インド人哲学者。 ブラフマンはアートマンであるとする不二一元論を唱え、後世に多大なる影響を与えた。
印馬情報単勝指数◎8シャンカラ吉村智洋477kg (+0) / 55kg2.291〇9ドリームワルツ廣瀬航441kg (+4) / 54kg2.582▲4モッチリ竹村達也482kg (+6) / 55kg9.673△6アンリーシュ井上幹太415kg (-1) / 54kg18.364△2メンタピペリタ永井孝典432kg (+2) / 54kg17.364△3オチビチャン杉浦健太378kg (-4) / 54kg18.364
瞑想バカの滝さんのひとりごとブログ マドヴァアーチャリヤの話。 日本では、ほとんど知られて いないですが、インド哲学の 非常に大事な先生です。 お顔を拝見しますと、 目がくりっとしていて、 聡明な方のように見えます。 この写真は、150年前に書かれた 絵です。 カースト制度の最下の人も等しく 救われると言った人です。 これは、すんごいことです。 それまで、 バラモンしか救われないと されてきましたから、 革命的です。 ビシュヌ宗マドヴァ派の開祖と されています。 カルナータカ州マイソール ウディピUdipi出身。 シャンカラのヴェーダーンタ学派の 不二一元論を否定して二元論を唱えて シャンカラ…
印馬情報単勝指数◎10キクノフラッシュ松木大地473kg (+11) / 55kg3.582〇1シャンカラ中田貴士477kg (-8) / 55kg5.282▲12アンリーシュ井上幹太416kg (+1) / 54kg10.073△6ナウシカオジョー下原理394kg (+1) / 54kg5.873△9ネヘレニア川原正一426kg (-2) / 54kg17.664△8オーロラフェアリー山田雄大414kg (-3) / 54kg5.264
2019年度Aセメスター 水曜2限 インド哲学史概説Ⅱ レポート 『バガヴァッド・ギーター』の「祭祀の残りもの」の解釈について ○はじめに 加藤先生の授業を受けて初めて『バガヴァッド・ギーター』（以下、単に『ギーター』と記す）を知り、授業後にさっそく岩波文庫版の『ギーター』を読んでみたところ、深い感銘を受けた。とはいえ一度目の通読では不明瞭な部分も多く、より詳しく読んでみたいと思った。そこで、このレポートの題材に『ギーター』を選ぶことにした。 岩波文庫版の『ギーター』の本文および解説を読み解く過程で、第三章（一三）と第四章（三一）に現れる「祭祀の残りもの」という表現が引っかかった。上村先生はこ…
印馬情報単勝指数◎8ナウシカオジョー下原理393kg (-2) / 54kg7.082〇6ミヤミヤアイチイ石堂響410kg (+3) / 53kg12.673▲4エイユーイーグル長谷部駿452kg (+0) / 53kg1.173△7ナミヘイパパヤ竹村達也407kg (+4) / 54kg22.464△9シャンカラ中田貴士485kg (+11) / 55kg15.664
Satya (49.104.4.37) 2020-03-06 11:16:57 ショーシャンクさん、こんにちは。 シャンカラからラマナ・マハルシ、ヨガナンダまで、そして大祓祝詞、懺悔などの過去の私の遍歴修行が、ショーシャンクさんの歩みと似通ってます。 仏教に関しては、随分と昔（一元論の学び以前）にゴエンカ氏のヴィパッサナーの10日間リトリートに参加したのが最初で、それ以降ティク・ナット・ハン氏の比叡山リトリートに参加、その他諸々の歩みがありました。 ショーシャンクさんの書き込みは、MANIKANAのHPで拝見したのが最初でしたが、見ている方向がほぼ似ていることもあり（株とか経済・経営に関しては…
ターボー (210.138.216.243) 2020-03-04 02:29:19 ショーシャンクさん、お久しぶりです。 ブッタの言った「縁の滅を知ったので疑念は全て消え去る」とは法華経の一仏乗だと思います。 私が貴方、貴方が私なら縁は滅します。 ですから十二縁起の無明とは一仏乗を知らないことだと思います。 自己の世界があるだけならば、この世を捨てて涅槃に渡る。親類縁者を捨てて涅槃に渡るという心配はありません。 更に言うと中心を形成しているのは、おちんちんだと思います。 このおちんちんが性別という二元性の最も根源になってるように思います。 性欲の元は全体ではなく、他の誰でもない個でありたいと…
動物は、人間のように色を見えていない。犬は、紫と黄色は目に映るが、赤をグレーにしか見えない。猫も、青と黄色と緑しか見えないと言われている。つまり、実際、物に「色」という属性なんて存在せずに、光の反射が網膜に映った時に起きる現象でしかない。光と網膜の相互作用であり、実際は存在しない概念であった。「色」というのは虚像であり、人間の共同幻想とも言えるのではないかと思った。 本当は何もないところに何かあるかのようにわれわれの意識が妄想し出したものーーそれが経験的世界の一切の物事のあり方の真相。（唯識思想ーー『意識と本質』） 中世インドの哲学者シャンカラも同じようなことを言っていた。 物事が、「存在」の…
人はエゴを有しているから、どうしても我欲、保身の思考傾向によって、誰かに痛みを負わせてしまう。産まれてから一度たりとも罪を犯した事が無いという人はいない。時には、何もしないその事が、罪となる事さえある。あるいは、生き続けるその事も、他の動物、植物の命を奪うという事であるならば、彼等の痛みはどうしてあげればいいのでしょうか。我々は、その大小を考慮に入れず、「はい、いいえ」で答えるなら、全員罪人なのでしょう。誰かが得をする時、誰かが損をしている。誰かの保身が、誰かを陥れている。意図しない出来事が、結果的に誰かを不幸にしたとしても、例えば車で誰かを死に至らしめた場合でも、保身にやっきになるでしょう。…
