ストア派

ローマとストア派とキリスト教 キリスト教とストア派 ストア派とローマの上層社会 【マルクス・アウレーリウス『自省録』,エピクテトス『人生談義』】 ストア派と厳格主義 【アームストロング『古代哲学史』】 ストア派とキリスト教 前回のお話 キリスト教とローマ時代の哲学の存在を賭けた緊張関係 ～キリスト教が自らを確立するために行った思想闘争 - 日々是〆〆吟味 ローマとストア派とキリスト教 初期ストア派断片集〈1〉 (西洋古典叢書) 作者:ゼノン 発売日: 2000/12/01 メディア: 単行本 キリスト教とストア派 ローマ時代のキリスト教徒にとって直接に戦わなければならなかった思想的相手は、特に…

エピクテトスとは、古代ギリシャのストア派の奴隷出身の哲学者である。エピクテトスは、学者でもエリートでもない、奴隷としての出目、慢性的な肢体不自由といった多くの困難を抱えていた、解放奴隷出身の哲学者とは哲学史上でも珍しい人物である。 エピクテトスが哲学に求めたのは、一言で言えば「人はいかにして精神の自由を得ることができるか」というと問いに尽きている。 「哲学は外部にある何かを得ることを約束するものではない」 人は哲学をすることで、外の世界から何かを獲得するのではなく、むしろ自分の心を改心することになる。 例えば、死に対する恐怖である「人々を不安にするのは、事柄ではなく、事柄についての思いである。…

セネカはスペインの南部コルドゥバの裕福な騎士階級に生まれた。幼くしてローマに渡り、そこで当時の裕福な弟子と同様に政界に入るべく弁論の技術を学び、ストア派哲学者のアッタロスなどの哲学者にも教えを受けていた。 その頃の学習がセネカの美しい文章の素地となったわけである。 時の皇帝争いの中セネカはリウィッラと共に姦通罪で告発された。全くの濡れ衣であったがコルシカ島に流刑されることとなる。しかし、皇后メッサリナが亡くなり、アグリッピナの尽力によりローマに召喚される。（アグリッピナは姦通罪で流刑されたリウィッラの妹である）。 ＊アグリッピナは暴君ネロの母親でもある。 セネカ自身は哲学の勉強のためにアテナイ…

ストア派の倫理学はディオゲネスが唱えた「自然に従って生きよ」である。 自然に従って生きるとはどういうことなのか、これについてストア派は、人間の心の中で、何が善いとか悪いとか判断する理性を正しく働かせているのが最適の状態で、この状態のことを「徳」と呼んでいる。 徳というと、道徳とか孔孟思想とかを連想するかもしれないが、そういう徳ではない。ストア派によれば、正しく理性を働かせて行なった行為が徳のある行為で、たとえば、私たちは長命であること、健康であること、美しいこと、豊かな財産を所有していること、多くの人に評価され名声や名誉を得ること、権力を持っていることは、徳ではないという。 長命、健康、美貌、…

unfreiefreiheit-aot.hatenablog.com 小市民的な自己欺瞞 あれ、なんだか作品考察ばかりになって、哲学解説ブログじゃなくなってきたぞ。そろそろ新しい哲学者も紹介しなければ。 というわけで、今回はストア派のエピクテトスが出てきます。 さて、実存主義における「ほんとうのわたし」すなわち非本来性と本来性を、ジャン、アニ、コニーについて考察してきました。 かれらはみな、なにかしら弱さや欠点のある「普通の」人間でありながら、そのことを理由に自分を騙すことをやめ、状況を引き受け、自分が真になすべきことを、つまり本来的な自己を、選び取ったのでした。 とはいえ、これらの主要なサブ…

仏教でいう無我とはどのようなことを指すのでしょうか？に対する円山 蒼月 (Sougetsu Maruyama)さんの回答 - Quora 諸法無我とは、この世のあらゆるものは「我にあらず」→「思い通りにならないもの」という意味 という解釈。 デカルトの「我思う故に我あり」は、「非ず」と気づく事がが出来るため、認識主体のみは存在するという事で。この「我非ず」に気づく人は、ほんとよくここまで考えたもんだなと思うわけだけど。 僕の認識だと、諸法無我は、梵我一如的な四無量心に繋がるための縁起性を確立する思考法だと思ってたのだけど、この人の解釈だと諸法無我と一切皆苦が同一にも思えるし、この辺はどうなんで…

冷えピタ貼ると気持ちいいうねおです。 才能とかで比較する無意味さ 比較するなら棒グラフではなく、レーダーチャートで 才能とかで比較する無意味さ 才能とか、環境とかそういったもので「差」が出てしまうのは仕方ない。 こういった、個人間の差についていちいち考えるだけ時間の無駄だと思う。 そんなもの考えても仕方ないのだから。 持って生まれたものに差が出るのは当然だろう。 あるならあるなりに、無いなら無いなりに それぞれ各人が、自分なりの術を考えて生きるのが人生であって 一本の道があってそれに乗っかるのが人生ではないと思う。 仕事も人間関係も、何もかもそう。 自分が自分に出来る方法でやるんだよ。 他人が…

地に足をつけて生きろ! 加速文化の重圧に対抗する7つの方法 作者:スヴェン・ブリンクマン Evolving Amazon 以前、facebookに"Slow Food, Slow Living, and Slow Architecture."と書いたように、ロールスロイスのような低速トルクもありだと思っている。 反アジャイル(加速文化)、反ポジティブシンキング。 自己啓発書に飽きた人は、『「発言よりも行動」のストア主義を』という「自己啓発書」。つまり、逆張りマーケティング。 「すべての答えは自分の中にあるので、人生の方向性を見つけ、その努力の成功を自分流に数値化できる人」はいないから現実を見よ…

①生まれてこない方がよかったのか？ →もしかしたら生まれてこない方がよかったのかもしれない。 「われわれが自分の人生を自分でどうにかすることができる機会など、そうはない。この世界に生まれたということからして、そもそも私たちが望んだことではない。私たちは自分の人生を始めるにあたって、選択することはできなかった。人生の始まりもそうだし、人生の内容もそうだ。私たちがこうした肉体を持つように生まれたことも、そして家庭、学校、職場などの環境も、どれだけ私たちの意志が通ったと言えるだろうか。それは責任という観念が成立するのか危うくなるほどだ。 責任という問題は、出生以前に私たちが相談を受け、現在ただいまそ…

晴 真夏日 最高33℃[-2]最低26℃[0] ネイビー半袖ポロシャツ＠GLR ブラックエアリズムタンクトップ＠UNIQLO ホワイト 感動ショートパンツ＠UNIQLO ブラック ベリーショートソックス＠UNIQLO ブラックスニーカー＠ジャーマントレーナー 午前中は、宅急便が届く＆荷物発送のため、自宅待機。寝具の洗濯をして、読書ノートを記入。８時過ぎに起きたのだが、眠くて仕方がない。 11時過ぎに出発。初めてのお店で昼食。刺身定食850円。大満足である。その後、図書館で１時間ほど雑誌を読む。 14時に帰宅してから水回りの掃除。その後、ビールを飲む。ネットをぽちぽち。 18時半に、出発。ブック…

マルクス・トゥッリウス・キケロ 哲学者共和政ローマ紀元前43年 出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 マルクス・トゥッリウス・キケロMarcus Tullius Cicero（M. Tullius M. f. M. n. Cicero） マルクス・トゥッリウス・キケロ胸像 誕生 紀元前106年1月3日アルピヌム 死没 紀元前43年12月7日（満63歳没）フォルミア 職業 政治家、弁護士、哲学者他 言語 古典ラテン語 国籍 共和政ローマ 市民権 ローマ市民権 代表作 『国家論』『法律』『義務について』他 政務官履歴クァエストル（シキリア、紀元前75年）アエディリス・プレ…

カルターリ『西欧古代神話図像大鑑』（ヴィンチェンツォ・カルターリ著、大橋喜之訳、八坂書房、2012年）をご紹介します。 最初の最初に『古人たちの神々の姿とその変容』として出版されたのは1556年のようです。それに図版が追加されたものが1571年。こちらの邦訳は2012年が初版です。 帯文を引用しますと「ルネサンス以降の芸術家たちに霊感を吹き込んだ伝説の書」とのこと。 けっこう著者の解釈が入っているので「原典」みたいに扱うのは危険そうですが、ルネサンス時代の人々にはこういう形でもってローマ（ギリシャ）神話が理解されたのかな〜と思っておくくらいがいい本でしょうか。引用はたくさんされているので、読書…

人間は、考え→気持ち→行動というサイクルを繰り返して生きている。 ここで云う「考え」とは自動思考を指す。人間は次々に湧き上がってくる考えを止めることは出来ない。 ストア派のルールは、ものの見方、行動、意識の三つである。 湧き上がってくる考えは止められないが、上記三つは知性や理性でコントロール可能である。 日常の生活から徳を見つけ出し、そいつをつまみ上げて飲み込むべし。

ただしさに殺されないために～声なき者への社会論 作者:御田寺圭 大和書房 Amazon いま執筆を進めている「反ポリコレ本」の参考になるかと思って『ただしさに殺されないために〜声なき者への社会論』を読んでいるけれど、案の定、まったく面白くない。 Amazonレビューにもある通り、「身もふたもない現実」や「不都合な真実」、世の中に存在する残酷さや不条理さを指摘するだけであり、その現実や不条理さについて社会はどう向き合うべきか、個人はどうやって対処するべきか、といった前向きな提言や解決策はほぼない*1。 さらに言うと、この本のなかで提示されている「現実」や「真実」は実に恣意的に選択されている。たと…

『好運がもたらす富や順境は、素直に受け入れよ。ただしそれを手放すときはしぶるな。 アウレリウス』 お金との付き合い方が、難しい時代になってきたと感じている人が多いのではないでしょうか？ 近年、為替相場が激しく変動し、仮想通貨なるモノができては無くなり、安全資産と言われる金（ゴールド）は高騰しています。 いつの時代でも、お金は一人歩きするのもなのかも知れませんね。 うちの近所には、お金は散歩さえしていないと嘆く人もいるでしょうけれど、お金は天下の回りものです。 まずは、自分の生活のために必要な分があればOKですね。 冒頭のフレーズは、皇帝マルクス・アウレリウス・アントニヌスの「自省録（講談社）」…

思へばこの世は常の住み家にあらず草葉に置く白露、水に宿る月よりなほあやし金谷に花を詠じ、榮花は先立つて無常の風に誘はるる南楼の月を弄ぶ輩も 月に先立つて有為の雲にかくれり人間五十年、化天のうちを比ぶれば、夢幻の如くなり一度生を享け、滅せぬもののあるべきかこれを菩提の種と思ひ定めざらんは、口惜しかりき次第ぞ熊谷直実 - Wikipedia 織田信長の好んだ幸若舞 皆様、おはようございます。本日、不肖ポリ銀、５０歳の誕生日を迎えることが出来ました。朝の勤行の時に、仏壇の過去帳に目を向けますと、三祖日目上人様、五十六世日応上人様、宗祖御母堂妙蓮尊霊のお名前がありました。素晴らしいお三方の忌日を縁日と…

今日は久しぶりの哲学と宗教全史。毎回とびとびで読んでるけど、最初から読もうと。で、結局またヘレニズムのところだけ読む。ソクラテス、プラトン、アリストテレスからのキリスト教とかまでの流れがイマイチわからないなぁと。またしても世界史の知識のなさを痛感。ストア派の考えは子供が勉強しないと嘆いている親御さんにはうってつけ。勉強しなしい！っていうより、知恵、勇気、正義、節制、この四つの徳を、実践することで幸せになれるよ。不幸になる悪徳は無思慮、臆病、不正、放埒、そして無知にして徳を知らないことだよ。無知は何もしないことじゃなくて悪徳なんだ。だから、積極的に勉強しないとね！なんて。高校生くらいからいきなり…

今日は久しぶりの哲学と宗教全史。毎回とびとびで読んでるけど、最初から読もうと。で、結局またヘレニズムのところだけ読む。ソクラテス、プラトン、アリストテレスからのキリスト教とかまでの流れがイマイチわからないなぁと。またしても世界史の知識のなさを痛感。ストア派の考えは子供が勉強しないと嘆いている親御さんにはうってつけ。勉強しなしい！っていうより、知恵、勇気、正義、節制、この四つの徳を、実践することで幸せになれるよ。不幸になる悪徳は無思慮、臆病、不正、放埒、そして無知にして徳を知らないことだよ。無知は何もしないことじゃなくて悪徳なんだ。だから、積極的に勉強しないとね！なんて。高校生くらいからいきなり…