コスモロジー

畑の大根を抜いて洗ってみたら・・・びっくり！ 三日前のことだが、谷川俊太郎にふさわしいような気がして、なんだか一日中うれしかった。 谷川俊太郎は92歳で亡くなったが、近年のインタビューでは死についてよく語っていた。 その中でこんな発言をしている。 「死は人生のダークサイドだって思われがちですが 、死の先に何かが開けている」 「最近、宇宙は目に見えない、ビッグバンのエネルギーに満ちているように見えてきた。僕は今、死んでも宇宙のエネルギーと一体になれると思う」 おお、これは私の考えるコスモロジーとほとんど同じだ。とすると、前回の「芝生」という詩で、「私の細胞」が記憶していたのは138億年の宇宙の歴…

11月17日の「世界を知る力」。 2024年は世界の選挙の年だった。総人口80億人の半分の40億人が洗礼を受けた。1月の台湾の選挙では民進党の頼総統が誕生した。日本の衆院選を経て、トリがアメリカ大統領選というわけだ。 3月は北朝鮮の最高人民会議代議員。4月はインドネシア国民議会。4月から5月にかけてインドの総選挙でモディが勝利。イラクの国民議会。6月エジプト大統領選でシ―シが当選。7月インドネシア大統領選でウイドが勝利。8月はトルコ大統領選でエルドファンが勝利。9月スエーデンの総選挙、スコットランド独立住民投票で否決。10月ボツワナ総選挙。ブラジル大統領選でジルマ。ルセフが勝利。日本の衆院選で…

評論文の背景 石原千秋氏による読書案内 - sazaesansazaesan’s diary で紹介した 『異文化としての子ども』本田 和子 | 筑摩書房 について。 ちくまの教科書 > 国語通信 > 連載 > 授業実践例 の評論で、同書の授業実践例あり。 吉田 直哉 (Naoya Yoshida) - マイポータル - researchmap の 本田和子による〈子ども〉というコスモロジー | 学術機関リポジトリデータベース や 〈子ども〉というコスモロジー | 296.jp ふくろう出版 も参考。 以上です。

なぜか回を重ねるごとに長くなっている「文芸誌を一年間読んでみるチャレンジ」。初回のさっぱりした感じが懐かしくもあり、寂しくもあるのは、この企画も残すところ2回となってしまったからでしょうか？himasogai.hateblo.jp読めるときもすこぶる読めないときも、一緒に走り抜けてきた文チャレ企画。ぜひその輝かしいゴールを皆で一緒に迎えようじゃありませんか！ ここから参加して2ヶ月間を共に走ってくれる方もカムカムウェルカム。文芸誌を読んで「#文チャレ」タグをつけて感想を投稿するだけで何となくぼんやり参加できる、史上最もゆるい類の読書会です。 そんなこんなで、今月の文チャレの様子をぜひご笑覧くだ…

2024年11月30日時点での既刊のちくま学芸文庫全2,077点（セット版を除く）をあげた。文庫の整理番号順に従って表記（一部変更あり）した。「♾️」マークはMath&Scienceシリーズ（青背）を示す。人名表記の揺れ（例「シモーヌ・ヴェイユ」と「シモーヌ・ヴェーユ」）は訳者に従い、統一はせずそのままにした。編者、訳者は一部を除き割愛し、編著者が3人以上に及ぶ場合は代表者1人の名前のみ記した。 Math&Scienceシリーズのみの刊行書目一覧はこちら→ちくま学芸文庫M&S刊行書目一覧 最新版 - karumerabunkoのブログ 浅田彰『ヘルメスの音楽』 赤坂憲雄『異人論序説』 赤坂憲雄…

エイブラハム・フレクスナー (著), ロベルト・ダイクラーフ (著)『「役に立たない」科学が役に立つ』東京大学出版会（2020） 泉谷閑示『なぜ生きる意味が感じられないのか: 満ち足りた空虚について』笠間書院（2022） A.N.ホワイトヘッド『過程と実在〈1〉コスモロジーへの試論』みすず書房（1981） エリック・ホッファー『波止場日記』みすず書房（2014） ミラン・クンデラ『ほんとうの自分』集英社文庫（2024） 『「役に立たない」科学が役に立つ』読了＋『なぜ生きる意味が感じられないのか: 満ち足りた空虚について』読了＋新・読書日記170（読書日記1510） – ラボ読書梟 関連図書 n…

「せいせきの古本市」を見物に聖蹟桜ヶ丘に出かける。この古本市の企画力に驚く。古本界にも新しい波が始まっている。9月11日(水)〜23日(月祝)。京王百貨店 聖蹟桜ヶ丘店 7階催場。 TOKYO BOOK PARKはナイス&ヤングな古本屋による古本市と素敵ゲストのフリマなどで皆様のご機嫌をうかがう新しいブックフェスです。2015年に下北沢ではじまり、現在都内各地に出現中。 参加店:古本うさぎ書林/にわとり文庫/丸三文庫/クラリスブックス/古本トロワ/MAIN TENT/文紀堂書店/ハナメガネ商会/古書きなり堂/snowdrop/古書みすみ/folklora/徒然舎/BOOKS 青いカバ/古本のん…

文理の学際領域としての人類学 講義の進行 西暦2023年度に開講される人類学Bの公式シラバスについては「『人類学B』西暦2023年度 概要」を参照されたい。重複するようだが、こちらのページでは毎週のじっさいの講義計画をリアルタイムで更新していく。授業はライブであり、シラバスどおりには進まない。受講生からのフィードバックや時事的な話題なども考慮しながら進めていく。 文理の学際領域としての人類学 学部の1・2年生向けの講義は「人類学A」と「人類学B」である。春学期の「人類学A」と秋学期の「人類学B」は独立の科目だが、人類学は文理融合の総合科学であるという主張は「人類学の科学史的位置づけ」に書いたと…

午前中は、まずモノレールで黄金（こがね）市場に向かう。26日が松邑さんの命日だから、おじさんがいつも座っていた木造市場の路地にお参りしようとするが、様子が違う。アーケードのあるメインストリートはいつも通りだが、路地の入口にはロープが張ってある。ロープをまたいで侵入すると、すべての店舗がシャッターを下ろして路地は真っ暗だ。大通りからの入り口にはネットが張られ完全に侵入禁止になっている。 いよいよこの木造市場の区画が取り壊されるのだろう。北九州ではここのところ密集した市場の火災が続いている。そんなことも影響があるのだろうか。おじさんが元気でも商売を続けることはできなかっただろう。 僕は、真っ暗な路…

近世の始まりはルネサンスから。 「ルネサンス」という用語の起源 「ルネサンス」という用語の意味合いの変化 「ルネサンス」の中核「人文主義（ヒューマニズム）」 ルネサンス・人文主義とローマ教会・キリスト教の関係 「個人」の発見 具体的な代表例 「ルネサンス」という用語の起源 ルネサンスという語は、もとはギリシア語からきた宗教用語で「死者の再生」という意味の「パランジェネジー」と言う言葉を、フランス語式に言い直したもので、フランスでは「新しいものとして生まれ変わる」という意味で使われていた。それを歴史的な概念として用いたのは１９世紀中頃の歴史家ジュール＝ミシュレに始まる。 出典：ルネサンス＜世界史…

はじめに 上田勝久さんという方が書かれた『個人心理療法再考』という、心理療法の臨床家に向けて書かれた本があります。この本の内容は日本の心理臨床で、個人心理療法を十全に機能させユーザー側のニーズに合致した支援をする為の工夫を論じています。その工夫はどれもがとても重要で学派に関わらず、臨床家が日頃の臨床に照らし合わせて考えるための羅針盤になるような本です。 その中に、事事無礙法界とドゥルーズの潜在という言葉から日本の心理療法を考察されている箇所があり、とても印象に残っています。その議論をシステム論的な立場から論じられないかという考えがあり、今回の記事で少し言葉にしてみたいと思います。研究ノートのメ…

中公新書の『宗教と日本人』に続き、近年の積読新書から日本の宗教をテーマにした本を手に取る。こちらは講談社現代新書。前書が近年の宗教現象を軽快かつ鮮やかに読み解いた本ならば、この書は、日本の数千年に渡る宗教思想の歴史の根幹をつかまえようとするもので、きわめて簡潔に整理して書かれているものの実に重厚な内容で、読み終えるのに時間がかかってしまった。 著者は、神や仏など個別の宗教のことを扱おうとはしない。神仏に代表される超越者の生誕からその変化にいたる「聖性のコスモロジー」の歴史を問題にしようとしているのだ。 著者の議論をざっくり追おう。聖性はまず、自然現象やそれを代理する具体的なものの背後に芽生え、…