【Samkhya】『僧佉』 インド六派哲学の一。サーンキヤは『数え上げる』の意。 純粋精神・根元物質の二元論を説き、解脱を人生の最終目標と主張。世界の分析・観察が主。 ヨーガ学派と姉妹学派。
はてなブログ10周年特別お題「好きな◯◯10選」 このブログのプラットフォーム「はてなブログ」が10周年だそうです。おめでとうございます。今日はその周年祭のお題のひとつに参加する形で書いています。 「はてなブログ」というサービスが始まったのは、震災のあと。わたしはその頃から自分の気力・体力について考えはじめ、翌年に生活を変え、数ヶ月インドへ行ってきました。その後、ブログと関連づけて語れるひとつの変化として「小説が読めるようになった」というのがあります。 ▼5年くらい経ったときに、一度振り返っています このブログの「読んだ本」のカテゴリには1500ほど記録がありますが、2012年まではほとんど小…
中野の哲学堂公園に行きました。 天気が良く公園の木漏れ日の中散策して、たくさんいい空気を吸った気持になりました。 公園は地元の方に愛されているようで、多くの親子連れやマラソンの人なども見られ穏やかな風景になっています。 木造の古そうな建物が多く、書いてあることがいまいちわかりませんが、哲学という文字を離れれば風情のある建造物に見えます。 起伏のある公園内をうろうろ、パンフレットを見ながら歩きました。 哲学堂の象徴的な建物、六賢台です。 六賢人とは(日本の聖徳太子(しょうとくたいし)・菅原道真(すがわらのみちざね)、中国の荘子(そうし)・朱子(しゅし)、インドの竜樹(りゅうじゅ)・迦毘羅(かびら…
"学問をするときには、日ごとに増していく道を行うときには、日ごとに減っていく" 老子 合理的な意識が"止まる"と、直感が冴え、意識は素晴らしい力を発揮する。 概念的な思考のフィルター(思い込みという個人の色メガネ)を通さずに、周囲が体験できる。 "聖人の静かなる心は、天と地を照らす鏡、万物の鏡である " 荘子 これらは仏教のブッダの教え、キリスト教のイエスの教えなどは哲学や思想と言われている生き方の考え、と見られてるが、 実際は真実の世界を知るための修行法または、実践法である。 見るでなく"観る"である。 これはそういう見方を養って自他の心や社会や世界を観るのである。 当然、自然も同様で「動物…
臨死体験と精神展開薬 ―古代インド哲学から京都アヤワスカ茶会裁判までー臨死体験の内容は似通っている死の直前、あるいは直後とされる世界から生還した人の約三分の一が、いわゆる臨死体験をしたと報告している。夢を見ても起きると忘れてしまうほうが多いことからすると、じつは死に向かう全ての人間が臨死体験をしているのかもしれない。しかし臨死体験者の場合は、その内容が夢よりも非常にリアルで、しかも何年経っても、何十年経っても記憶が薄れないというのも事実である。夢の内容が、人によって違い、同じ人でも日によって違うのにたいして、臨死体験者が報告する体験の内容は、人種や宗教が違ってもよく似ている。順序は多少前後する…
1．序論 現代においては、ヨーガとはもっぱらスポーツや健康法としての意味が強いが、本来はもっと多義的な意味を持つ言葉である。現代の意味と本来の意味の区別を付けるために、筆者は今回、『バガヴァッド・ギーター』(以下『ギーター』)におけるヨーガの意味とはどのようなものかという問いを立てて、他の用語も確認しながら、これについて説明したいと考えている。『ギーター』は、まだ授業では扱っていないかもしれないが、個人的に関心があるため、今回の課題の対象に選んだ。 本論ではまず、『ギーター』が成立するまでの思想史を簡単に説明する。次に、押さえておくべき前提となる『ギーター』の世界観について説明し、最後にヨーガ…
この項目は、書きかけの項目です。この項目を加筆・訂正などしてくださる協力者を求めています。 新年度・裁判長交代 芭蕉布の相思樹染 医療行為は正当行為か 宗教行為は正当行為か 日本における「宗教裁判」 「ヒーリング」と「崇高な光」 欧米圏における「宗教裁判」 法廷では録音は禁止されている。 新年度・裁判長交代 「ぶっちゃけ、争点がぼんやりしているのかなーっ、て、思うんですよね」新しい裁判長は、冒頭から、東京の若者が使うような俗語で自説を展開しはじめた。こんな小さな裁判に一年以上もかける必要はない。争点を簡単に整理して、早く判決を出したい、という気持ちが感じられた。「そのメディ・ティー。お茶。お茶…
さて、前回のスートラクラスはコンテンツてんこ盛り。 どう考えても多すぎるので、一部は来月に先送りしたけれど、それでも店先だけでは足りずに道路の向こう側まで進出して、もはやスートラはスートラ（経）でも般若心経にまで展開していくちゃみ商店であった。いくつか前のブログでCHAZENのアシュタンガはお釈迦様寄りみたいなことを書いたけれど、まあそれは大風呂敷すぎるとして、個人的にはアシュタンガヨガを禅仏教に近いものと想定している。ヨガにありとあらゆる種類があるように、仏教にもさまざまな宗派があるなかで、たとえばチベット仏教や真言宗など密教はタントラ系なのでハタヨガと関連が深い。一方、古典ヨガ（ヨガ・スー…
この記事には医療・医学に関する記述が数多く含まれていますが、その正確性は保証されていません[*1]。検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。この記事の内容の信頼性について検証が求められています。確認のための文献や情報源をご存じの方はご提示ください。 この記事は特定の薬剤や治療法の効能を保証するものではありません。個々の薬剤や治療法の使用、処方、売買等については、当該国または地域の法令に従ってください。 サーンキヤ学派 インド六派哲学 インドの歴史地図 陶淵明 サーンキヤ学派 『草枕』の冒頭にある「智に働けば角が立つ。情に掉させば流される。意地を通せば窮屈だ」は、サーンキヤ…
先日の体調不良がある漢方薬飲んだら即効でよくなった。たとえば鎮痛剤を飲んで痛みがスーッと引くように、モヤがさーっと晴れていくように、ポーッとしたのが取れたのだ。体調がいいと中医学の勉強が調子よく捗って余裕ができたので、ヨーガ・スートラ第4章の日本語訳に取り組んでいる。そうしたら快調だった流れが一気に停止した。おそるべしサンスクリット語とスートラ解釈よ。難しいような気がしていた中医学が九九を覚える程度に思えるほどの破壊力だ。あまりにも脳が完全に機能停止状態になるので、そのまま続けても効率が上がらない。そんなわけでしばらく出番のなかったプライムビデオが救世主となった。今回目に止まったのは「コタキ兄…
それでは今回は、自分の体や感覚、思考を観察していくだけというごく単純な瞑想法であるヴィパッサナー瞑想が、なぜ心理的な問題を解決していくことに役立つのかについて、自分が今持っている知識と経験の中から解説していく。 まず、仏教的な観点から瞑想の効果について考える際にもっとも重要な前提条件は、すべての物事は心によって作り出されているという仏教的な真理である。上座部仏教のもっとも代表的な経典である「法句経（ダンマパダ）」の冒頭の一節には、このことが如実に述べられている。 ものごとは心にもとづき、心を主とし、心によってつくり出される。もしも、汚れた心で話したり行ったりするならば、苦しみはその人に付き従う…
一条真也です。『聖書、コーラン、仏典』中村圭志著（中公新書）を再読しました。「原典から宗教の本質をさぐる」というサブタイトルがついています。著者は１９５８年、北海道生まれ。東京大学大学院人文科学研究科博士課程満期退学（宗教学・宗教史学）。宗教研究者、翻訳家、昭和女子大学非常勤講師。ブログ『教養としてよむ世界の教典』で紹介した本をはじめ、著書多数。 本書の帯 本書の帯には、「真理とは何か、規範とは何か、修行とは何か」と書かれ、「原典に還れ」と大書されています。帯の裏およびカバー前そでには、内容紹介があります。「宗教にはそれぞれ教典がある。開祖やその弟子たち、あるいは教団によって書かれ、編まれ、受…
ずいぶん前に、仏教について学ぼうと思い買ったのが『ダライ・ラマの仏教入門』という本でした。仏教のなんたるかがまったくわかっていなかったころです。ダライ・ラマというだけで選んだのですが、入門なんてとんでもない。初学者にはいきなり十二支縁起などと言われてもさっぱりで、仏教が本一冊読んだだけでわかるようなものではないということだけが理解できました。入門書がやさしいとは限らないのです。仏教の前に存在していたインドの思想から、現代の仏教やヒンドゥー教、あるいはヨーガに至るまでには、さまざまなものが分かれ、広がり、また重なり合い、複雑に発展（あるいは衰退）していった背景がなんとなくわかると、イメージしやす…
わたしはよくインドの古い書物を読んでいるのですが、たまにおかしなものを見つけて「ああやっぱりインド人は頭がいい。おもしろいわ」と思ってほかの教えも読む、そんな生活もう何年も続いています。 先日、ヨガクラスの冒頭の説明でつい本題から逸れたことがありました。その時は脱線後の話のほうが楽しげに聞いてもらえたようでした。 その日はインドの古い書物にある「睡眠」についての記述を元に話をしたのですが、目を閉じるといえば……と思い出したことがあって、こんなのもあるんですよと脱線しました。 これはわたしが大好きな説明なのですが、４〜５世紀に残された、ヨーガの理論部門を担うといわれる教義『サーンキヤ・カーリカー…
昨日は今年に入って初めての、CHAZENでの（オンラインじゃない）ヨーガ・スートラクラスでした。リアルな反応を感じながら話してこそ、CHAZENの座学らしくなるように思いました。予告どおり、第2章で学んだサーンキヤ二元論についておさらいをしながら第3章の内容を学びましたが、それぞれがそれぞれに理解を進めたように感じています。質問が活発に出たのがその表れです。質問ができるほどに理解しているということでしょう。理解しようという試みの中から疑問が生まれるのですから。シェアリングタイムで参加者の話を聞くのもまた理解を確認したり、別方向に派生して広がったりして印象が深まる時間です。そのなかで、子どもは生…
先日久しぶりに友人と話していたら、マスク警察の話になりました。不織布でない布やウレタンのマスクをしている人が注意されるらしいのだけど、わたしは遭ったことがありません。そのほかにも、マスクのマナー講座として「職場で柄物のマスクは失礼」と説く人がテレビに登場していたとかで、現実？ と疑ってしまうほど。そんな話を聞きながら、ヨガをヨーガと長母音で書かない人を指摘する現象を思い出しました。 長母音記述の件は2008年に読んだ「ヨーガとサーンキヤの思想」中村元 著 で知りました。 わたしはたまたま最初にヨガを教わった先生がインド人の先生で、日本語とベンガル語を話す人でした。耳で入る音は「ヨガ」でした。そ…
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