リベラル保守

「昔」というのは、恐らく学生時代辺りの話。 その当時は、ナショナルなニュアンスを帯びていた気がする。 だが、2010年代以降は、震災・災後～アベ政権下で、政治的なものを殆ど忌避していた。 社会の空気的にもそうだし、自分自身のことでいっぱいいっぱいだったということもある。 なおかつ、2010年代に特に盛り上がるようになった「多様性」への胎動なども、その当時は胡散臭く鬱陶しく見えていた覚えもある。 「保守的」というよりは、自らの中のバイアスを客観的に見つめる余裕に欠けていた、というべきだろう。 その当時の「リベラルな保守」だった自分というのは、どこに行ったのだろうか？ もう消えて、いなくなったのだ…

入管法改正案が大詰めだ。見るべきポイントは、立憲民主の立ち位置だと考える。 digital.asahi.com 昨日のブログでも書いたように、委員会の場を離れて与野党協議の場がつくられ、自公は維新の要求を受け入れ、また立憲民主の意見も一部反映させた修正案が示された。 しかしこの経緯について記事では 立憲は自民、公明、日本維新の会の４党での修正協議で、難民認定審査を行う第三者機関の設置などを柱とする対案を示し、改正案に反映させるように求めてきた。与党は、第三者機関の設置を「検討する」と明記した付則を加えるなどした修正案を２５日に提示。立憲の主張が「想像以上に反映された」（立憲中堅議員）が、元々の…

新しい年が始まって半月あまり経つと、すっかり２０２３年という呼び方にも慣れてきて、２０２２年という言葉は、何となく古めいた感じを帯びてくる。時間が前に進むとすれば、過ぎ去った時間はどんどん後ろに消えていってしまうわけだ。イタリアの物理学者、カルロ・ロヴェッリの本に「時間は存在しない」というのがあるが、それについて語ると長くなるので、ここではそれはさておいて。。。 ところで、新発売、最新の何々、新しい流行、などなど、世間では新しいものが出ると持て囃されるようである。見ていて思うのだが、日本人は意外と新し物好きかもしれない。日本には、もちろん古い伝統も残っているが、先端的な事柄も多い。 特に東京な…

BGM: Seiji Toda "Slow Ballad"片岡義男『日本語で生きるとは』という本を読む。片岡義男の論述は『日本語の外へ』にしてもそうだけれど、実に緻密に進む。悪く言えばどこかくどいというか、遅々として進まないところがある。むろんその遅さは彼がなあなあで展開する論述を嫌い、きちんと自分と意見を異にする他者にも納得させたいと考える律儀さから来るのだろう。その誠実さには頭が下がる。彼は日本語が主観を提示する言葉であると主張するが、彼の思考はその意味では英語的であるとの印象を抱く。徹底的に客観的かつ理知的に、意見を提示し相手の批判を仰ぐ。その姿勢に凄みを感じた。DiscordやWhat…