恐れをぶつけられている健太郎は、最初はまるで自分自身の役を演じるように冷静に反応しているが、徐々にその「鉄仮面」が溶け出し「I」が表出してくる。（ブレイディみかこ 『他者の靴を履く』文藝春秋、2021） おはようございます。学期末の仕事に追われ、具体的には通知表の作成に追われ、最後にブログを更新してから２週間も経ってしまいました。勤務時間内には絶対に終わらない量の仕事（始まりもしない仕事）が、なぜデフォルトとし…

はじめに プロレタリア文学は、名前が知られている割には読まれていない文学潮流の一つだろう。最も、一時文壇を、私小説かプロレタリア文学かと二分していたのに、プロレタリア文学の作家と言えば小林多喜二が思いつくくらいだろう。 一方、プロレタリア文学の読み直しは、定期的に起こるように思われる。二〇〇八年の「蟹工船」ブームよろしく、現代の労働環境の劣悪さが話題になるたびに、人々はそれを一九二〇年代のそれと重ね合わせる。かつそれを受け入れられる文体の読みやすさというのがある。梶井基次郎の「檸檬」も、プロレタリア文学と並ぶ時期の作品であるが、そちらが全国の高校生を晦渋させるのに比べて、プロレタリア文学は現代…

エラリー・クイーン 米の推理作家。ダネイとリーの合作。ミステリーの深化に貢献。 空海（774～835）平安時代の僧侶。真言宗の開祖「弘法大師」。数々の伝説を残す才人。 グスタフ2世（1594～1632）スウェーデン王。同国を北欧の強国へ導いた「北方の獅子」。 ジェームズ・クック（1728～79）イギリスの探検家・軍人。三回の大航海を行う。 屈原（前343？～前277？）中国戦国時代、楚の政治家・詩人。政治的に不遇。後自殺。 フェラ・クティ（1938～97）音楽家・解放運動家。「アフロビート」の創始者として高名。 グーテンベルク（1394/99～1468）ドイツの活字印刷の発明者。 国友やすゆき…

こんにちは。冨樫純です。 独学で法哲学を学んでいます。 そこから、関心のある法哲学的問題を取り上げて紹介したいと思います。 感想も書きたいと思います。 問題 国家は廃止すべきか？ 国家不要論に関連する法哲学上の諸論点 ①国家的権利としての自己所有 17世紀末期のイギリスでジョン・ロックが王権神授説と奴隷制を否定するべく主張した概念である。 日く、人々は国家の成立以前から、生来の自然権を平等に持っている。 それは、誰もが自分の身体を所有して生まれてきたことに由来する。 自分を保全し、かつ自分の一身を「所有」するという権利である(ロック 1690)。 おのれの身体を所有すなわち支配する者はまさにそ…

貧乏なので『ユリイカ』の偽書特集も買ってない。『現代思想』の陰謀論特集も止めておこうかと思っていたら、吉永さんがオタどんに言及したということで、買ってきました。確かに載ってますね。｢陰謀論と円盤をめぐる二、三の事柄｣で、 日本のペリー受容については、大澤絢子氏、フィリップ・デリプ氏、神保町のオタ氏よりご教示いただいた。記して感謝したい。 とある。ありがとうございます。活字で載ると、特に嬉しいですね。 戦前上海でウィリアム・ダドリー・ペリーの思想を紹介した三浦関造の生涯及びオカルティズムとの関わりについては、昨日大澤先生の｢三浦関造の思想形成ーーキリスト教から綜合ヨガへーー｣で発表されたところで…

一条真也です。５２冊目の「一条真也による一条本」は、『隣人の時代』（三五館）です。「有縁社会のつくり方」というサブタイトルがついています。刊行日は、２０１１年３月１８日。あの「東日本大震災」の発生から１週間目の日でした。 『隣人の時代』（２０１１年３月１８日刊行） 表紙カバーには、朝の港町の写真が使われています。ブログ『無縁社会』で紹介した本は、夕暮れの大都会の写真を表紙にしています。しかし本書は、朝日を浴びる地方都市の写真を表紙に使いました。日本人なら、誰でもこの写真を見て、懐かしさと温かさを感じると思います。この街は北海道の小樽だそうです。前方に海が見えます。しかし、本書が刊行されたとき、…

人間不平等起源論 (光文社古典新訳文庫) 作者:ジャン=ジャック ルソー 発売日: 2008/08/07 メディア: 文庫 所有という観念の発生 ある広さの土地に囲いを作って、これはわたしのものだと宣言することを思いつき、それを信じてしまうほど素朴な人々をみいだした最初の人こそ、市民社会を創設した人なのである。 おれはこの一節、どこかべつのほんで引用されていたこの箇所を確かめたいがためにこの本を読んだ。この一節はこう続く。 そのときに、杭を引き抜き、溝を埋め、同胞たちに「この詐欺師の言うことに耳を貸すな。果実はみんなのものだし、土地は誰のものでもないそれを忘れたら、お前たちの身の破滅だ」と叫ぶ…

昨朝は曇っていて月の姿は見られなかった。今朝はどうだろうと気にしながら駅への道を歩いたのだが、建物の切れ目から見られる低い位置に、ずいぶんと細くなったその姿を見ることができた。この位置でこの細さでは、もう来週にわたしが家を出る時間には月は見られないだろう。 もう「三日月」とも呼べないような細い月で、三日月より細い月は「二日月」というのだが、あとで調べたら「二日月」というのはほんとうに糸のように細い月のようで、やはりこの朝見えた月は「三日月」と呼ぶにふさわしいことがわかった。 前のカメラではぜったいに撮影できなかったのだけれども、新しいカメラでの「夜景モード」ではどうだろうとカメラを向けてみたが…