デュルケーム

デュルケームとは、1858年にフランスのエピナルで生まれ、1917年にパリで亡くなった社会学者です。オーギュスト・コント後に登場した代表的な総合社会学の提唱者であり、その学問的立場は、方法論的集団主義と呼ばれる。 デュルケームは、社会学を「社会の事実を客観的に考察する科学」と定義し、社会現象は個人の心理現象に還元され得ない独自の領域をなすとした。彼は、社会現象を理解するためには、個人の意識や行動を分析するのではなく、社会の構造や機能に注目する必要があると主張した。 デュルケームの代表的な著作には、「社会分業論」「自殺論」「宗教生活の原初形態」などが挙げられる。 デュルケームの主な業績は、以下の…

アノミー的自殺（アノミてきじさつ、英: anomic suicide）は、フランスの社会学者エミール・デュルケームが提唱した自殺の理論の一部です。デュルケームは、社会的要因が自殺率に影響を与えるという見解を提唱しました。その中でアノミとは、「規範の喪失」や「社会的混乱」を指し、社会的な変化や状況の不安定さによって生じる心理的な状態を表します。 アノミー的自殺は、社会的な規範や価値がぼんやりとした状態になり、個人が自己の役割や意義を見失ってしまうことで引き起こされるとされています。典型的な例は、急激な経済的変動や社会的な変革が起き、個人の生活や価値観が揺らぐ場合です。このような状況下で、人々は自…

アノミーとはなんだろう 〜変化、孤立、混乱、無規範… 社会学の建設者 デュルケーム 自殺の統計分析『自殺論』 アノミー型自殺とその要因 アノミーへの対策 気になったら読んで欲しい本 デュルケーム『自殺論』 デュルケーム『社会分業論』 前回のお話 Loading... アノミーとはなんだろう 〜変化、孤立、混乱、無規範… さて、ずっと大衆のことについて書こうと思っているのですが、どうにもその前段階のお話ばかりで先に進みませんね。それどころかアノミー、アノミーと書いてばかりいますが、今イチアノミーがなんなのか、わかってもらえるほどに説明できていない気もしてきました。そこで今回はアノミーという考え方…

まとめ24 デュルケームの社会学と考え方 ～集合表象とアノミー このまとめの要旨 書いたものの一覧 現在時間がなくリンク切れのままとなっております。申し訳ありません。 まとめ24 デュルケームの社会学と考え方 ～集合表象とアノミー このまとめの要旨 今まで書いてきたものの中でデュルケームに関係しそうなものを集めてみました。基本的に集合表象やアノミーについて書いてみたり、それらを利用して色々書いてみたものの集まりです。よければご覧ください。 書いたものの一覧 www.waka-rukana.com デュルケームっていう社会学者が宗教が価値観を与えるっていう側面を社会学してみた、ーというようなお話…

奇跡の社会科学 現代の問題を解決しうる名著の知恵 (PHP新書)作者:中野 剛志PHP研究所Amazon Kindle版もあります。奇跡の社会科学 現代の問題を解決しうる名著の知恵 (PHP新書)作者:中野 剛志PHP研究所Amazon 社会科学とは社会について研究する学問であり、政治学、経済学、社会学、人類学、国際関係論などが含まれる。その古典を読み返したところで、当時とは時代が違うのだから役に立つことはないと思われるかもしれない。ところが驚くべきことに、現代を理解するためにはこれらの古典の知見について知る必要があり、さらに言えば現代で起こる様々な失敗は、古典の知恵を知らないために起こったも…

まとめ23 宗教の社会学 ～神から人への哲学と、資本主義のための勤労や動機 このまとめの要旨 書いたものの一覧 現在時間がなくリンク切れのままとなっております。申し訳ありません。 まとめ23 宗教の社会学 ～神から人への哲学と、資本主義のための勤労や動機 このまとめの要旨 宗教によって価値観が与えられるということを社会学から捉え直し、また近代哲学では逆にそうした宗教的な基礎づけから脱出することによって乗り越えていったのだけど、意外とこうした宗教的動機は科学や資本主義の成立にも貢献していて、一筋縄ではいかない関係性を示していますね、というようなお話のまとめ。 書いたものの一覧 www.waka-…

・さて、理由はよく分かりませんが、「信頼」について最近よく調べています。 ・いや、理由はあるんですよ。例えば最近、日本政府がスタートアップ五か年計画というのを出していて、その内容を調べてるんですけど、けっこう盛りだくさんで大事な計画なんですよ。でも、国民の多くはこんな計画のことなんか気にも留めず、岸田政権の支持率は下がり続けている。これって、政策の内容うんぬんより、日本においてそもそも政府や公的機関、企業に対する信頼が低いからじゃないかと考えたんです。いきなりわき道にそれますが、以下のような形で、企業の不祥事についての論文もざっと調べました。 cir.nii.ac.jp ・それで、信頼について…

宮台真司さん（社会学者） 望月衣塑子（Arc Times キャスター/ 東京新聞記者） 尾形聡彦（Arc Times 編集長） 2023.11.06. LIVE ＊＊＊＊＊ ArcTimesのホームページはこちら https://arctimes.com 国のために死ぬのはすばらしい? 作者:ダニー・ネフセタイ 高文研 Amazon 【中東大混迷を解く】 サイクス=ピコ協定 百年の呪縛（新潮選書） 作者:池内恵 新潮社 Amazon ラムズフェルドの人生訓 作者:ドナルド・ラムズフェルド オデッセイコミュニケーションズ Amazon バイス (字幕版) クリスチャン・ベール Amazon ネオ…

『柄谷行人『力と交換様式』を読む』（文春新書）に収録された講演草稿「交換様式と「マルクスその可能性の中心」」において柄谷行人がマルクスのフェティシズム論に関して多くの示唆を受けたことを示した著作。同じ講演草稿のなかで柄谷行人は、経済的下部構造に還元されないような上部構造が持つ力、生産力と生産関係からでは把握できない観念的な力を見出した人の例として、晩年のマルクス、エンゲルスのほかにヴェーバー、デュルケム、フロイト、フーコーを上げているが、石塚正英『マルクスの「フェティシズム・ノート」を読む 偉大なる、聖なる人間の発見』のなかにはマルクス、エンゲルス、デュルケームに関する論考があり、かなり方向性…

人はそれぞれ「スゴイ」と感じているものが違う。生まれや、育ち、見てきたものによって、強いばらつきが出る。自分がどんなに「スゴイ」と思ってるものでも、隣の人が「スゴイ」と思ってるとは限らない。まずそれに気づくことが、あらゆることの出発点として大前提だと思う。 同じ女の子でも、自分の顔の細かい部分、たとえば唇の形まで神経質になる子もいれば、一切気にかけない子もいる。そういう、当たり前だがよく考えたら不思議なことに気づくことが、実は世界認識に関して重要なキーになる。のだが、ほとんどの人は、そこに目が向かない。だから不自由になる。 男子校ノリ的なものは「みんながみんな、同じものが面白いと思っているのだ…

現代社会に蔓延る様々な社会問題の大半は、社会科学の古典にすでに指摘されていることで、その知恵は時代が違えど役に立つことばかりという話でした。 我々は歴史（古典）から何も学んでいないということが分かる内容。 かなりショックな話ですが、特に「リーダー」の役割を担っている人は、今からでも参考にすべきだと思います。 この本で取り上げている社会科学の古典は以下の通り。 マックス・ウェーバー「官僚制的支配の本質、諸前提および展開」 エドマンド・バーク『フランス革命の省察』 アレクシス・ド・トクヴィル『アメリカの民主政治』 カール・ポランニー『大転換』 エミール・デュルケーム『自殺論』 E・H・カー『危機の…

０、「神樹様に拝」 ―神世紀300年の宗教的日常風景― ・「起立、礼、神樹様に拝」という「異常」 ・神世紀四国の「宗教的日常風景」 ・本コラムの構成 １、「神樹様」とは何を意味するのか？ ―神世紀四国の宗教体系を問う― ・神樹信仰とは何か？ ―神樹信仰概説― ・「一元化」された日本列島の神々 ―神樹信仰における「一元化」― ・「異形」の「一元的」宗教体系 ―「神政国家」の「異形」なる相貌― ２、補論 「神樹様に拝」という身体技法 ―神世紀四国の「規律訓練」― ・「規律訓練」とは何か？ ・「規律訓練」と学校教育、そして神世紀四国 ・近代（公）教育と宗教教育をめぐる問題 ３、花本美佳の「神樹教」批…

法哲学 (〈1冊でわかる〉シリーズ) 作者:レイモンド・ワックス 岩波書店 Amazon 『福祉国家』、『ポピュリズム』、『移民』に引き続きオックスフォードのVery Short Introduction シリーズの邦訳書を紹介するシリーズ第四弾。今回は『法哲学』である。 『一冊でわかる』と銘打ってはいるが、内容はなかなか難しい。これはこの本自体の問題というよりも、法哲学という学問そのものの難しさ、あるいはわたしの興味関心とか思考パターンが法哲学という学問と相性が悪い、というところに原因があると思う。同じように社会の制度とか規範的な問題を扱う道徳哲学や政治哲学は問題ないのだが、明文化された法律…

経済学に何ができるか - 文明社会の制度的枠組み (中公新書) 作者:猪木 武徳 中央公論新社 Amazon この本に書かれている「社会科学と自然科学の違い」の説明と、それを前提にした「社会科学はなぜ、社会運動に結びつきやすいのか」についての下記の説明に凄く納得した。 （認識の二重構造） （略） 自然科学と社会科学の最大の相違点は、認識の主体と認識の対象との間の関係にある。 社会科学（もちろん経済学もそのひとつであるが）で取り扱う対象、すなわち「社会活動を営む人間」は、それ自身、現実を認識する主体でもある。 ところが、その主体を、さらに社会科学者が認識するという「二重構造」を社会科学研究は背負…

まだ地方は昭和なのです。 17日朝の記録。 今日の「推しごと」 まだ地方は昭和なのです。 奇矯なタイトルですが、ふと思うことを書いてみます。 私が引っ越してきた2008年当時の町内会長は、ご存命です。 そのあとのかたも、ご存命です。 高齢化とは長寿命化でもあるため、役職を引退しても、事実上の顔役・長老として影響をふるいます。要は、森元首相がいまだに派閥のリーダーを決めるのと同じことが起きています。 権力構造の世代交代がうまくいってませんから、新陳代謝が起きません。名目上の役職者は交代していきますが、みな、上に居並ぶ面々のヒラメ化していくため、事実上、権力は固定します。うっかり自我が芽生えて自分…

何度か書いているが、俺は“死”を選ぶ人間を認めない。 友人に“そういう事”をしたバカがいるからかもしれないが、自ら“死を選ぶ”メンタルが分からない。 “人間生きてりゃ、どうにかなるだろう？”が、俺の根底にあるから。死んだらどうにもなるない。 『それって、お前がポジティブでバカみたいな楽天的な性格だからじゃないの？』『自分を“消したくなる”くらいの気持ちを知らないだけだろ！』と思われかもしれない。（それは確かか？） 会社を辞めてから、かなり落ち込んでいる気持ちでいた。（今もそうだが） もちろん“死”など頭を過りもしなかったが、凹む事が多い。（再就職、親父の癌…） 少し自分自身を振り返っていたりし…

War and Peace and War: The Rise and Fall of Empires (English Edition)作者:Turchin, PeterPlumeAmazon ターチンの協力の科学の学説史．ターチンの文化的グループ淘汰の説明は，いくつかのルーズな議論を経たあと，ようやく文化的グループ淘汰と呼ぶに相応しいプロセスを挙げる．それはいろいろな真似をしているうちに強い軍隊を作れたグループが生き残り，そのような文化が広がるというものだ．そして大きな軍隊を作れるためのシンボルを扱う能力が文化的グループ淘汰で進化したと主張する．しかしこのような認知能力が模倣を通じて得られ…