ポール・クローデル

2020年春から始まった科研基盤Bの共同研究、コロナと時期を一にしたため、海外渡航もできず、どうなることかと思っていましたが、幸い、仏語新聞と2019年に資料調査した外交文書など大量のデータがあり、作業は地道に続けることができました。 そして、ようやく、今月末にその研究成果が刊行されます。 榎本泰子・森本頼子・藤野志織編 「上海フランス租界への招待 — 日仏中三か国の文化交流」勉誠出版。 目次は次の通りです。音楽学からも5名が執筆陣に。そのほか外交史、美術史、比較文化、文学など多彩な執筆陣が力作をお寄せくださいました。（井口） はじめに 上海フランス租界への招待 榎本泰子「東洋のパリ」上海フラ…

月曜日の午後から、この時期らしいお天気になってきました。 ちょっと湿った風が吹いて、おおお、さむい、という感じ。 月曜日のお昼。 この時点 ↓ では風がなかったので、冷たくとも気持ちよかったんですけど。 この日は仕事が入っていたんで当然ながらそれを優先、美術史の講義は受けず。 EU議会に行ってきたんですが、久々に行くと、以前は外にポンと置いてあった≪べルリンの壁≫がガラスのケースで守られていました。 どの方向からも、お日さまのせいでちゃんと撮れませんでしたが ↓ 。 逆光だけど、こっちの方がまだよく見えるので、今さらだけど今日18日、追加。 昨日火曜日は哲学の講義でしたが、今回はただ先生の話を…

anond.hatelabo.jp ブクマ [B! 増田] 帯に短したすきに長し。命短し恋せよ乙女。←こういうの これが「七 七」の調子のいい成句、という意味と解釈した上でつらつら書いていく。 SF作家グループ まずタイトルの 「帯に短したすきに長し。命短し恋せよ乙女」この二つをまさに合成してSF作家・星新一が 「命短し たすきに長し」 をつくり、仲間内でバカ受けした、というのは日本SF史で必ず出てくる話題。（はてブでも紹介さrている） これに触発されて作家たちが多数競作し、七 七 以外でも 狂気の沙汰も金次第 筋骨りゅうりゅう仕上げをごろうじろ 等の名作を残しているが、七七だと 「言語道断 …

COPLAND ON MUSIC by Aaron Copland (1900-1990) DOUBLEDAY & COMPANY, INC. GARDEN CITY, NEW YORK 1960 英日対訳でお読みください。 コープランド・オン・ミュージック アーロン・コープランド著（🈩1900-1990） ダブルデイ＆カンパニー 1960年 The Conductor: Serge Koussevitzky 指揮者：セルゲイ・クーセヴィツキー This article, written in 1944, during Serge Koussevitzky's lifetime, was pu…

morina0321-2.hatenablog.com というわけで後期展示。 今回の旅行の目的は推しの家（別宅）と推しの展覧会。 morina0321-2.hatenablog.com 前回は大雨だったけれど、今回もぽつぽつ振ってきたので、どうもそういう巡り合わせの展覧会みたい。「あの」水が呼ぶのかね…。 少々混んでた。 どうやらこの日、解説イベントがあった模様（だから前のイベントも少し混んでたんだな…）。 そんなの全く関係なしに好きに拝見していた。 展示。最初に第１章「画業の始まり」で驚いたのは「深山雪霽鹿図」。 パノラマの山の景色に、小さく鹿が一匹。…え？春挙、初期から素敵な絵描かれてい…

滋賀県立美術館で山元春挙展を観た記録。 www.shigamuseum.jp 1872年に大津県膳所中ノ庄村（現、滋賀県大津市）に生まれた山元春挙は、近代京都画壇を代表する画家のひとりです。円山四条派の伝統を踏まえながらも力強く壮大な画風を創始し、明治、大正、昭和の画壇で華々しく活躍しました。特に、当時としては珍しい、カメラを活用した取材から生み出された風景表現は、春挙芸術の真髄と言えるでしょう。生誕150年を記念する本展では、館蔵作品のほか各地の春挙の代表作を紹介し、その画業を一望します。（滋賀県立美術館ウェブサイトより） 滋賀県立美術館はリニューアル後に初めて訪問した。というか、前回は20…

題：（増補版）７１９E2/3:3/3:気になった事柄を集めた年表（1899年4月～1899年5月）...(真を求めて 皆様とともに幸せになりたい・・日記・雑感)...(悲惨な戦争を無くせないのでしょうか？). ☆真実の歴史を知ることは、国際社会をより公正なものにする。 そして、その公正な社会の達成で、人々の、また、皆様の、そして、人間 の幸福を創造していく力ともなる。 世界に真実を公表していく事は、真にやるべき大切なこと・・ そして、総べての真実を議論してこそ民主主義が達成される。 ☆過去を忘れたら「歴史」は蛮行を繰り返す。 ☆過去に学べ、しかし、過去は繰り返さず・・ 過去に経験した事、経験則…

題：（増補版）７１９E2/3:3/3:気になった事柄を集めた年表（1899年4月～1899年5月）...(真を求めて 皆様とともに幸せになりたい・・日記・雑感)...(悲惨な戦争を無くせないのでしょうか？). ☆真実の歴史を知ることは、国際社会をより公正なものにする。 そして、その公正な社会の達成で、人々の、また、皆様の、そして、人間 の幸福を創造していく力ともなる。 世界に真実を公表していく事は、真にやるべき大切なこと・・ そして、総べての真実を議論してこそ民主主義が達成される。 ☆過去を忘れたら「歴史」は蛮行を繰り返す。 ☆過去に学べ、しかし、過去は繰り返さず・・ 過去に経験した事、経験則…

佐賀藩の武士道教本である『葉隠』には、「武士道とは死ぬことと見つけたり」という有名な一節がある。これは何も死ぬことを勧めているのではなく、武士たるものは公のため天下国家のためには死ぬ覚悟を持って日常事にあたれということだ。志という字は「士の心」、つまり武士道精神を意味するもので、同邦万民のために自己を捨てて殉ずる心が本来の「志」なのである。国家にはそれぞれ、そのナショナル・アイデンティティが存在しており、英国にはアングロサクソンの騎士道があり、米国にはピューリタニズムがある。そしてどの国のナショナル・アイデンティティにも引けを取らない崇高な理念が日本の武士道であり、それ故にセオドアールーズベル…

去年の終わり頃、あるきっかけから興味を持って読み始めた２冊の本がありました。 それは、日本という国や日本人や日本の風土について書かれた本で、とても参考になったので、お伝えしておきますね。 一冊目は、今から１５年以上も前の２００５年に出された本ですが、日本は戦後、欧米の支配下で、「国家の品格」をなくしてしまったけれど、「世界を救うのは日本人」だということが書かれていました。 大正末期から昭和の初めにかけて駐日フランス大使を務めた詩人のポール・クローデルという人が、昭和十八年にパリで、このように言っていたそうです。 「日本人は貧しい。しかし高貴だ。世界でただ一つ、どうしても生き残って欲しい民族をあ…