かつてあったユダヤ教の一派。エルサレム神殿を重視する一派で、第二神殿時代の後期（紀元前2世紀）に現れ、ユダヤ戦争に伴うエルサレム神殿の崩壊と共に姿を消した
(4問題100点）第1問(20点） 中央ユーラシアの草原地帯では古来多くの遊牧国家が興亡し、周辺に大きな影響を及ぼしてきた。5世紀から12世紀におけるモンゴリア（今日の中華人民共和国内モンゴル自治区およびモンゴル国）の歴史について、遊牧国家の興亡を中心に300字以内で説明せよ。解答は所定の解答欄に記入せよ。句読点も字数に含めよ。 第2問(30点） 次の文章(Ａ、Ｂ)を読み、［ ］の中に最も適切な語句を入れ、下線部(1)〜(20)について後の問に答えよ。解答はすべて所定の解答欄に記入せよ。 Ａ 島嶼（しょ）部東南アジアの複数の国では、マレー語やそれをもとにした言語が国語や公用語のひとつとして使わ…
Tさん、コメントありがとうございます。 輪廻を悪く言うキリスト教徒がいるということですが、ほとんどのキリスト教徒は輪廻を信じません。 クリスチャンに、輪廻を理解してもらうのは 無理です。また、理解してもらう必要も感じません。 以前のブログに、私は過去の戦死した記憶を持っていることを、書きました。 しかし、これを伝えても個人の体験なので理解してもらえるとは思えません。 混乱する人は、メインストリームのキリスト教の教えだけに専念し、輪廻は信じないほうが良いと思います。 私は、あえて教会が避けて通る黙示録や終末論、ゲマトリアや外典にも触れています。ゲマトリアも全員が知る必要はなく、ゲマトリアに興味や…
「主の御手が私の上にあり、主の霊によって、私は連れ出され、谷間の真中に置かれた。そこには骨が満ちていた。主は私にその上をあちらこちらと行き巡らせた。なんと、その谷間には非常に多くの骨があり、ひどく干からびていた。 主は私に仰せられた。 『人の子よ。これらの骨は生き返ることができようか。』私は答えた。『神、主よ。あなたがご存知です。』 主は私に仰せられた。 『これらの骨に預言して言え。干からびた骨よ。主のことばを聞け。神である主はこれらの骨にこう仰せられる。見よ。わたしがおまえたちの中に息を吹き入れるので、おまえたちは生き返る。 わたしがおまえたちに筋をつけ、肉を生じさせ、皮膚でおおい、おまえた…
本日は降臨節第２主日です。前橋の教会で聖餐式を捧げました。 聖書箇所は、イザヤ書11：1－10とマタイによる福音書3 :1－12。降臨節（アドベント）の目的である洗礼者ヨハネのメッセージ「悔い改めよ。天の国は近づいた｣の意味を知り、その警告を心に留め神が支配する所に方向転換し、イエス･キリストの来臨を、喜びをもって迎えるよう祈り求めました。最後に、サッカーワールドカップで日本がドイツやスペインに逆転勝利を収めたことを悔い改めと絡めて話しました。 神の支配に向けて方向転換 ＜説教＞父と子と聖霊の御名によって。アーメン 本日は降臨節第２主日です。アドベント・クランツのろうそくも２本目にも火が点りま…
イザヤ11・1-10 彼は弱い人のために正当な裁きを行う。 イザヤの預言 その日、11・1エッサイの株からひとつの芽が萌えいでその根からひとつの若枝が育ち2その上に主の霊がとどまる。知恵と識別の霊思慮と勇気の霊主を知り、畏れ敬う霊。3彼は主を畏れ敬う霊に満たされる。目に見えるところによって裁きを行わず耳にするところによって弁護することはない。4弱い人のために正当な裁きを行いこの地の貧しい人を公平に弁護する。その口の鞭をもって地を打ち唇の勢いをもって逆らう者を死に至らせる。5正義をその腰の帯とし真実をその身に帯びる。 6狼は小羊と共に宿り豹は子山羊と共に伏す。子牛は若獅子と共に育ち小さい子供がそ…
価値のあるもの そのころ、洗礼者ヨハネが現れて、ユダヤの荒れ野で宣べ伝え、「悔い改めよ。天の国は近づいた」と言った。これは預言者イザヤによってこう言われている人である。「荒れ野で叫ぶ者の声がする。『主の道を整え、その道筋をまっすぐにせよ。』」ヨハネは、らくだの毛衣を着、腰に革の帯を締め、いなごと野蜜を食べ物としていた。そこで、エルサレムとユダヤ全土から、また、ヨルダン川沿いの地方一帯から、人々がヨハネのもとに来て、罪を告白し、ヨルダン川で彼から洗礼を受けた。ヨハネは、ファリサイ派やサドカイ派の人々が大勢、洗礼を受けに来たのを見て、こう言った。「蝮の子らよ、差し迫った神の怒りを免れると、だれが教…
・かなりの部分を書き換える必要のある訂正 ✖”堕罪前のアダムは倫理的に完全であった” ↓ ○”堕罪前のアダムは無垢であった” 試される以前は倫理的行動に至っていないので、試された後に『善悪を知ることで我々の一人のようになった』 アダムは完全な義の領域から堕ちたのではなく、倫理的決定のないままに過ごしていたところで試みに遭い、その決定を行わざるを得なくなった。結果アダムは倫理的行為者となって無垢の状態を終えたと見る方が創世記原初史や後の多様な記述とも整合する。 （義の完成者は死まで試されたキリストただ一人であり、悪魔が何の効力も持たない不滅性に入った。その「完成された義」が被造物に分与されてゆく…
朝礼拝はロマ書12:3-8 からTさんの福音のメッセージ 朝の礼拝はTさんの福音のメッセージTさんの友人の書かれた「置いてきぼりのミイちゃん」の紹介をしながらの福音の解き明かし。会堂のみんなも「ミイ」「ミイ」と泣き声を上げて絵本の読み聞かせに参加、楽しい時であった。 11月13日の主日礼拝案内今日の聖書箇所は、招詞 詩編46:10、詩篇交読 詩篇 77:1-21、出エジプト記3:1-15、ヘブライ書8:1-13、主題聖句 ルカ20:27-40です。 『主われを愛す』と題して藤原牧師からの解き明かし。ファリサイ派とサドカイ派の考え方の違いの解説などをされながら、死に打ち勝つ信仰の存在とその力を、…
黙示録11・4-12 二人は、天から大きな声があって、「ここに上って来い」と言うのを聞いた。 ヨハネの黙示 わたしヨハネは、こう告げられた。「二人の証人を見よ。」11・4この二人の証人とは、地上の主の御前に立つ二本のオリーブの木、また二つの燭台である。5この二人に害を加えようとする者があれば、彼らの口から火が出て、その敵を滅ぼすであろう。この二人に害を加えようとする者があれば、必ずこのように殺される。6彼らには、預言をしている間ずっと雨が降らないように天を閉じる力がある。また、水を血に変える力があって、望みのままに何度でも、あらゆる災いを地に及ぼすことができる。7二人がその証しを終えると、一匹…
2022年11月13日、六浦谷間の集会 「降誕前第6主日」 説教・「喜びの人生」鈴木伸治牧師 聖書・出エジプト記3章1-15節 ヘブライ人への手紙8章1-13節 ルカによる福音書20章27-40節 賛美・（説教前）讃美歌21・194「神さまは、そのひとり子を」 （説教後）讃美歌21・484「主われを愛す」 １ 今朝は幼児を覚えつつの礼拝であります。教会に集う子ども達がまさに信仰の人生へと導かれ、生涯を通して祝福の人生を歩むことを祈るのであります。前任の大塚平安教会時代は幼子祝福礼拝としていました。当初は、幼稚園の子供たちを礼拝に招き、祝福式を行いました。4、50人の子供たちに祝福のお祈りをする…
本日は聖霊降臨後第22主日です。前橋の教会で聖餐式を捧げました。 聖書箇所は、ヨブ記 19：23－27aとルカによる福音書20 :27－38。サドカイ派の人々との論争から、復活や死後の世界はこの世の在り様とは異なることを知り、信仰によってイエス様とつながり神様との交わりを保つことができるよう祈り求めました。「死後の世界」とはどのようなものか記した井上洋治神父の「キリスト教がよく分かる本」についても言及しました。 新たな復活の命を生きる ＜説教＞ 父と子と聖霊の御名によって。アーメン 本日は聖霊降臨後第22主日、11月の第1日曜です。カトリックでは11月は「死者の月」として、亡くなられた方に思い…
②マカバイ7・1-2、9-14 世界の王は、我々を永遠の命へとよみがえらせてくださる マカバイ記 その日、7・1七人の兄弟が母親と共に捕らえられ、鞭や皮ひもで暴行を受け、律法で禁じられている豚肉を口にするよう、王に強制された。2彼らの一人が皆に代わって言った。「いったいあなたは、我々から何を聞き出し、何を知ろうというのか。我々は父祖伝来の律法に背くくらいなら、いつでも死ぬ用意はできているのだ。」 二番目の者も9息を引き取る間際に言った。「邪悪な者よ、あなたはこの世から我々の命を消し去ろうとしているが、世界の王は、律法のために死ぬ我々を、永遠の新しい命へとよみがえらせてくださるのだ。」 10彼に…
復活の命 復活があることを否定するサドカイ派の人々が何人か近寄って来て、イエスに尋ねた。イエスは言われた。「この世の子らはめとったり嫁いだりするが、次の世に入って死者の中から復活するのにふさわしいとされた人々は、めとることも嫁ぐこともない。この人たちは、もはや死ぬことがない。天使に等しい者であり、復活にあずかる者として、神の子だからである。死者が復活することは、モーセも『柴』の個所で、主をアブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神と呼んで、示している。神は死んだ者の神ではなく、生きている者の神なのだ。すべての人は、神によって生きているからである。」(ルカ20:27、34-38) 復活した後の夫婦の…
「すべての人は神によって生きる」 永遠の新しい命へとよみがえらせてくださる（二マカバイ7:9参照） 早速、今日の第一朗読ですが、旧約聖書続編にあるマカバイ記二7章からの抜粋であります。 ちなみに、この書物の時代背景ですが、紀元前200年の少し前からパレスチナ地方がシリアの支配下に置かれ、特にシリアの王アンティオコス四世は、力をもってギリシャ主義の普及に努めたので、モーセの律法に忠実なユダヤ人にとっては迫害であり、特に彼らの宗教生活を覆(くつがえ)すものだったのです。 ですから、この書物は、当時ユダヤの家族が先祖代々伝えられたユダヤ教を忠実に守るために、団結し、アンティオコス四世の残酷な命令に反…
２０２２年１０月９日 主日礼拝説教 聖 書 使徒言行録23章1～11節 説教者 山岡 創牧師 ✞1そこで、パウロは最高法院の議員たちを見つめて言った。「兄弟たち、わたしは今日に至るまで、あくまでも良心に従って神の前で生きてきました。」2すると、大祭司アナニアは、パウロの近くに立っていた者たちに、彼の口を打つように命じた。3パウロは大祭司に向かって言った。「白く塗った壁よ、神があなたをお打ちになる。あなたは、律法に従ってわたしを裁(さば)くためにそこに座っていながら、律法に背いて、わたしを打て、と命令するのですか。」4近くに立っていた者たちが、「神の大祭司をののしる気か」と言った。5パウロは言っ…
